ماحكم قراءة الأذكار في الصباح والمساء بشكل جماعي؟ الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
0:00عن قراءة الاذكار في الصباح والمساء في جماعة. هل هو من الاسلام؟ بحيث يكون هناك احدى البنات تقرأ الادعية ونردد نحن اهل البيت من ورائها جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن
0:17الحمد لله رب العالمين صلى الله على صلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين قراءة الاذكار المشروعة في الصباح والمساء وغيرهما مما ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:39امر مطلوب وفيه خير كثير بل امر الله تعالى بذكره كثيرا. قال تعالى يا ايها الذين امنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا وسبحوه بكرة واصيلا قال سبحانه فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض
0:59وانتهوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون. وذكر الله فيه الحياة في القلب قال تعالى الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب ولكن ذكر الله
1:19لابد ان يكون من كتاب الله او سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيحة الثابتة عنه عليه الصلاة والسلام ولابد ان يكون الذكر على الصفة المشهورة. وليس من المشروع ان ذكر الجماعة
1:40فالذكر الجماعي هذا بدعة ليس من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم والله لم يأمرنا ان نذكره ذكرا جماعيا بل امرنا ان نذكره كثيرا من غير ان يقيدنا بجماعة او
1:58حالة معينة ده اللي كله يذكر الله على حسب ما يتيسر له وفي الاحوال المناسبة من غير ارتباط بجماعة او بصوت جماعي او بتمرين او غير ذلك وانما هذه سمة الصوفية
2:23وهو وكل بدعة ضلالة كما قال النبي والله عليه وسلم فعلى المسلم ان يذكر الله بما تيسر من الذكر في التسبيح والتهليل والتكبير ولا داعي صوت الجنازة كلنا يعرف ان يقول لا اله الا الله
2:44وسبحان الله والحمد لله والله اكبر باليمين ان يبقى يكفيني بجماعة او بملف لان هذا مما يسره الله سبحانه وتعالى الارتباط في الصباح والمساء هذا من البدع المحدثة وهذا لا يكون فيه اجر وانما يكون فيه الاثم
3:10قال صلى الله عليه وسلم من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد قال صلى الله عليه وسلم واياكم ومحدثات الامور فان كل وحدة بدعة وكل بدعة بدعة ومحدث وضلالة. وليس فيه اجر
3:29جزاكم الله خيرا واحسن اليكم