[76 -954] بل يُباح الكذب في كل ما كانت فيه مصلحةٌ محضة أو راجحة؟ الشيخ صالح الفوزان
0:00فاحسن الله اليكم صاحب الفضيلة هذا سائل يقول هناك من يقول ان الكذب المباح ليس محصورا بالحياة الثلاثة المذكورة في النظم بل يباح الكذب في كل ما كانت فيه مصلحة. مصلحة محضة او راجحة. فما مدى صحة هذا القول
0:17هذا قول ما هو بصحيح قول باطل. نحن ما ما نستعمل الا ما رخص فيه الرسول صلى الله عليه وسلم. والاصل ان الكذب حرام فلا نرخص الا فيما رخص فيه الرسول صلى الله عليه وسلم من هذه الامور
0:34الثلاثة فقط لان هذه مضمون ان المصلحة ارجح اما بقية الامور فربما يظهر لك ان المصلحة ارجح والامر بالعكس. المظرة ارجح. فلا يجوز الكذب الا في هذه الاحوال المستثناة في الشرع. نعم