هل على من تجاوز الميقات للحج هل عليه هدي أم ماذا؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
0:00لقد اتجهت الى مكة قاصدا الحج في شهر ذي الحجة او في شهر ذي القعدة. وقد تعديت الميقات ووصلت الى مكة واحرمت من مسجد العمرة مسجد السيدة عائشة رضي الله عنها واديت عمرة التمتع في ذي الحجة وتحللت ثم احرمت من مكة بنية الحج
0:20واديت فريضة الحج بحمد الله وذبحت هجر التمتع بمنى. هل علي هين في تعدي الميقات ام ماذا؟ جزاكم الله خيرا من اليمن هو سوداني. نعم. نعم الواجب على المسلم اذا كان يريد الحج او العمرة ان يحرم من الميقات الذي يمر به في طريقه
0:40الرواسي الخمس وهي ميقات اهل اليمن السعدية ويسمى بالملم. نعم. اغلق المدينة ذي الحليفة. ويقاد عن نجد المنازل وميقات المصر والشام والمغرب الجحفة قريبة من رابط. نعم. وميقات اهل العراق ذات عرق هل من مواقيت الخمسة التي وقعت
1:00فرع رسول الله صلى الله عليه وسلم لاهل تلك الجهات ولما مر بها من غيرهم فمن مر بواحد من هذه المواقيت سواء مر به سواء مر به مثلا مع الطريق نعم الارض او مر به حاذاه من الجو او حاذاه من البحر نعم او حاذاه من البر فانه يجب عليه الاحرام عند المرور
1:20به او محاذاته. طيب فلا يجوز له تجاوزه بغير حرام قوله صلى الله عليه وسلم لما وقف هذه المواقيت هن لهن يعني تلك الجهات. نعم. ولمن اتى عليهن من غير جهدهن ممن يريد الحج او العمرة. ومن كان اهله دون ذلك فمهله
1:40من اهله حتى اهل مكة يقيمون من مكة وما ذكره السائل من انه مر بميقات السعدية ولم يحرم وانما احرم من التنعيم. نعم. هذا قد سمعنا ان ان بعض الحجاج يتعمدون هذا ويظنون ان الاحرام من التنعيم افضل فيتركون الميقات الذي يمرون به فيقصد
2:00دون الا التنعيم وما يسمى بمسجد عائشة. مم. فيحرمونه منه ظانين ان هذا افضل. وان العمرة يحرم بها من التنعيم مطلقا. وهذا لأن الإحرام يكون من الميقات الذي نمر به الحاج او المعتمر ولا يجوز له تجاوزه فيجب على السائل
2:20حيث تجاوز الميقات واحرم من التنعيم يجب عليه فدية وهي ذبح الشاة او سبع بدنة او سبع بقرة في مكة ويوزعه على فقراء الحرم اما اما حجه وعمرته فهما صحيح ان شاء الله. لكن يجبر هذا النقص في البدية. طيب. ولا يعود لمثل هذا العمل. وننبه الاخوة
2:40مستمعين الى ان هذا امر مهم يجب العناية به الا يجوز تجاوز المواقيت بدون احرام وهم يريدون الحج او العمرة ويقولون نحن نحرم من نحن نحرم من التنعيم اليس الامر للتشهد او حسب رغبة الانسان او اختيار الانسان انما هذه امور شرعية يجب التقيد
3:00نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم