حكم زيارة قبور الأولياء، وإقامة المآتم لمدة أسبوع – الشيخ صالح الفوزان
0:00يقول في البلدة التي اسكن فيها الكثير من الناس يزورون الاولياء والاضرحة فهل هذه الزيارات صحيحة ام لا وعندما ينتقل الانسان الى رحمة الله وبعد دفنه تخرج النساء بعد وفاته بخمسة عشر يوما وهي عادة وكذلك
0:20اقامة المآتم لمدة اسبوع هل هذا يجوز؟ كل هذه نور لا تجوز وهي من البدع او من الشرك فزيارة الاضرحة وقبول الاولياء من اجل التبرك بهم او دعائهم والاستغاثة بهم طلب الحاجات منهم هذه زيارة شركية وفاعل هذا
0:40يشركون الشرك الاكبر المخرج من الملة والعياذ بالله لانه دعا غير الله استغاث بغير الله وصرف شيئا من اعظم انواع العبادة لغير الله وذلك هو الشرك الاكبر. وان درج على هذا واعتاده كثير من المنتسبين الى الاسلام. فان هذا من نواقض الاسلام واسباب
1:00الردة والعياذ بالله. اما زيارة القبور من اجل الاتعاظ والاعتذار والدعاء لاموات المسلمين. فهذه زيارة شرعية وفيها اجر وثواب ونفع للحي والميت. قوله صلى الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها فانها تذكر بالاخرة
1:20واما خروج النساء على الوصف الذي ذكره السائل انهن يخرجن ويزورن القبر فهذا بدعة ومحرم شديد لان النبي صلى الله عليه وسلم لعن جوارات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج واللعن يقتضي ان ذلك كبيرة من
1:40بقى يريد ذنوب فلا يجوز للنساء زيارة القبور لاي يوم من الايام واعتياد ذلك وترتيبه كما يقول السائل كله من البدع المحدثة والمحرمات التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم. واذا ارادت المرأة نفع الميت فانها تدعو
2:00له تستغفر له تتصدق عنه تحج او تعتمر عنه هذا الذي ورد بالادلة انه يفعل عن الميت وينتفع به الميت اما زيارتها لها له فانها محرمة ومعصية لله ولرسوله وهي اثمة في ذلك غير مأجورة. واما
2:20قامت المآتم فهي محرمة وبدعة شنيعة لان فيها من المحاذير الشيء الكبير قد يكون فيها النياحة قد يكون فيها اظهار الجزع على الميت قد ويكون فيها انفاق للاموال في غير محلها الى غير ذلك. اي اقامة المآتم
2:40لا تجوز في الاسلام. نعم. جزاكم الله خيرا فضيلة الشيخ