4414- بدعة الترديد الجماعي للأذكار بعد الصلاة - الشيخ صالح الفوزان
0:00جزاكم الله خيرا واحسن اليكم سوداني مقيم في الطائف رمز الى اسمه بالحروف الف ميم شين يسأل ويقول في بلدنا بعد السلام من الصلاة يسبح الامام فيسبح المأمومون خلفه وهكذا في التحميد والتكبير ثم يرفع يديه بالدعاء
0:20ويؤمن الناس على دعائه. فهل هذا من السنة في شيء؟ افيدونا. جزاكم الله خيرا. هلا الاذكار بعد الصلوات الاذكار الواردة فانها تفعل بعد الصلاة ولكن لا بصوت جماعي كما ذكر السائل من ان الامام يرفع صوته والماموم يتابعونه فان هذا
0:40مشهور ولا وارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن اصحابه ولا عن اهل العلم المعتبرين بل هذه الصفة بدعة وانما كل مسلم من بعد الصلاة يأتي بالاذكار المشروعة منفردا وبدون رفع صوت يشوش به على الناس الا التهليلات
1:00العشر بعد الفجر والتهليلات العشر بعد المغرب والتهليل بعد اه بقية الصلوات فانه يرفع به الصوت كما كان للصحابة يرفع اصواتهم حتى يعرف القادم من المسجد ان الصلاة قد انتهت. لكن لا بصوت جماعي منظم كانها اناشيد او ان
1:20امام يرفع صوته ثم يتابعونه كل هذا بدعة اضافية بدعة في الصفة فكل مسلم يذكر الله بالاذكار الواردة من اشهدون ان يرتبط بالاخرين ولا بالايمان. واما الدعاء ايضا فانه مشروع في ادبار الصلوات يدعو بما تيسر ولكن لا بصوت
1:40جماعي ولا بكون الامام يدعو وهم يؤمنون هذا كله بدعة هذه الصفة بدعة الدعاء في حد ذاته مشروع واما كونه جماعيا او بالتلقين من الامام فهذا بدعة ما انزل الله بها من سلطان. نعم