في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يمس الكتاب إلا طاهر) هل المقصود لا يمس القرآن كافر؟
0:00ننتقل بعد هذا الى رسالة من آآ ميم عين عين عطفرة بالسودان يقول السادة برنامج نور الدرب السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بركاته قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ ابن جبل وهو ذاهب لليمن لا يمس الكتاب الا طاهر. هل قصد الرسول صلى الله عليه وسلم لا يمس
0:20القرآن الكافرون لان الله عز وجل قال يا ايها الذين امنوا انما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا. لفظ الحديث لا مسوا القرآن الا طاهر نعم كما هو في حديث عمرو بن حزم في كتاب عمرو بن حزم الذي كتبه له رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان من
0:40التي لا يمس القرآن الا طاهر وهو كتاب مشهور تلقته الامة بالقبول والمراد بالطاهر هنا المتوضي الذي ليس عليه حدث اكبر ولا اصغر. كونوا متطهرا من الحدثين. المراد بالطاهر هنا المسلم المتطهر من الحدثين. واما الكافر فهذا من باب
1:00دي اولى لا يجوز له ان يمكن من المصحف لانه لا يؤمن بالله عز وجل ولا يؤمن بالقرآن فلا يمكن من من القرآن وقد جاء ناهي عن السفر بالمصحف الى ارض العدو. اي نعم. لان لا يتمكنوا من اهانة المصحف وانما الذي جاء في القرآن ان الكافر يسمع القرآن
1:20كما قال تعالى وان احد من المشركين استجارك فاجره حتى يسمع كلام الله. ايدعى الى الاسلام ويتلى عليه القرآن. يكون هذا من باب الدعوة اما انه يعطى المصحف او يمكن من المصحف فهذا امر لا يجوز حتى يسلم ويدخل في الاسلام ويكون متطهرا من الحدثين اصعب لك
1:40نعم. فلا يمسه الا المطهرون وكذلك قوله صلى الله عليه وسلم لا يمس القرآن الا طاهر. اما اذا مسه المسلم او على غير طهارة من للحين مسوا من ورائه حايل فلا مانع من ذلك. انما الكلام مسه اه مباشرة من غير حايل. هذا هو الذي لا يجوز الا بعد الطهارة