[493 /1350] في الحديث"أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا"قلتم إن هذا مقيد بالمشيئة، فما معنى هذا التقييد؟
0:00يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله ذكرتم حفظكم الله في حديث معاذ قول الرسول صلى الله عليه وسلم الا يعذب من لا يشرك به شيئا فقلتم ان هذا مقيد بالمشيئة فما معنى هذه هذا التقييد
0:18نعم ليس على اطلاقه ان الله لا يعذب من لا يشرك به شيئا. قد يعذبه بذنوبه. قد يعذبه بذنوبه بقدر ذنوبه ثم آآ بعد ذلك يدخله الجنة بورود الاحاديث في ذلك والايات المشيئة ان الله لا يغفر ان يشرك به
0:39ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء الحديث مطلق والاية مقيدة. نعم يقول فضيلة الشيخ وفقكم الله الادلة يرد بعضها الى بعض ويجمع بينها ولا يؤخذ طرف ويترك الطرف الاخر وهذا يحتاج الى علم والى فقه والى بصيرة
1:01نعم