يسأل فضيلتكم شيخ صالح تفسير سورة الضحى جزاكم الله خيراً؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
0:00يسأل فضيلتكم الشيخ صالح تفسير سورة الضحى جزاكم الله خيرا. في هذه السورة يمتن الله سبحانه وتعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم بما انعم عليه من نعمة الرسالة والهداية والاغنى الى الفقر ويأمره سبحانه وتعالى
0:20لم يذكر نعمة الله وان يحسن الى والى اليتيم والضعفة. كذلك نزول الاية والله اعلم الا الوحي تاخر نزوله عن النبي صلى الله عليه وسلم اخاف النبي صلى الله عليه وسلم من تأخر نزول الوحي ان الله سبحانه وتعالى قد غضب
0:40عليه او اخذه بشيء فانزل الله هذه السورة اقسم في اولها بالضحى والليل اذا ارتجى لان هاتين اية هذا ثاني عظيمتان من اية الله سبحانه وتعالى فبالله على قدرته سبحانه وتعالى. الله جل وعلا يقسم
1:00شاء من خلقه ولا يقسم الا بشيء فيه سر عظيم وعبرة عظيمة لينبه العقول الى تفكر في ذلك. اما المخلوق فانه لا سئل بالله سبحانه وتعالى. فنفى الله سبحانه وتعالى ان يكون الله قد على نبيه صلى الله عليه وسلم او انه ودعه او انه
1:20اخر الوحي عنه بسبب انه آآ قلعه او وداه وانما اخر الوحي لحكمة منه سبحانه وتعالى. وآآ الله سبحانه وتعالى ان ما عند الله ان ما عند الله له في الدار الاخرة من النعيم المقيم والفوز في الجنة خير له مما اعطاه في الدنيا
1:40وللاخرة خير لك من الاولى. ولسوف يعطيك ربك فترضى. ثم بين سبحانه وتعالى حالة الرسول في اول امره فيمن تهاوى انه صلى الله عليه وسلم مات ابوه وهو صغير وكفله آآ جده عبد المطلب ثم عمه ابو طالب فذلك بتدخيل الله سبحانه
2:00او سخر لك هؤلاء وقاموا عليك في التربية الم يجدك يتيما دعاوى وجدك ضالا فهذا يعني سامح صلى الله عليه وسلم لا يعرف طريق الحق ليه لان الله سبحانه وتعالى هداه له ودله عليه فهذا من منة من الله سبحانه وتعالى
2:20ما كنت تجد من الكتاب ولا الايمان ولكن جعلناه نورا يهدي به من يشاء من عبادنا. فوجدت عائلا فاغنى العالم هو الفقير العائن هو الفقير وقضانا الله ورسوله صلى الله عليه وسلم بما اعطاه من الخير ومن العلم ثم الرسالة ومن المال حتى اغناه الله سبحانه وتعالى. ثم
2:40صلى الله عليه وسلم ارشد الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم ان يشكر نعمة الله عليه وان يعرف حالة المحتاجين اما اليتيم فلا تقهر واما السائل فلا تنهب واما بنعمة ربك فحدث فعيد الشكر توكلنا على الله سبحانه وتعالى. وشكرا لانه يكون بسلامة الامور. شكر له ثلاثة
3:00اركان لا يصح الا بها. الركن الاول الاعتراف بها باطل في القلب. الركن الثاني التحدي بها ظاهرا في اللسان. والركن الثالث حرف وفي طاعة الله سبحانه وتعالى. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم