هل الله مستويا على عرشه، وما حكم من قال غير ذلك، وما حكم من قال: إن الله موجود في كل مكان بذاته؟
0:00جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. هل الله مستويا على عرشه ام لا؟ وما حكم من قال ان الله غير مستو على عرشه وهناك قول ايضا يقول ان الله موجود في كل مكان بذاته. اما الاستواء على العرش فهو ثابت في سبعة
0:20مواضع من القرآن وكذلك ثابت في السنة والصحيحة وهو عقيدة اهل السنة والجماعة ان الله جل وعلا مستو على عرشه فقد ذكر سبحانه وتعالى في سبعة مواضع من كتابه استواءه على العرش. اولها في سورة الاعراف ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم
0:40سواء على العرش وفي غيرها من سور القرآن والاستواء على العرش من صفات الافعال اما علو الله جل وعلا فوق مخلوقاته فهو من صفات الذات التي لا تنفك عنه سبحانه وتعالى. هذه عقيدة اهل السنة والجماعة. اثبات في الاستواء على العرش على الوجه اللائق بجلاله
1:00سبحانه وتعالى. ولما سئل الامام ما لك رحمه الله سأله رجل فقال الرحمن على العرش استوى. قال له الرحمن انا العرش استوى. ما معنى استوى؟ فقال ما لك رحمه الله الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة. الرجل قال الرحمن على عرشه
1:20استوى كيف استوى؟ قال كذا كيف استوى؟ هم. فقال الامام مالك رحمه الله الاستواء معلوم والكيف مجهول والايمان به واجب والسؤال عنه بدعة وما اراك الا رجل الا رجل سوء. مم. فامر به فاخرج من مجلسه. وهذا هو قول اهل السنة القاطنة مثل قول الامام مالك رحمه الله
1:40واما من قال ان الله في كل مكان فهذا حلولي كافر لان الله سبحانه وتعالى ينزه عن الحلول في مخلوقاته فليس في مخلوقاته شيء من ذاته ولا في ذاته شيء من مخلوقات بل هو سبحانه وتعالى بائن من خلقه آآ عال على مخلوقاته مستو على عرشه
2:00سبحانه وتعالى. فمن قال انه في كل مكان فانه حلولي كافر والعياذ بالله. نعم. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. ولا الجهل ونعم من جحد الاستواء وهو يعلم وروده في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم وجحده مع العلم فهو كافر. نعم