4455- الخلاف في زكاة الحلي المعد للاستعمال من الذهب أو الفضة - الشيخ صالح الفوزان
0:00جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا رسالة بعث بها مستمع يقول اخوكم في الله اشرف محمد محمد بدوي مدرس مصري ويعمل في جيزان له سؤال طويل ملخص وهذا السؤال هو هل هناك زكاة على الذهب المعد كحلية وزينة للمرأة واذا كانت
0:20الاجابة بنعم فارجو منكم توضيح هذه المسائل. زكاة الذهب بعد بلوغه النصاب وهو خمسة وثمانين جراما. كما قال العلماء هل تخرج الزكاة على المذهب كل الذي بلغ النصاب ام يستثنى من النصاب وتخرج الزكاة بعد النصاب. الذهب الذي عند زوجته هو لها. وبعضه مخصص لبناتي
0:40هل يكون النصاب في الجميع ام يكون في كل واحدة على واحدة؟ ثم يقول الذهب الذي عندنا يدخل في صناعة اشياء ليست من الذهب وهي على سبيل هل نحسبها من في الوزن ام نستبعدها؟ واخيرا الذهب الذي عندنا اشتريناه على فترات متباعدة وكيف
1:00اقصدوا له بلوغ الحور. جزاكم الله خيرا. الزكاة في الحلي المعد للاستعمال من الذهب او الفضة فيه خلاف بين اهل العلم واهل العلم على انه لا زكاة فيه لانه معد للاستعمال فيكون كالملابس والمساكن والمراكب التي تعد للاستعمال لا زكاة
1:20وذهب بعض العلماء الى ايجاد الزكاة فيه وان كان معدا للاستعمال على كل حال اخراج الزكاة عنها احوطوا عبر وخروجا من الخلاف. واما نصاب الذهب فهو عشرون مثقالا وبالجنيهات حداشر جنيه ونصف تقريبا. وبالغرام
1:40اثنين وتسعين او قريبا من ذلك. فاذا بلغ هذا المقدار فاكثر فانه تخرج زكاته كما ذكرنا من باب الاحتياط ومن باب ابراء الذمة تخرج زكاته اذا بلغ هذا المقدار. وحال عليه الحول تمام سنة من تملكه. واما ما ذكرت من ان هذا الذهب
2:00اوزع بين عدة نساء من بناتك فكل واحدة ما حكمها؟ فاذا بلغ ما لكل واحدة نصابا وحان عليه الحول وارادت ان تزكيه كما ذكرنا احتياطا وابراء للزنية فهذا اطيب. اما اذا كان ما يخص كل واحدة اقل من النصاب ولا زكاة
2:20نعم. جزاكم الله خيرا. بالنسبة للاشياء التي اه تخلق مع الذهب او تكون زينة في الذهب شيخ صالح. يقول هل نستبعدها في الوزن ام كيف يكون وانه لا تحتسب لا تحتسب يستبعد ما خلط مع الذهب والفضة وانما يعتبر خالص الذهب والفضة اذا بلغ نصابا يعني
2:40يفصل هذا. نعم. واذا كان الذهب مشترى على فترات كما يقول الشيخ صالح. كل ما تم له حول من اشترائه فانه يزكى. مهم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم