[21 /641]كيف نجمع بين القول أن النذر مكروه يستخرج به من البخيل وبين كونه عبادة؟ الشيخ صالح الفوزان
0:01يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله جاء في الحديث ان النذر يستخرج به من البخيل وانه مكروه ومع ذلك هو عبادة فما هو؟ فهذا مناقض للتعريف فما هو ضابط معرفة العبادة
0:21الوفاء بالنذر من العبادة الوفاء به هذا عبادة يوفون بالنذر واليوفوا نذورهم اوفد نذرك من نذر ان يطيع الله من نذر ان يطيع الله فليطعه فالوفاء بالنذر عبادة اما الدخول فيه من الاول فهو مكروه لان
0:45هذا يحرج الانسان ويلزمه شيئا فقد يعجز عنه او يشق عليه وايضا هذا يدل على الكسل وان الانسان لا يفعل الطاعة الا اذا نذرها ولهذا قال يستخرج به من البخيل
1:04يعني ما يعبد الله الا بنذر والزاما لنفسه وكان الذي ينبغي ان يعمل الطاعة على السعة لان الله لم يكلفه بها وانما يفعلها اختيارا دون ان يلزم نفسه بها يكون على سعة ان شاء فعلها وان شاء تركها لكن اذا نذر
1:28لا يجوز له ان يتركها يكون ضيق على نفسه. نعم