هل تجوز إقامة المآتم للأموات والفراش عليهم لثلاثة أيام وأكثر مع الذبائح والخسائر على أهل الميت؟
0:00عندنا هنا في بلدتنا بالسودان اذا مات احد يقام له المأتم والفراش عليه لمدة تزيد عن الثلاثة ايام بما في بها من الخسائر من ذبائح واكل وشراب من بيت اهل الميت. هل يصح الفراش على الميت؟ وكيف تكون تعزيتهم في فقيدهم؟ اذا
0:20علمت انهم يفرشون في بيت الميت وهل يجوز ان يأتي الجيران باكلهم وشرابهم لاهل الميت مشاركة لهم في المصيبة هذه المآتم التي تقام ما يسمونها بالعزاء ونصب السرادقات وجمع الناس فيها واستئجار
0:40بمقرئين وصنعة الطعام اشربه وغير ذلك كل هذا من البدع المحدثة ومن الاثار اغلال التي ما انزل الله بها من سلطان. لا سيما اذا كانت هذه المآتم تقام من تركة الميت. والميت ربما يكون عليه
1:00ديون وربما يكون له ورثة صغار وقصار لحاجة الى المال فان الامر اشد يكون اشد اثما واعظم ظرر فانه مع كونه بدعة ومنكرا هو كذلك ظلم لاصحاب الحقوق. لان التركة انتقلت من بموت الميت انتقلت الى
1:20للورثة واذا كان عليه ديون فهي للغرماء فالاخذ منها لهذه المآتم المبتدعة هذا يجتمع فيه امران اولا انه منكر وثانيا انه ظلم لاصحاب هذه الحقوق وامر ثالث من المحاذير هو ان اقامة هذه المآتم فيه شيء من الجزع والتسخط على المصيبة لان اقامة
1:42هذه المآتم هذه المدة الطويلة وجمع الناس فيها هذا معناه انه جزع على الميت والواجب على المسلم الصبر على المصيبة عدم اظهار شيء من الجزع او عدم اظهار شيء من التأثر بل يرظى بقظاء الله وقدره ويصبر ويحتسب. هذا الذي يجب على المسلم اما اذا
2:02هذه السرادقات وهذه المآتم فهذا يعطي انه لم يصبر وانه وانه في حالة جزع يحتاج الى من يأتي ويجلس عنده ويوظي الوقت للتسلية الذي نوصي به وننصح به المسلمين ان يبتعدوا عن مثل هذه الامور وهذه العادات السيئة وهذه البدع المنكرة وهذه
2:27المآتم التي ما انزل الله بها من سلطان والتي هي مشغلة للوقت ومضيعة للمال ومجلبة للمنكرات ولا خير فيها في حالة من الاحوال لا للاحيا ولا للاموات. فالاحيا تعطل عليهم وقتهم تستنفذ اموالهم
2:47اشغلهم بالبدع والاموات لا فائدة لهم من هذه المآتم وهذه آآ حفلات العزاء. اما العزاء والمشروع فهو دعاء للميت بدون اقامة مأتم يدعى له كل مسلم يدعو لاخيه الميت بدون انه يحصل اجتماع ويحصل يدعو له بمفرده
3:07وباي مكان يدعو للميت عند قبره او في بيته او في اي مكان. واذا تقبل الله الدعاء يصل الى الميت بدون عناء وبدون كلفة. واما صنعة الطعام لاهل الميت واعطائه لهم يستعينوا به في حالة
3:27انشغالهم عن صنع الطعام في بيتهم فهذا شيء طيب والنبي صلى الله عليه وسلم امر بان يصنع طعاما ويهدى لاهل الميت فاذا كان هذا مقتصرا على اهل الميت فقط على بيت الميت اما ان يهدى طعام للحفل هذا او للسرادقات فهذا لا يجوز لانه تشجيع
3:47على اقامة المآتم تشجيع على مثل هذه الامور. فلا يجوز ان يساعدوا وان يدفع مال او طعام لهذه المآتم انما يعمل طعام خاص باهل الميت فقط لا للمجتمعين الذين يجتمعون في هذه المآتم لان هذا فيه مساعدة لهم على احياء
4:07يع نعم شكر الله لكم