نذر أن يصوم 5 أيام عن كل سيجارة يدخنها وبعد مدة عاد للدخين ثم تذكر النذر فماذا يفعل؟ الشيخ الفوزان
0:00لقد نذرت نذرا ان اصوم خمسة ايام كلما اقوم بشرب سيجارة من الدخان وكان ذلك من باب العزم على الامتناع عن ورغبة مني في تركه الى الابد. ومرت الايام والسنين ثم عدت اليه وشربته مرة اخرى. فتذكرت النذر وقمت واديت
0:20الكفارة وصمت الخمسة الايام التي نذرتها. فهل هذه الكفارة التي اديتها تكفي وتلغي النذر كالحلف ثلاثا يقع مرة واحدة اذا كان على امر واحد ام انه يلزمني ان اصوم عن كل سيجارة واحدة خمسة ايام كما نصيت في نذره فانني شربت الان الكثير
0:40فاذا كان يلزمني عن كل سجارة صيام خمسة ايام فمعناه انني ساصوم اكثر من الف يوم تقريبا وكيف استطيع ذلك؟ فما هو وهل من مخرج من هذه الكفارة او بالصدقة او نحوها؟ بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله
1:00وصحبه اجمعين. اولا ننصح السائل وغيره ممن يقولوا بتناول الدخان ان يتوبوا الى الله سبحانه وتعالى. وان يتركوا هذا الخبيث الذي يضرهم في دينهم ودنياهم وفي صحتهم وابدانهم. لانه ظرر محظ لا فائدة فيه في وجه من الوجوه. وهو خبيث من الخبائث. والله
1:20تعالى يقول في وصف نبيه عليه الصلاة والسلام ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ولا فيه احد في العالم حتى من الذين يتعاطون هذا الشيء يثبت ان فيه فائدة واحدة بينما فيه اضرار كثيرة واخطار عظيمة. والواجب على المسلم ان يكون عنده عزم وقوة وشهامة
1:40قوة ايمان يترك ما حرم الله عليه حتى وان كان من اغلى الاشياء عليه كيف وهو شيء تافه وخبيث فانه يجب على المسلم ان يتوب الى الله منه وان يتركه حفاظا على صحته وعلى ماله وعلى دينه لانه لا يأتي بخير. اما ناحية النذر الذي
2:00ان تتركه واذا شربته ان تصوم فانت نذرت انك محرم وهذا واجب عليك والانسان اذا نذر ان يترك المحرم فانه يجب عليه وفاء بنا به لان اذا نذر الانسان فعل الواجب او نذر ترك المحرم قد نذر واجبا عليه يجب عليه الوفاء به. وانت يجب عليك ان تتركه ولو لم تنذر
2:20فكيف وقد نذرت؟ اذا يتعين عليك تركه نصيحة لنفسك ووفاء بنذرك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب السؤال الذي ننصحك به ولا نرى لك غيره ابدا لا نرى لك ان تنقض اليمين وان تتعاطى هذا الدخان لانه جريمة وظرر فعليك ان تتوب
2:40الى الله وان تنكهوا وان تمضي في عزيمتك وان تخلص نفسك من اضراره واظهاره ومن ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه. نعم. لكن هو يسأل هل يكفي صيامه خمسة ايام عن مجرد عودته اليه او يلزمه كما حدد عن كل سيجارة خمس ايام؟ لا هو آآ
3:00النذر هذا يجري مجرى اليمين يجري مجرى اليمين لان قصده منه منع نفسه من هذا الشيء على اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية يجري مجرى اليمين في كفارة يمين وقد كفر كفارة واحدة ولعلها تكفي ان شاء الله كفارة يمين نعم. نعم. وقال كلما شربه يصوم خمسة ايام. نعم. فمعناه ان النذر باق
3:20لم ينحل وانه كل ما شري تجارة يلزمه صيام خمسة وباقي لم ينحل وعليه ان يترك هذا الدخان حتى ولو لم ينذر فكيف وقد نذر ولو فعله وجب عليه صيام خمس ايام. نعم. كل ما فعله يجب مرة يشرب فيه. في كل مرة لانه قال كل ما شربنا. نعم. نعم. عن كل سيجارة يقول اصوم خمسة ايام. نعم هذا معناه ها
3:40قوله هو اي نعم فمعناه انه يتكرر عليه النذر كل ما تناول سيجارة وهذا مما يؤكد عليه ترك هذا الخبيث. نعم اقصد انه تلزمه اذا يلزمه بالنظر عن كل سيجارة خمسة ايام. كل سيجارة يلزمه خمسة ايام كما كما ندر. كما نذر. بارك الله فيكم