[212 -858] ما الرأي في قول القائل: إن أصل معنى الصوفية هو التزهد في الدنيا وهذا أمر طيب ولا شيء فيه؟
0:00احسن الله اليكم صاحب الفضيلة وهذا سائل يقول ما رأيكم في من يقول ان اصل معنى الصوفية هو التزهد في الدنيا انه امر طيب ولا شيء فيه. ويعتبر هذا نقطة التقاء بين اهل السنة والصوفية. يعتبر هذا ايش؟ نقطة التقاء
0:19لا شك ان الزهد طيب ومطلوب ولكن اذا تعدى الحدود تشدد على النفس فانه لا يجوز. النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع فرن قال احدهم لا اتزوج وقال الاخر لا اكل اللحم. قال الاخر انا اصوم ولا افطر قال
0:39الرابع انا اصلي ولا انام انكر عليهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال انتم الذين قلتم كذا وكذا اما اما اني والله لاتقاكم لله واخشاكم له واني اتزوج واني اصوم وافطر واصلي وانام واتزوج النساء واكل اللحم من رغب عن سنتي فليس مني وهذا سيأتيكم سيأتيكم ان شاء
1:06الله قريب. نعم. فالزهد اذا زاد لا يجوز. نعم. ولهذا قال فاستقم قال تعالى فاستقم كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا. ولا تطغوا تزيدوا في العمل. نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة