إذا تعرض الإنسان في حياته للإساءة هل يقابلهم بالمثل تمشيا مع الآية الكريمة ﴿وإن عاقبتم فعاقبوا ...؟
0:00حبيب اختنا لها قضية تقول فيها اذا تعرض الانسان في حياته بالاساءة والايذاء من الناس كالغيبة والنميمة ها ولا استهزاء والظلم فهل نقابلهم بالمثل تمشيا مع الاية الكريمة وان عاقنتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به
0:20او يعمل مع الاية الاخرى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين. لانني في حيرة من امري ان عملت الاية الاولى اجد انني خسرت كثيرا من الناس وبدأت العداوة تتجدد. وان فعلت بامر الاية الاخرى احس
0:40ان القائل يتمادى في فعله بسكوت. وايضا عند سكوتي اكون دائمة التفكير فيما قالوه ارشدوني جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه
1:00وبعد الاولى العمل بالاية الثانية العمل بالاية الثانية هي قوله سبحانه وتعالى ولا تستوي الحسنة ولا السيئة وادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوة كانه ولي حميد. هذا هو الاولى والافضل وهذا يزيل اذى الخصم. وتطاوله على
1:20كخصمه من يخجله او يخجله عند ذلك. وان عمل بالاية الاولى وهو القصاص فهذا عمل جائز. فجزاء سيئة سيئة مثلها لكن قال فمن عفا واصلح فاجره على الله. فالله اباح القصاص بالمماثلة بغير زيادة وحث على العفو. ووعد بالاجر
1:40الذي يؤتيه الله من عفا عن ظالمينه. وهذا وعد كريم من الله سبحانه وتعالى. وهذا احسن له واحسن واحسن من القصاص الامرين جائز القصاص والعفو ولكن العفو افضل واحسن