ماهي زكاة المال وهل يجوز لي أن أوكل أحد عني ليخرج الزكاة إذا لم أكن موجوداً؟ الشيخ صالح الفوزان
0:00ما هي زكاة المال؟ وهل يجوز لي ان يوكل احدا عني ليخرج الزكاة اذا لم اكن موجودا؟ لن اوجده الله سبحانه وتعالى فيه من الحق الذي يدفعه في مصارفه وخارج الجفاف التي بينها الله بقوله انما الصدقات للفقراء والمساكين
0:20الى اخر الاية ومقادير اللقاء تختلف بحسب نوعية المال الاموال التي تجد فيها الزكاة اربعة الخارج من الارض وبهيمة الانعام والنقدان الذهب والفضة وما يقوم فقام هو من اللحوم والرابع آآ التجارة. هذه الاموال
0:40في نوع منها رحمهم الله في كتبهم. نعم. جزاكم الله خير الا تتفضلون ببيان ذلك ولو بايجاد فضيلة الشيخ بانه يبدو انه من غير القراء بكتب اهل العلم. اما زكاة اليهود هي بلغت
1:00اذا بلغت النصاب. نعم. او نصاب الذهب. نعم. ونصاب الفضة ونصاب الجهاز عشرين مثقال بلغت الذهب والفضة ما يعادل هذا المقدار سواء كان او عملة ورقية ما يعادل هذا المقدار
1:20السعودي العربي المعروف ستة وخمسين ريالا او ما يعادلها من انواع يعني ما يعادل صرف ست وخمسين ريال سعودي والذهب يشابه احد عشر جنيها ونصف الجنيه السعودي او ما يعادل ذلك المبلغ من النقود يعني ما يعادل شرحها العلماء بشرط
1:50ان يكون هذا المال حال عليه الحول. يعني اذا بلغ بلغت النقود نصابا فاكثرنا حالة الزكاة بان يخرج منها ربع العشر اما الخارج من الارض نعم والثمار فان كان آآ الخارج من الارض يسقى بدون معونة يسقى
2:10اذا بلغ النصاب ايضا آآ آآ ستون وفقا ستون وفقا اي ما يعادل تقريبا مئتين وثمانين ساعة في الساعة المعروف الا ان مئتين وثمانين. نعم. قوله صلى الله عليه وسلم ثلاث مئة ثلاث مئة نعم
2:40ولكن بالكيلو تقريبا تقريبا اذا يكون النقاب بالكيلو ثلاث مئة في ثلاثة يساوي تسع مئة كيلو ليكون نقاط تقريبا وبارك الله فيك تفضل واذا كانت بدون مزح والكلفة سواء بالمكان الرافعة او بالثواني فيها نصف العشر فيها نصف
3:10واما المشاكل العروض عروض التجارة العروض معناها سلع المعدة للبيع. نعم. فهذه هي حال عليها الحول او حال على قيدتها حال الحول عليها بنفسها او حال الحول على قيمتها التي فيها فانها تحول عند كمال الحول اي تصلي
3:30تجرد وتسمي بما تساوي عند تنال الحوالتين. ويخرج ربع العشر من القيمة المقدرة. نعم. لا يعتبر ما اشترى هذه. هم. وان ويخرج ربع العشر اما بهيمة الانعام وهي الابل والبقر والغنم. نعم
3:50الى اخره ولا يحتاج الى مراجعة بارك الله فيكم اذا نعود اليها في مرة قادمة ان شاء الله ان شاء الله