شخص يعمل عند رجل أعمال ويعطيه أسماء وهمية لكي يأخذ نصيبهم من الزكاة والآن هو نادم فماذا عليه؟الفوزان
0:00يقول انا كنت اعمل عند احد رجال الاعمال الاغنياء فكان اذا اراد توزيع الزكاة اقدم له اسماء وهمية لكي احصل لعلى نصيبهم من الزكاة منه. هو فعلا يدفع الي اموالا لتوزيعها على من ادليت باسمائهم. مع العلم انه ليس لهم وجود
0:20فاقوم انا بتوزيع شيء منها على بعض الفقراء المستحقين واخذ لنفسي ما تبقى علما انني اعول اسرة واولادا ولكنني انا الآن نادم على ما حصل مني فماذا علي ان افعل لكي تصح توبتي؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
0:40نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد فان امر الزكاة امر عظيم ومسؤولية مهمة لا يجوز التلاعب بها والاحتيال على اخذها بالصفة التي ذكرتها ايها من انك تذكر اسماء وهمية للمزكي لتأخذ لها ثم توزع هذه الزكاة على ما تريد من اشخاص اخرين وتخص لك
1:04بقسم منها الواجب عليك ان توضح الحقيقة للمزكي وان تبين له واقع الامر بالنسبة لك وبالنسبة لغيرك. اما ما فعلته منا هذا الاحتيال هذا لا يجوز وهذا من باب الكذب والاحتيال وقد اسأت في ذلك ولكن ما دمت انك قد ندمت على هذا وادركت
1:24خطأك وتبت الى الله ونرجو ان الله يتوب عليك فيمحو ما علق بك من الاثم ولكن اذا كان المال في مقدورك الى المزكي واخباره بالواقع يعمدك بدفعه مرة ثانية تعميدا صحيحا فهذا امر واجب اما اذا كان لا يمكنك
1:44استدراك المبلغ وانه قد انتهى وانت لا تقدر على آآ رده الى المزكي فنرجو ان يكون قد آآ آآ اخذ مجراه وان يكون قد بلغ مبلغه ان شاء الله والله الموفق. بارك الله فيكم. اه لو استباح صاحب المال في هذا المال واباحه هو
2:04الزكاة ليست لصاحب المال ليست حقا لصاحب المال. نعم لم اكمل سؤالي اقول واباحه هل يلزمه بعد ان يبيحه ان يدفع بدلا عنها للفقراء بمقدارها ان يلزم صاحب المال؟ صاحب المال دفع انه ولكن الذي اساء هو الذي اخذه هو الذي يلزمه غرامتها. نعم. الذي اخذها يلزمه
2:24اذا كان يقدر على هذا وان يردها الى المزكي ليعمده تعميدا صحيحا من جديد. نعم. اما المزكي نفسه فقد دفعها. الغرامة صارت على الذي اخذها. نعم