[1969- 4717] هل قوله تعالى ﴿ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناحٌ فيما طعموا ..﴾ خاصة أم عامة؟
0:00الله اليكم سماحة الوالد يقول السائل في قوله تعالى ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قل هل هذه الاية خاصة بسبب النزول؟ ام ان من الممكن ان يؤخذ من عموم لفظها؟ مفهوم المخالفة ان الذين كفروا
0:22عليهم جناح في طعامهم بعد نزول الاية وتحريم الخمر لا يجوز لاحد ان يتناول الخمر بعد ذلك انما الاية نزلت فيمن شربوا الخمر قبل ان تحرم وماتوا لما نزل تحريم الخمر تندم اناس من المسلمين على اقاربهم الذين كانوا يشربونها وماتوا على ذلك
0:49والله طمأنهم ونفى الجناح عن الاموات الذين ماتوا قبل ان تحرم الخمر. ليس عليهم دون احد فيما طعموه. يعني فيما مضى بما طعموا اقل فيما يطعمون في المستقبل ولذلك لما استدل بهذه الاية بعض الافراد في عهد عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
1:12وقالوا والمؤمن المتقي لا يضرك شرب الخمر. ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الى ما اتقوا وامنوا. قالوا ونحن مؤمنون شربوها بناء على هذا الفهم استشار عمر رضي الله عنه في الصحابة في هؤلاء فقالوا ادعهم فان اقروا بتحريمها جلدوا. حد
1:36امر وان استحلوها قتلوا. ان استحلوها وجب قتلهم. لان هذا ردة اما اذا اعترفوا بتحريمها ولكن تأولوا وفهموا فهما خاطئا من الاية فهؤلاء يقام عليهم الجلب. نعم