مارأيكم فيمن يتجاوز الميقات ويمكث عن قريبه ثلاثة أيام ثم يحرم من عند قريبه؟ الشيخ صالح الفوزان
0:00يقول بعض الناس يأتون عن طريق البر او البحر ولم يحرموا من الرقاب ويذهب الواحد منهم الى اقاربه في جدة او وبينها ويمكث عنده ثلاثة ايام ثم يحرم من عند قريبه او صديقه بعد ذلك ويتأول بفعله هذا ان
0:20الايام تجعل الشخص من اهل البلد وما هو رأي فضيلتكم. هذا خطأ واضح. لان النبي صلى الله عليه وسلم وقت مواقيت لمن مر عليها وهو يريد الحج او العمرة وامره ان يحرم منه. فلا يجوز لمن يريد الحج او العمرة ان يتجاوز الميقات الا وهو
0:40ولو كان يريد الاقامة في جدة او في اي مكان قبل اداء النسك فانه يحرم من الميقات ويبقى باحرامه في جدة وغيرها اه ولا يلتزم الاحرام الى ان يؤدي النسك الذي احرم به. اما انه يدخل من غير احرام ويبقى في جدة ثلاثة ايام او
1:00واضحا ثم يحرم من جدة هذا خطأ ويكون قد ترك واجبا من واجبات الحج او العمرة. فيجب عليه ان يذبح فدي. اذا احفظ من جدة وقد تجاوز الميقات فانه يكون قد ترك واجبا من واجبات النسك فيكون عليه فدية. اما لو رجع من جدة
1:20رجع الى الميقات واستدرك واحرم فليس عليه شيء. فمن تنبه على خطأه ورجع الى الميقات واحرم منه الميقات الذي تجاوز ومنه فليس عليه شيء. اما اذا لم يرجع وارحم من جدة فانه يكون عليه فدية. بان يذبح شاة في مكة ويوزعها على
1:40مساكين الحرم ولا يأكلوا منها شيئا لانها كفارة. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم