4892- والدها يأخذ راتبها من سنوات وتريد أخذه لمساعدة زوجها في بناء بيته، فهل يدخل ذلك في العقوق؟
0:00جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من ابهى رسالة بعثت بها احدى المستمعات تقول سين عين لام رسالتها مكونة من ثلاث صفحات او قضيتها الاولى بالاحرى مكتوبة في ثلاث صفحات. ملخص ما في هذه الصفحات الثلاثة انها موظفة. ولها راتب
0:20يستلمه كل الشعب ووالدها يسيطر على راتبها ولا يريد منها ان تصرف منه شيء لا لزوجها ولا لاولادها واستمرت على هذا الحال ما يقرب من عشر سنوات ثم قررت ان تساعد زوجها في بناء منزل لها ولاولادها فلما علم الاب
0:40الاب والام بذلك يجبوا عليها غضبا شديدا. وهي الان تستشيركم شيخ صالح في الامر جزاكم الله خيرا. بر الوالدين واجب وعلى الولد ومساعدتهما لما يستطيعه الولد امر واجب ولوالدين ان يأخذ من مال
1:00ما لا يضره ولا يحتاجه. لان الولد من كسب الوالد فقد قال صلى الله عليه وسلم ان اولادكم من كسبكم. قال عليه الصلاة والسلام ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم. وقال عليه الصلاة والسلام آآ للولد انت ومالك بابي
1:20ولكن اذا وصل الامر الى الاظرار بالولد فان الوالد لا يجوز له ان يأخذ من مال ولده ما يظره او يحتاجه وهذه لا تذكر انها تحتاج الى شيء من راتبها فلا يجوز للوالد ان يضايقها الى هذا الحد بل يترك لها ما
1:40ما تقضي به حاجتها وما تساعد به زوجها اذا احتاج الى ذلك. هذا هو فيه جمع بين مصلحة الطرفين مصلحة الوالد ومصلحة آآ البنت لانها تأخذ من راتبها ما تحتاجه وتدفع لوالدها او يأخذ والدها
2:00من مركبها ما لا يضرها وما لا تحتاج اليه. لا ظرر ولا ظرار. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ملاحظة صاحبة هذه الرسالة على والديها الغضب بسبب ذلكم الشيخ صالح. هل عليها من اثم حينئذ؟ اذا افهمت الوالدين
2:20بحاجتها طيبت خاطرهما فاعتقد ان الوالدين لا يستمران على الغضب لان الوالد اشفق على ولديه هو ارحم به فاذا بينت لهما حاجتها وضرورتها الى شيء من المال فانه في الغالب نزول ما بنفس الوالد
2:40فالقضية قضية تفاهم وقضية اه اقناع. الله المستعان. والا اتبعت الطريقة الحكيمة مع والديها و اقنعتهما بحاجتها وضرورتها فلابد ان الوالدين يجتمعان بذلك ان شاء الله ان شاء الله. جزاكم الله خيرا. تقول
3:00مرة القطيعة بينهم لمدة سنة بسبب ما ذكرت في رسالتها شيخ صالح. عليها ان كما ذكرنا عليها ان تعالج هذه القضية مع والديها وان تقنعهما وتبين لهما حاجة ونزول هذا ان شاء الله بالتفاهم ويزول هذا هذا العارض
3:20جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. ولاحظوا انها تصف اباها بانه ثري وصاحب عقار ومزارع الا انه في راتبها من اجل ان تتوسع املاكه وتجارته. اه يعلمني الشيخ صالح اضافة حينئذ. هو كما ذكرنا كما قرر
3:40الفقهاء رحمهم الله نعم نعم ان للاب ان يأخذ مما لولده ما لا يضره وما لا يحتاجه بهذا القيد ما لا يضر ولا يحتاجه الولد. فان بلغ الامر المضارة بولد مضايقته بحوائجه الاصلية فانه بلاء
4:00قال صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار لا سيما اذا كان الوالد كما ذكرت السائلة انه غني فهو ليس بحاجة الى ان يضايق ابنته في راتبها وقد اغناه الله سبحانه وتعالى من فظله. نعم. جزاكم الله خيرا. نعود الى
4:20مرة اخرى الاحظ انها تخاف من العقوق خوفا كبيرا. وحالها كما تفضلتم شيخ صالح فلعلكم اه تطمنون بمثل هذا اللقاء. الحقوق لا شك انه كبيرة من كبائر الذنوب وناصية عظيمة وهو من السبع الموبقات
4:40ولكن آآ اذا كان كما ذكرت السائلة وانها تأخذ شيئا من راتبها لحاجتها ولضرورتها اي وذلك ليس عقوقا الحمد لله الحمد لله ولا اثم عليها في ذلك. الحمد لله. لانها لا لا تضطر اليه. بل الذي يكون مخطئا هو الواقع
5:00الذي يضايقها الى هذا الحد. نعم. نعم