كم عدد ركعات التراويح، وهل يجوز أن يصلي الوتر ثلاث ركعات متواصلة دون تشهد في الركعة الثانية؟الفوزان
0:00يسأل جمعا من الاسئلة اولها عن عدد ركعات التراويح فهي ثمان ركعات ام عشرين ركعة؟ وهل يجوز ان يصلي الوتر ثلاث ركعات متواصلة دون تشهد في الركعة الثانية. اما عن صلاة التراويح عدد ركعات التراويح فهذا لم يثبت فيه حد عن النبي صلى
0:20الله عليه وسلم وانما حث امته على الاجتهاد في شهر رمضان وقال من قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما قدم من ذنبه ولم يحدد عددا من الركعات. فيبقى الامر مفتوحا امام المسلم. يصلي ما تيسر وكل ما اكثر من الصلاة فانه اعظم
0:40اجرا عند الله سبحانه وتعالى ولكن الصحابة رضي الله عنهم في عهد عمر بن الخطاب لما جمعهم على امام واحد على ابي بن كعب وتميم الدار فكانا يصليان بالناس ثلاثا وعشرين ركعة عشرون ركعة تراويح وثلاث وتر وكان هذا من عمل الخليفة الراشد
1:00جد عمر بن الخطاب وكذلك علي بن ابي طالب امر الامام ان يصلي تراويح عشرين ركعة فهذا عمل الصحابة في محضر المهاجرين وفي مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم. قد قال عليه الصلاة والسلام عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين
1:20المعنيين من بعدي. وهذا من سنة الخلفاء الراشدين. اه عمر وعلي رضي الله تعالى عنهما. ومن اراد ان يقتضي بالنبي صلى الله عليه عليه وسلم فيصلي احدى عشرة او ثلاثة عشرة فله ذلك. ولكن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم من يطيقها لا يطيقها اكثر الناس
1:40ولا اقوى الناس قد كان صلى الله عليه وسلم يطيل القيام بحيث يقرأ في الركعة الواحدة كما ثبت في حديث حذيفة ابن يمان سورة والنساء وال عمران ثم يركع ركوعا طويلا نحوا من قيامه ثم يسجد سجودا طويلا نحوا من آآ ركوعه وكان
2:00سيقف عند كل اية فيسأل عند اية الرحمة ويستعيز عند اية العذاب وكان يقرأ مترسلا مرتلا عليه الصلاة والسلام مثل هذه الصلاة ولذلك الصحابة رضي الله عنهم خففوا الصلاة وزادوا في العدد فصلوا ثلاثا وعشرين ركعة في مسجد رسول الله
2:20صلى الله عليه وسلم فهم عملوا بالسعة ولله الحمد واكثروا من الركعات لانهم يخففون الصلاة لم يكونوا يصلون فكما كان يصلي النبي صلى الله عليه وسلم بالصفة التي ذكرناها لان ذلك يشق على الناس. قد قال النبي صلى الله عليه وسلم ايكم اما الناس
2:40بس في المخفف فان فيهم الكبير والضعيف وذو الحاجة واذا صلى احدكم لنفسه فليطول ما شاء والغالب ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي ينافسه كان يصلي منفردا فيطول في صلاته. اما اذا ام الناس عليه الصلاة والسلام فانه كان يراعي احوال المأمومين حتى ان
3:00انه اذا سمع بكاء الصبي خفف الصلاة رحمة بامه. هذه سنة الرسول صلى الله عليه وسلم. اما من يقولون انه لا يجوز الزيادة على احدى عشرة او ثلاث عشرة في رمضان فانهم غالطون بل تجوز الزيادة وقد زاد عمر وقد زاد آآ ابي بن كعب وقد زاد
3:20اه تميم الداري وقد زاد علي بن ابي طالب وحصل هذا بمحظر المهاجرين والانصار فلم ينكروه فالامر واسع ولله الحمد. نعم