ماصجة الحديث الذي يقول (اثنتا عشرة ركعة يصليها المرء في ليل أو نهار...)؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
0:00هناك حديث متداول كثير بيننا في هذه الايام وهو حديث طويل واختصاره انه اثنتا عشرة ركعة يصليهن المرء من ليل او ثم في الركعة الاخيرة وبعد التشهد يثني على الله سيصلي على رسوله صلى الله عليه وسلم ثم يجلس ويقرأ وهو ساجد الفاتح
0:20عشر مرات واية الكرسي سبع مرات سيقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير عشر مرات ثم يقول اللهم اني اسألك بمعاقب العلم من حفظك ومنتهى الرحمة من كتابك واسمك الاعظم فجدك الاعلى وكلمة
0:40يسأل حاجة ثم يعتدل من سجوده ويسلم يمينا ويسارا. وفي اخر الحديث لا تعلموها السفهاء فانهم يدعوا بها فيستجاب لهم. هل هذا الحديث صحيح؟ ام انه مذوق جزاكم الله خيرا. هذا الحديث غير صحيح
1:00النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة المذكورة تكون مبتدعة تكون مبتدعة ما دام لم يثبت فيها دليل صحيح النبي صلى الله عليه وسلم ثم هي غريبة في فقهها حيث انه يقرأ في السجود مم فهذا لم يرد في الصلوات بل نهي عن القراءة
1:20السجود والركوع فهي غريبة في فكرها وايضا لم يثبت سندها عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا يجوز فيها الواح ومن اراد الخير فالمجال امامه مفتوح لما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم. من الصلوات النوافل الصحيحة الثابتة في الليل والنهار. نعم
1:40جزاكم الله خيرا. هل تتفضلون بذكر بعض مما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم مما يغني عن هذه البدعة؟ نعم ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الخير الكثير
1:50فرد عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الضحى. مم. واقلها ركعتان واكثرها سبع ركعات. تفعل ما بين ارتفاع الشمس اذا قيام الشمس وورد عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الليل وصلاة الوتر. ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم الرواتب التي تفعل مع
2:10وهي تركها او اربع ركعات قبل الظهر صفحتان بعدها وركعتان بعد المغرب ركعتان بعد العشاء وركعتان وقبل صلاة الفجر وهي اعتدها كل هذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي عليه وتحية المسجد ويريد الجلوس فيه كل هذا
2:30ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الكسوف وصلاة الاستسقاء صلاة التراويح فهذا ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم. فما بال بعض الناس وفي يبحثون عن الغرائب وعن الاحاديث الظعيفة او الموضوعة ويتركون ما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم او لا يهتمون به
2:50جزاكم الله خيرا. شيخ صالح اذا اذنتم لي ربما اغرى البعض ما قيل في اخر هذا الحديث الموضوع من ان من فعل ذلك انت دعوته مهما كانت حاجته وان كان ففيها. لعل لفضيلة الشيخ ان يرشد الناس الى طريق يكون بواسطته
3:10دعاؤهم مستجابة وحينئذ يستغنون عن هذه البدع. طريقة الوظاعين انهم يضعون ترغيبات في الحبيب الذي يضعونه او يضعون وفيه ترهيبات مروعة هذا من طريقة رضوان الله عليه. وهذا هذا دليل على وظع هذا الحديث انه موضوع. هم. لان العلماء
3:30له علامات الوضع وعلامات السجد على رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكروا على ذلك الاحاديث الصحيحة ومنها ان الموظعين يجعلون فيما يظعونه من انواع الوعي سؤال الوعود الجهال او ينفذ الجهال الكذبات يحذرون منه. واحاديث
3:50ثابتة عن النبي صلى الله عليه وسلم في التروية والترهيب فيها كفاية ولله الحمد. الحمد لله الحمد لله جزاكم الله خيرا