تسأل أختنا شرح حديث الرسول ﷺ في السبعين ألف الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب؟ الشيخ صالح الفوزان
0:00تسأل اختنا شرح حديث الرسول صلى الله عليه وسلم في السبعين الف الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب. حيث قال وصلى الله عليه وسلم ان الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون. فهم الذين كما كتب
0:20عن الذين لا يعصون ولا يستوحون ولا يتغيرون وعلى ربهم يتوكلون. هكذا كتبت نعم. تسأل شرح هذا الحديث الذي جاءت فيه السائلة خطأ ليس فيه لا يقول ولا يستقون وانما فيه لا يستقون فقط اما كلمة لا يقول فانها خطأ من
0:40والصواب لا يسترقون لا يتطوعون ولا يسترقون ولا يكتوون. فهؤلاء هؤلاء السابقون للامة الذين يدخلون الجنة بلا حساب ولا عذاب لانهم تركوا هذه الاشياء. الثورة هي التشاؤم. نعم. واعتقاد اه
1:00بعض الاشخاص او بعض البقاع او بعض الحيوانات وان ذلك يضره وهذا شرك قوله صلى الله عليه وسلم اعتقاد بغير الله سبحانه وتعالى. وما يشترطون الرقية هي القراءة على المريض. الرقية هي قراءة
1:20كتاب الله سبحانه وتعالى ومن الادعية الشرعية والرقية مشروعة وقد فعلها النبي صلى الله عليه وسلم فقد رقى ووقي عليه الصلاة السلام ولكن بمعنى يطلبون من غيرهم ان فطلب الرقية من الناس جائز لكنه خلاف عدم
1:40الركنة من الناس لان هذا من نوع السؤال والحاجة الى الناس فهؤلاء الصالحون تركوا سؤال الناس توكلا على الله سبحانه هذا معنى قوله لا يسترقون. يعني لا يطلبون من الناس الرقية لان هذا من الحاجة الى الناس وسؤال الناس
2:00وبالله عز وجل عن سؤال الناس والسؤال مطروح سؤال الناس مكفوف اما عند الحاجة او الضرورة هذا انهم تعفوا عن سؤال الناس اعتمادا على الله سبحانه وتعالى. نعم. اي نوع من الطب النبوي وهو نافع ولكنه
2:20المكره نظرا لقوله ولا يرجع اليه الا عند الحادث فاذا احتيج اليه فلا بأس به لكن الاستغناء فهل هو احسن؟ نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. هل تتفضلون بالشرح حقيقة التوكل في هذا المقام شيخ هذا؟ التوكل على الله
2:40الامور الى الله سبحانه وتعالى والاعتماد عليهم في جلب الخير ودفع الشر. الاية التوكل على الله سبحانه وتعالى. ما اخذ الاجر التي امر الله بالاخذ بها. طيب. الاخذ بالاسباب لا يلاقي التوكل. لان الذي امرنا بالتوكل امرنا اذا ناخذ الاسباب
3:00النافعة. النبي صلى الله عليه وسلم هو سيد المتوفي. وهذا كان يأخذ من اسباب كان يتزود للسفر عليه الصلاة والسلام وان يلبس السلاح ويلبس عليه الصلاة والسلام وهذا من احد الاسباب. نعم. بارك الله فيكم