كيف نجمع بين الحث على التقلل من الدنيا وبين قولهﷺ (إنك أن تذر ورثتك أغنياء خير لك من أن تذرهم عالة)؟
0:00كيف اجمع او كيف نجمع بين سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم؟ وكيف انه صلى الله عليه وسلم ومات ولم يطعم وكن هذه الدنيا الا بغلة وسباحة. وشيئا من شعير كما قالت السيدة عائشة رضي الله عنها. وكثير
0:20من الاحاديث التي تحث على التقلب من هذه الدنيا لا تتحدث ايضا عن فضل الجهد فيها. لان ما الانسان الحقيقي هو ما قدم لنفسه في الاخرة. كيف نجمع بين هذا كله وبين ما ورد عنه صلى الله عليه وسلم
0:40انه قال لاحد اوساط انه قال لاحد الصحابة انك انتظر ورثتك اغنى خير لك من ان معارضة او كما قال صلى الله عليه وسلم نرجو ان تجمعوا لنا بين هذا وذاك جزاكم الله خيرا كما نرجي كمال
1:00طبعا في هذه المسألة والله يرعاكم. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد. وعلى اله واصحابه اجمعين. اما بعد فان الزهد في الدنيا ليس معناه ان الانسان يعطل الاسباب ويترك الكسب والحلال
1:20انما معناه ان الانسان يتجنب الحرام والمكاسب المحرمة ويقتصر على ما احل الله سبحانه وتعالى. اما ليس معنى جمع وتنمية المال ان الانسان يكدسه عنده. اما معناه ان الانسان ينفق منه. ينفق الله في وجوه
1:40ويقدم لنفسه ويكون انفاقه فيما ينفعه انفع المسلمين. وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم ما كان عليه الصلاة والسلام يجمع المال وانما كان ينفق ما جاءهم في سبيل الله عز وجل في الدعوة الى الله والجهاد في سبيل الله والترهيب الاسلام
2:00فهذا هو معنى الزهد في الدنيا الذي حث عليه النبي صلى الله عليه وسلم انه الاقتصار على ما احل الله من المكاسب والابتعاد حرم الله سبحانه وتعالى والانفاق في سبيل الله عز وجل. اما الانفاق في سبيل الله ينفق الانسان على اولاده بان يترك
2:20وهم من المال ما يكفيهم من بعده ولا سيما اذا كانوا قصارا فان هذا من الانفاق في سبيل الله او يؤجر عليه الانسان. نعم