في بعض المناطق يحملون الميت على الشاحنة، ويرددون الشهادتين بصوت واحد حتى يصلون للمقبرة، ما حكم ذلك؟
0:00يسألوا جمعا من الاسئلة في احدها يقول يرى في بعض المناطق عند الجنازة انهم يحملون الميت على اكتافهم او على الشاحنة ليحملونه اسوان اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله عند خروجه من بيته الى وصوله الى المقبرة. هل هذا حرام او
0:20وحلال يوجهون جزاكم الله خيرا وبينوا لنا الايات والاحاديث التي تدل على الحكم وفقكم الله. اما حل الميت فالافضل ان يكون على الاعناق وان يحمل الى قبره على الاعناق فاذا شق ذلك فلا مانع من حمله في السيارة واما رفع
0:40الصوت بالتهليل والذكر مع الجنازة فهذا بدعة هذا بدعة محرمة لانه لا دليل عليه من الكتاب والسنة وعمل السلف الصالح وانما المشروع الدعاء للميت بان يدعو بان يدعو له المشيعون افرادا كل يدعو منفردا لا بدعاء جماعي
1:00لا بصوت مرتفع وانما يدعى له يستغفر له. نعم. رغم وضوح الحكم الشرعي في هذه المسألة الشيخ صالح الا انها تنتشر في كثير من بلدان عالمنا الاسلامي. هل من كلمة حول هذا جزاكم الله خيرا؟ الواجب السير على هدي النبي صلى الله عليه وسلم قوله تعالى لقد كان لكم
1:20كن في رسول الله اسوة حسنة. والنبي صلى الله عليه وسلم بين السنة في الجنايز بقوله وفعله عليه الصلاة والسلام فالواجب اتباع السنة في هذا بان يحمل الميت الى قبره ويشيعه المشيعون بدون رفع صوت وبدون احداث اذكار
1:40غير مشروعة ثم يوارى في قبره وبعد تسوية التراب عليه يقوم عليه اخوانه المشيعون فيقفون على قبره ويدعون له بالتثبيت ويستغفرون له. لقول النبي صلى الله عليه وسلم استغفروا لاخيكم واسألوا له التثبيت. فانه الان يسأل وهذا بعد الان يسأل
2:00وهذا بعد الفراغ من دفنه. وكان صلى الله عليه وسلم يقف على القبر ويدعو للميت ويستغفر له ويسأل له التثبيت. هذه سنة الرسول الله عليه وسلم وهذا هو الذي ينفع الميت ويثاب عليه الحي اما البدع فلا خير فيها لا للاحيا ولا للاموات. قوله صلى الله عليه وسلم من
2:20عملا ليس عليه امرنا فهو رد قوله صلى الله عليه وسلم واياكم ومحدثات الامور ولم يقصر العلماء رحمهم الله من بيان كامل جنازة على ضوء الكتاب والسنة في كتب الفقه في كتب الحديث وفي الكتب المفردة