هل على الإبل زكاة إذا كانت تعطى طعامها ولا ترعى بنفسها؟ الشيخ صالح الفوزان
0:00اشتريت لي ولاخوتي عددا من الابن ومنذ شرائها وهي في حضيرة خاصة بها لا تخرج منها. ونحضر لها ما تأكله من شعير ونحوه وبعد مرور الحول الاول عليها اخرجنا زكاتها. وفي الحول الثاني قيل لنا انه ليس
0:20وزكاة ما دامت تعطى طعمها عندها ولا ترعى بنفسها. فهل هذا صحيح وماذا يجب علينا مستقبلا؟ بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه اجمعين. الجواب عن هذا السؤال انه مجمل
0:40فان كان قصدكم من ابتلاء هذه الابل التجارة تسمينها وبيعها طلبا للربح فهذه فيها زكاة تجارة ولو اعلفتموها. وتكون الزكاة في قيمتها فيما تساوي وتقومونها عند الحول بما تساوي تزكنا من الخاسر والعشر في قيمتها قيمة لا زكاة قيمة ولا زكاة عدد. نعم. اما اذا كان الغرض من اقتنائكم
1:10منها استنتاج هذه الابل وطلب نسلها وندمها واقتناءها ولبن وشرب فهذه لا زكاة فيها ما دمتم تواجهونها اكثر الحول. لكانت تعلف اكثر الحول فلا زكاة فيها. واذا كانت الى المرء اكثر الحول فهي الزكاة. نعم. بكيفي عددهم في هذه الحالة رمي الزكاة فيها واذا بلغت نصابا واقل نصابا الخمس وفيه
1:40لكن هو يقول اشتريتها لي ولاخوتي لكن لا تكون هنا مال مشترك بينهم اذا كانت صارمة تجب في وكانت ما دامت مختلطة ما دامت مختلطة الخلطة تصيرها كالمال الواحد وان كانت لجماعة. نعم. نعم