امرأة حامل قال لها الطبيب إن لم تأخذي العلاج فسوف تهلكين علما أن العلاج يسبب إسقاط الجنين فأخذته...؟
0:00انها كانت حاملة واصيبت بحمى شديدة. فذهبت الى احد الاطباء وقال انني ساعطيك علاج لكنه سيتسبب في اسقاط الجنين. واذا لم تأخذي هذا العلاج فانك ستهلكين. وحينئذ استعملت العلاج وكما
0:20فقال الطبيب سقط الجنين فهل علي من اثم جزاكم الله خيرا؟ بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. وبعد فانه لا يجوز للمرأة اسقاط حملها وهو ما يسمى بالاجهاض. ويتأكد تحريم
0:40اذا نفخت فيه الروح وتحرك بعد الاربعة الاشهر فان اجهاضه حينئذ يكون قتلا لنفس محرمة لا يجوز قتلها وما قبل ذلك ايضا انه لا يجوز اسقاط الحمل الا لعذر شرعي واذا كان هناك مرظ شديد محتاجة الى اسقاطه في تقرير
1:00الاطباء وكان قبل نفخ الروح فيه فلا بأس بذلك. اما بعد نفخ الروح فيه وحياته فهذا كما ذكرنا قتل نفس لا يجوز الا في حالة ظرورية جدا بان يخشى عليها من الهلاك فاذا كانت السائلة صادقة في ان الاطباء لا يكفي طبيب واحد مم لا بد من قرار
1:20طب او هيئة طبية تجمع وتتفق على ان بقاء هذا الجنين في هذه المرأة يفضي الى موتها ويتسبب في موتها فهذا ظرر او المحقق او يغلب على الظن حصوله. ففي هذه الحالة يجوز لها اسقاط الجنين لقوله صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار
1:40قوله تعالى ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة في هذه الحالة الضرورية يجوز لكن لا بد ان تقرر هيئة طبية او لجنة طبية متخصصة لان بقاء هذا الجنين يتسبب في موت هذه المرأة حينئذ يجوز اسقاطه. اما اذا كان اسقاط
2:00ومن باب التخلص منه. مم. او كان اسقاطه لامر مظنون او بتقرير طبيب واحد فقط فهذا لا يجوز بتاتا بعد نفخ روحي في الاسلام. جزاكم الله خيرا. اذا ماذا عليها وقد فعلت شيخ صالح؟ لو تكرمت. اذا كان على ما ذكرنا من انه حالة ظرورة وتقرير لجنة
2:20او هيئة طبية موثوقة فلا حرج عليها اما اذا كان آآ آآ بدون تقرير لجنة طبية موثوقة وكان قد فيه الروح ليس عليها الا التوبة الصادقة الى الله سبحانه وتعالى. وعليها ايضا الدية الدية الجنين اذا طالب بها ورثة الجنين نعم
2:40الله خيرا واحسن اليكم