[752 /1350]ذكر الشوكاني أن كل غوث من عنده سبحانه وإذا حصل على يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجاز
0:00يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله قرأت في كتاب الدر النضيد في اخلاص كلمة التوحيد للشوكاني قال وقد ذكر اهل العلم انه يجب على كل مكلف ان يعلم انه لا غياث ولا مغيث على الاطلاق. الا
0:20الله سبحانه وان كل غوث من عنده واذا حصل شيء من ذلك على يد غيره فالحقيقة له سبحانه ولغيره مجاز فاشكل علي قوله ولغيره مجاز هل هذا صحيح؟ لا كان الانسب انه قال
0:40السبب المخلوق يكون سبب. والله هو المسبب سبحانه وتعالى. لكن هو رحمه الله يرى يرى ما جاء في علم البلاغة ان الكلام ينقسم الى حقيقة ومجاز. والصحيح انه لا ان الكلام ليس فيه مجاز. كلام العرب
1:00اللغة العربية فيقال المخلوق يكون سببا والنتيجة والمسبب هو الله سبحانه وتعالى نعم