حكم الاحتفال في يوم السابع والعشرين من رجب، والاحتفال بالمولد النبوي وبالإسراء والمعراج؟ الفوزان
0:00بعد هذا رسالة وصلت الى البرنامج من الجمهورية اليمنية محافظة لحج. باعث الرسالة جمع من الاخوة هم هاشم سعيد قايد وصادق علي غالب وصالح محمد عمر ونظير سعيد عبد الله وياسر علي احمد وفهمي سعيد احمد. هؤلاء الاخوة اجتمعوا في هذه الرسالة
0:20ويسألون عن عدد من القضايا اولى القضايا التي يسألون عنها ان الامام في قريتهم يقوم بالاحتفال في يوم السابع والعشرين من رجب وايضا في المولد النبوي مناسبة الاسراء والمعراج فالمسجد مع بقية الناس مع المصلين فهل يجوز ذلك؟ ام لكم توجيه ننقله الى
0:40جزاكم الله خيرا. الذي يجب في الامام في الصلاة ان يكون قدوة صالحة. ان يكون عاملا بالسنة تاركا للبدعة حذرا منها والاحتفال بالاسراء والمعراج او بالمولد النبوي او بليلة النص من شعبان كل هذه الاحتفالات بدعية
1:00لا يجوز فعلها لانها من محدثات الامور التي لا دليل عليها في الشرع. قد قال النبي صلى الله عليه وسلم واياكم ومحدثات الامور قال عليه الصلاة والسلام فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ واياكم ومحدثات
1:20فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. الرسول صلى الله عليه وسلم اوصى بالتمسك بسنته وسنة خلفائه الراشدين. ولم يكن في ولا سنة خلفائه الراشدين احياء هذه الموالد وهذه المناسبات. اذا فهي محدثة وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة
1:40وقال عليه الصلاة والسلام من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. وفي رواية من عمل عملا من من احدث في امرنا هذا فما ليس منه فهو رد. من عمل عملا ليس عليه امرنا فهو رد. اي مردود على صاحبه. والمسلم انما يطلب الاجر
2:00ثواب والقبول من الله عز وجل فكيف يعمل عملا يرد عليه ولا يقبل؟ كيف يعمل عملا بدعيا؟ حذر منه الرسول صلى الله عليه وسلم اشد التحذير وحكم عليه بانه ضلالة وانه في النار كما قال صلى الله عليه وسلم وكل ضلالة في النار الواجب
2:20يجب على الامام ان يكون متجنبا لهذه البدع ولا يساير الناس على عاداتهم بل الواجب ان يبين لهم السنة وان يحذرهم من البدعة وان يمنعهم من اقامتها في المسجد لان له سلطة على المسجد الذي هو امام فيه. فاذا قام هذا الامام بالواجب فانه يكون عاملا
2:40السنة وقدوة في الخير اما اذا لم يقم بهذا الواجب ولا ينهى الناس عن ذلك ويتركهم يعملونه في المسجد او اشد من ذلك ان يشاركهم في ذلك وان يسوغ ذلك لهم فهذا لا يصلح ان يكون اماما يقتدى به بل يجب استبداله بامام عامل بالسنة ومتجني
3:00ومتجنب للبدعة لانه اذا بقي على هذا العمل القبيح وهو احياء البدع في المسجد او اقرار ذلك فان الناس سيحتجون به ويقولون امام المسجد لم ينكر هذا او امام المسجد شارك في هذا فيكون هذا الامام من دعاة السوء ومن القدوة السيئة. قد قال النبي
3:20الله عليه وسلم من دعا الى هدى كان له من الاجر مثل اجور من تبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا. ومن دعا الى ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من تبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيئا. الواجب على هذا الامام وغيره من ائمة المساجد وكل من له قدرة الواجب عليه
3:40العمل بالسنة وتجنب البدعة والتحذير منها ونشر الحق ودحظ الباطل لان هذا هو واجب ائمة المساجد وغيرهم من كل كل من عنده القدرة العلمية والقدرة آآ السلطانية ان يكونوا دعاة الى الخير وينهون عن
4:00الشر والمنكر هذا هو المطلوب منهم لا ان يرظوا بهذه البدع ويسكتوا عنها او يشاركوا في اقامتها فالواجب عليكم ان تناصحوا هذا الامام وتبينوا له واجبه فان لم يمتثل فعليكم ان تسعوا في تنحيته عن الامامة واستبداله بمن هو خير منه
4:20اذا لم تقدروا على ذلك فصلوا خلف امام اخر. التمسوا مسجدا فيه امام مستقيم على السنة. نعم