أحرمنا من الميقات، ثم أُجبرنا على نزع ثياب الإحرام، فما الحكم والحال ما ذكر؟ الشيخ صالح الفوزان
0:03ونبدأ باتصالات الاخوة والاخوات الاخ سعود من الرياض تفضل اخي سعود سعود السلام عليكم ورحمة الله. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. يمسيك بالخير يا شيخ صالح. حياك الله. الله يسلمك ويطول عمرك
0:17شيخ صالح ان مجموعة من العسكريين نباشر في مهمة في مهمة رمظان او في مهمة مكة ذهابنا من الرياض الى مكة نؤدي نحرم من من الميقات من السيل عشان نأدي العمرة قبل مباشرتنا في العمل
0:38ونواجه نقاط تفتيش من الجوازات يمنعونا. يقول لك لازم تفسخ الاحرام بحجة انه يقصدوا يحذفونا انا بمشارك في مكة نؤدي فريضة الحج وهذا غير صحيح. حنا نؤدي المهمة في المشاعر
0:56قال علينا شي اذا احرمنا من الميقات وواجهناه نقاط التفتيش والزمونا بفسخ الاحرام. طيب شكرا الاولى انكم تأخذون اذن من مرجعكم قبل ان تتوجهوا الى مكة يأخذون اذن في العمرة ويكون معكم تصريح
1:13بحيث لا يعترض عليكم احد واما اذا لم تأخذوا اذنا ولا تصيحا فانتم تتعرضون لما ذكرت فاذا اجبروكم على خلع الثياب وهذا من جهلهم الواجب ان ان المحرم لا يتعرظ له
1:30لا يتعرض له ولا يؤذى لانه من عامين البيت الحرام يبتغون فضلا من الله ورضوانه. ينبغي ان يشجع سهل طريقه ولكن هؤلاء يطبقون النظام ولا ولا يفهمون حكم الشرع في هذا
1:49والا المحرم يمكن من ذلك تمكن من اداء نسكه الذي احرم به لا سيما وانتم تحرمون بعمرة ما تأخذ وقتا طويلا من الوقت الوظيفي فكان الواجب عليهم ان ان يساعدوا
2:09المسلمين على اداء مناسكهم اذا اجبروكم خلعتم الملابس ثم عدتم ولبستموها اذا تعديتم يجب عليكم اذا تعديتم هذا الحد انت تعيد ملابس الاحرام وتكونون معذورين فيما جرى منكم وان كان الانسان يريد ابراء الذمة والخروج بيقين من المشكلة
2:39فانه يفدي بان يطعم ستة مساكين كل مسكين نص صاع او يذبح اه في مكة يطعم في مكة او يذبح شاة في مكة يوزعها على الفقراء او يصوم ثلاثة ايام
2:54لان هذا من فدية الاذى المخير فيها