ما حكم من قال لزوجته وهو غضبان أنت طالق بالثلاث، ثم عاشرها بعد ذلك، وقال لم أكن أنوي بالطلاق؟
0:00تقول عن نفسها انا سيدة متزوجة ولي من الاولاد اثنان منذ سبعة عشر يوما حدث مشاركة بيني وبين زوجي واحتدم النقاش وفي ثورة غضبه قال لي انت طالق بالثلاث مع العلم انه وقت لفظه في ذلك كان زنبا واستمر في حياته بشكل طبيعي
0:20وحدث بعد طلاقه باتصال بعد طلاقه باربعة ايام ولم يسأل عن هذا الشأن وحتى الان يقول انه يعلم نيته هو عند رفضه بذلك اي انه لم يكن يني الصلاة واذ وقد سألت انا واستفسرت عن هذا الشأن وخاف ونحن مغتربون وليس لنا اقارب
0:40اليهم بعد الله ويقيموا معه في الشقة. ارجو من فضيلتكم ان تتكرموا لنا بالافتاء عن هذا الموضوع وهل له كفارة؟ جزاكم الله خيرا الواجب عليك ان تمتنعي منه ولا تمكنيه من نفسك حتى يأتي بفتوى مكتوبة من من المسكين من احد المسكين
1:00كل بلد فلا تمكنيهم من نفسك وامتنعي منه وامتعدي عنه حتى يأتي بفتوى من احد المعتبرين في البلد الذي لن تنفيه او في احدى البلاد الاسلامية التي فيها مفتون معتمدون او ان تحظري انت واياه عند المفتي وآآ
1:20تخبروه عما حصل وما وقع ثم بعد ذلك هو ينظر في هذا الموضوع. المهم ان هذا العمل خطأ وان قوله انني لم اقصد هذا لا يغنيه شيء يعني ان الصلاة والقدر فانه يقع. نواه او لم ينوه ويتلفظ بالصلاة الصريح. نعم. فانه يقع ولا يقصر على نيته او عدم نيته. او ان
1:40جاد او هازل او مازح او غير ذلك لا كل هذه لا لا اعتبار لها. ولكن الامر فيه نوع من الاشتباه اذا كان في حالة غضب شديد فلابد من الحضور الى المفتي المعتمد او الكتابة الى ادارة البحوث العلمية والنساء في الرياض فيما حصل. المهمة لا
2:00من نفسك الا بفتوى شرعية معتمدة