2427- هل يشرع أن يدعى الله بأسمائه الحسنى التسعة والتسعين في دعاء واحد - الشيخ صالح الفوزان
0:00جزاكم الله خيرا واحسن اليكم مبارك محمد بعث يسأل ويقول يوجد امام مسجد يصلي التراويح. وفي دعاء الوتر باسماء الله التسعة والتسعين ثم يقول اسألك اللهم باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ثم يأتي بالدعاء المأثور الذي
0:20قرروا من كثير من الائمة وقد انكر عليه بعض المصلين معلمين بانها بدعة هل ما قالوه صحيح ام ان الامام على حق جزاكم ما هو خيرا. الدعاء في القنوت مشروع. دعاء في قنوت الوتر مشروع. في التراويح وفي غيرها. وليس له حد معين. ولكن اذا
0:40هذا الدعاء الوارد في حديث الحسن اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت الى اخره واذا كان اماما يأتي بضمير الجمع فيقول اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت الى اخره والمأمومون يؤمنون ودعا معه بما تيسر من انواع الادعية الجامعة
1:00فهذا شيء حسن ومشهور. اما التزام دعاء معين غير ما ورد. والمداومة عليه او ان يأتي الاسماء تسعة تسعين كما ذكر السائل هذا تكلف غير مشروع وايضا فيه اطالة على المأمومين واذا داوم عليه فانه يكون بدعة لانه
1:20لزم شيئا غير لازم ثم ان الاسماء التسعة والتسعين غير معينة لان النبي صلى الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما والاحصاء دخل الجنة ولم يعينها. واسماء الله كثيرة في الكتاب والسنة. اسماء كثيرة وغير معينة. هذه تسعة وتسعين. ليكون
1:40مجال واسعا امام المسلم يعني يدعو الله باي اسم من اسمائه تيسر له قال تعالى ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها فاذا دعا المسلم وتوسل الى الله باسمائه وصفاته الواردة في الكتاب والسنة فهذا امر مشروع لكن من غير التزام غير التزام
2:00باسماء معينة يكررها ويظن انها هي المقصودة في الحديث دون غيرها او اكرر ذلك ويطيل على المأمومين مما تبلغ المشقة عليهم وكل هذا تكلف غير مشروع وقد يكون ابتداعا. نعم