حكم الصلاة خلف من علق تميمة – الشيخ صالح الفوزان
0:00في اخر اسئلة السائل عوض محمد اه سوداني مقيم بالدمام يقول لنا امام يحفظ القرآن لكنه يعلق في يده تميمة هل الصلاة وراء مثل هذا الايمان جائزة؟ فان لم تكن جائزة فما الدليل على عدم صحتها مأجورين؟ اذا كانت التميمة من غير
0:20للقرآن كان لبس الحلقة والخيط وما اشبه ذلك من التمائم الشركية التي فيها استعاذة بغير الله او طلاسم وحروف مقطعة فهذا شرك كن بالله عز وجل ولا تجوز الصلاة خلف هذا. اما ان كانت التميمة من القرآن او من الادعية الشرعية فهذه موضع خلاف بين اهل العلم
0:40صحيح انها لا يجوز تعليقها ولا لبسها وان كانت من القرآن ومن الادعية المشروعة لان النبي صلى الله عليه وسلم ويقول ان الرقى والتمائم والتولة شرك. والتمائم هي شيء يعلق من القرآن لا سيما على الاطفال تكون به العين. وقد عده النبي صلى الله
1:00الله عليه وسلم شركا وعمم في ذلك ودل على انه لا يستثنى شيء من التمائم لا من القرآن ولا من غيره. وقال صلى الله عليه وسلم من تعلم تميمة فلا اتم الله له. ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له. وقال صلى الله عليه وسلم لما رأى رجلا في يده خيط قال
1:20فهذه قال من الحمى قال انزعها قال من الواهنة قال الرجل من الواهنة قال صلى الله عليه وسلم انزعها فانها لا تزيدك الا وهنا. نعم. فان لو مت وهي عليك ما افلحت ابدا. نعم. فالواجب على هذا الامام ان يتقي الله وان يقطع هذه التميمة فان لم يمتثل ولم يقطعها
1:40فانه يجب تنحيته عن الامامة. نعم