ماصجة الحديث الذي يقول (اثنتا عشرة ركعة يصليها المرء في ليل أو نهار...)؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
0:00هناك حديث متداول كثير بيننا في هذه الايام وهو حديث طويل واختصاره انه اثنتا عشرة ركعة يصليهن المرء من ليل او ثم في الركعة الاخيرة وبعد التشهد يثني على الله سيصلي على رسوله صلى الله عليه وسلم ثم يفرج ويقرأ وهو ساجد الفاتحة
0:20عشر مرات واية الكرسي سبع مرات سيقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات ثم يقول اللهم اني اسألك بمعاقب العلم من حفظك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الاعظم فجدك الاعلى وكلمة
0:40ثم يعتدل من سجوده ويسلم يمينا ويسارا. وفي اخر الحديث للرأي لا تعلموها السفهاء فانهم يدعوا بها فيستجاب لهم. هل هذا الحديث صحيح؟ ام انه موضوع جزاكم الله خيرا؟ هذا الحديث غير صحيح
1:00النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة المذكورة تكون مبتدعة تكون مبتدعة ما دام لم يثبت فيها دليل صحيح النبي صلى الله عليه وسلم ثم هي غريبة في فكرها حيث انه يقرأ في السجود وهذا لم يرد في الصلوات بل نهي عن القراءة
1:20القرآن في السجود والركوع فهي قريبة في حكمها وايضا لم يثبت سندها عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز فعلها ومن هذا الخير فالمجال امامه مفتوح لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم. من الصلوات النوافل الصحيحة الثالثة في الليل والنهار. نعم
1:40جزاكم الله خيرا. هل تتفضلون بذكر بعض مما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم مما يغني عن هذه البدعة؟ لا ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم والخير الكثير
1:50ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى. مم. واقلها ركعتان واكثرها ثمان ركعات. تفعل ما بين ارتفاع الشمس الى قيام الشمس وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل وصلاة الوتر. وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الرواتب التي تفعل مع
2:10وهي البركة او اربع ركعات قبل الظهر صفحتان بعدها وركعتان بعد المغرب ركعتان بعد العشاء ركعتان وقبل صلاة الفجر وهي اعتدها كل هذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه وتحية المسجد ويريد الجلوس فيه كل هذا
2:30النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف وصلاة الاستسقاء صلاة التراويح. هل هذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم؟ من الخير الكريم. فما بال بعض الناس يبحثون عن الغرائب وعن الاحاديث الظعيفة او الموضوعة ويتركون ما دام عن النبي صلى الله عليه وسلم او لا يهتمون به
2:50جزاكم الله خيرا. شيخ صالح اذا اذنتم لي ربما اغرى البعض ما قيل في اخر هذا الحديث الموضوع من ان من فعل ذلك دعوته مهما كانت حاجته وان كان ففيها. لعل لفضيلة الشيخ ان يرشد الناس الى طريق يكون بواسطته
3:10دعاؤهم مستجاب وحينئذ يستغنون عن هذه البدع. طريقة الوظاعين انهم يظعون اه ترغيبات في الحبيب الذي يظعونه او يظعون وفيه ترهيبات مروعة في هذا من طريقة رضوان الله عليه. وهذا هذا دليل على وظع هذا الحديث انه موضوعي. هم. لان العلماء
3:30او علامات الوضع وعلامات الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكروا على ذلك الاحاديث الصحيحة ومنها ان الموظعين يجعلون فيما يظعونه من انواع الوعي سؤال الوعود الجهال او ينفذ الجهال الكذبات يحذرون منه. واحاديث
3:50ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في التروي والترهيب فيها كفاية ولله الحمد. جزاكم الله خيرا