رمى زوجي عني في الحج بسبب الزحام، وفي اليوم 13 أخذت بالأحوط فرميت كل جمرة بـ 21 حصاة، فما حكم فعلي؟
0:00تقول حجيت مع زوجي وعند رمي الجمار رمى عني زوجي بالزحام الشديد. وقد رميت في اليوم الثالث من ايام التشريق دمار بنفسي حيث لم يكن هناك زحام وعملا بالاحوط رميت كل جمرة باحدى وعشرين حصاة بدءا من الجمرة الصغرى ورميتها
0:20العقبة بتموين وعشرين حصى. الرمي الجمار بهذه الصورة جائز ام لا ونادى عليه؟ جزاكم الله خيرا. اولا التوكيل في رمي الجمار عند الحاجة جاهز والحمد لله. فاذا كان هناك زحام شديد وعلى المرأة خطر من دخوله فلا بأس ان توكل من يرمي
0:40منها وهي رمى عنها اجزاء ولله الحمد. وكذلك المريض كبير السن كذلك الطفل الذي الذين لا يستطيعون المزاحمة او لا يستطيعون اه السيل من الجمرات اذا كانوا بعيدين بعيد المنازل عنها لضعفهم فلا بأس ان يوكلوا لان الله
1:00وتعالى ما جعل علينا في الدين من فهذه المرأة التي وكلت المرأة السائلة التي وكلت زوجها في شدة الزحام ورضى عنها رميه عنها صحيح ومجزي ان شاء الله يجيد العذر وما فعلته من انها لما وجدت اليوم الثالث او الثاني وجدت
1:20تعه فرمت عن الايام الماضية فهذا اجتهاد منها والا فرض زوجها عن رجز لانه في حالة عذر ولكن لما ان يقضي الرمي من اراد ان يرمي عن الايام الماضية لانه لم يسبق ان رمى او لانه موكل وهو يستطيع
1:40الرمي وليس له عذر اليست طريقة كما فعلته هذه المرأة الا انها ترمي على كل جمرة احدى وعشرين عن الايام الماضية بل عليها ان عن اليوم الاول للجمرة الاولى وهي الصغرى ثم الجمرة الوسطى ثم جمرة العقبة ثم ترجع مرة ثم ترجع
2:00مرة ثانية هل الليل الثاني لتبدأ من الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى كل جمرة سبع حصيات ثم ترجع عن اليوم الثالث اذا من الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى كل دورة