عندما اشتد الوجع بأبي ترك الصلاة بالكلية، فهل يجوز لي أن أهدي ثواب صلاة النافلة لأبي بعد وفاته؟
0:00تقول ان ابي كان يصلي ويصوم ويذكر الله كثيرا. وكان يحضر مجالس العلم والفقه. لكنه عندما مرض ترك الصلاة وكان في في مرضه يصلي ولكنه عندما اشتد عليه المرض تركها وكانت امي دائما تذكره بالصلاة وتشجعه عليها وكان جوابه
0:20لها بان يقول لها اصلي بخشوع او من غير خشوع يعني ان قلبه مشغول جدا بما اصابه. وانا كثيرا ما اصدق في صلاة كثيرة غير الفريضة وهبوا ثوابها اليك. وايضا اهبوا له ثواب قراءته للقرآن. وهل هذا العمل يذهب
0:40واذا الميت وهل هناك عمل توجهوننا به غير الصدقة والدعاء في كل صلاة؟ جزاكم الله خيرا. اما ترك والدك للصلاة في حالة المرض فهذا غلط منه وجهل منه. وكان الواجب عليه ان يصلي على حسب حاله. لقوله صلى الله عليه وسلم للمريض صلي قائما فان لم تستطع
1:00وقاعدين فان لم تستطع قال جنب ولقوله تعالى فاتقوا الله ما استطعتم قال الواجب عليه ان يصلي على حسب حاله. والمرض ليس بعلي في ترك الصلاة ما دام عقله باقيا وتفكيره باقيا فانه لا يترك الصلاة بحال ولكن لعل ما حصل منه اجتهاد خاطئ
1:20ولم يترك الصلاة متعمدا فنرجو له المغفرة من الله سبحانه وتعالى نظرا لجهله في ذلك. اما الصلاة عنه بعد وفاته فلا وتنزيله شيئا. لان الصلاة عمل بدني لا تدخله النيابة. وكذلك قراءة القرآن واهداء ثوابها للميت لم يدل دليل على جوازه. وآآ
1:40الاولى او الصواب ان تتصدقي عنه وان تستغفري له وتدعيه وان تدعي له بالدعاء الصالح فان هذا لا ينفع الصدقة والدعاء والاستغفار والحج والعمرة كل هذا يصل ثوابه الى الميت اذا تقبله الله لورد السنة في هذه الامور. نعم