هل زيارة الأخت لأخيها واجبة والعكس وهل يأثم الطرف الآخر إذا لم يزرها وما المقصود بالرحم؟ شيخ الفوزان
0:00يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث القدسي الذي يرويه عن ربه يقول الله عز وجل انا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها اسما فمن وصلها وصلته ومن قطعها قطعته. فما المقصود بالرحم هنا؟ وهل زيارة الاخت لاخيها واجبة والعدل
0:20وهل يأثم الطرف الاخر ان لم يزرها او تزره؟ وهل هو رحم لها؟ ام انها هي رحم له؟ جزاكم الله خيرا. الرحم هو واضح فلم بينك وبينه قرابة من مئات الاب او من جهة الام فهؤلاء هم رحمك واجدادك واعمامك
0:40ما في كوائن علوا واخوالك وخالاتك وكذلك اخوتك واخواتك وكل من تربطك به قرابة من جهة ابيك او دلوقتي امك اي انه يكون قرابة لك وذو رحم منك وكذلك اولادك واولاد اولادك من المكور والاناث مهما نزلوا فانهم
1:00من اولى قراراتك فان اولى القرابات عمود النسب وهم الوالدان وان علوا والاولاد وان نزلوا. وكذلك بقية الحواسي من والاخوات والاعمام والعمات واولاد الاخوة والاخوات واولاد الاعمام والعمات كلهم من خرابات ولهم حق عليه لان حق
1:20ذكره الله ضمن الحقوق الواجبة لايات كثيرة منها قوله تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا شيئا وبالوالدين احسانا وبالقربى سبحانه وتعالى بعد ان ذكر حقه وحق الوالدين واعبدوه وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا الى قوله واتي
1:40حقه وقد توعد الله سبحانه وتعالى قاطع الرحم بالمعنى قال الله سبحانه وتعالى فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقبل ارحامكم اولئك الذين لعنهم الله فارسلهم واعمى ابصارهم. والعقوق من الكبائر. وكذلك قطيعة الرحم من الكبائر
2:00واجب على المسلم ان يصل رحمه حتى وان قطعته فانه جاء في الحديث ان الصلة ليست مقصورة على المكافأة ان احسن اليك احسنت اليهم لا الصلة واجبة عليه حتى ولو اساؤوا اليه. فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول صل رحمك وان قطعوك فانت تؤدي الواجب الذي عليك ويكون اثمهم على
2:20جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ان لم يكون الرحم متبادل بينهما الحق متبادل بينهم. نعم. الاخت تزول واخاها والاخ يزور اخته وهكذا. الاخوة والاخوات ترتيبهم بعد عودهم. جزاكم الله وخيرا