سيد الاستغفار | خطبة | د. أحمد عبد المنعم
0:00ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا ثانيا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله
0:26صلى الله عليه وسلم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون امرنا الله عز وجل بالتقوى في غير مواضع في كتابه هي النجاة في الدنيا والاخرة. اما بعد احبتي في الله
0:47خلق الله عز وجل الخلق وجعل لهذا الخلق سننا اصبح الخلق يسير على وجه هذه الزمن من هذه السنن الاسباب والمسببات جعل الله عز وجل لكل شيء بسببه فالانسان اذا اراد ان يصل الى شيء في دينه او في دنياه فليبحث عن الاسباب التي توصل الى هذه الاشياء
1:17ايا كانت هذه الاسباب مادية او معنوية ولكن يهتم كثير من الناس بالاسباب المادية ويغفلون ويتناسون ان الله عز وجل ايضا قدر اسبابا معنوية فكما ان المرض حينما ينزله الله عز وجل على انسان قدر الله عز وجل لنا اسباب تدفع هذا المرض
1:46منها التداوي هذا سبب من الاسباب التي قدرها الله عز وجل. فان الله عز وجل قد جعل لكل داء دواء تتداووا عباد الله واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ولكن ايضا قدر اسبابا اخرى تدفع هذا المرض اسباب حقيقية وفق سنن الله عز وجل منها
2:10صدقة والدعاء والرقية وغيرها من الاشياء اذا هذا الكون يقوم على الاسباب والمسببات المادية والمعنوية تتغير حياة كثير حياة كثير من الناس ثم لا يبحث عن السماء. يحدث تقلبات وتغيرات في حياة الناس. بل تغيرات في ارزاق وفي حياته ابائهم
2:37ثم اذا فكر باسباب هذه التقلبات واسباب هذه الانهيارات التي تحدث لا يفكر الا بالاسباب الجانبية كانه يفكر بعقل غير المسلمين غير المسلمين حينما يفكرون ايه السبب في انهيار الدولة؟ ايه السبب في سقوط بيت معين؟ ايه السبب في كذا؟ ايه السبب في كذا
3:02لا يذكرون الا اسبابا مادية وقد يكون معهم جزء من الحقيقة. لكن هناك اسباب معنوية ايضا ان من اهم هذه الاسباب التي قدرها الله عز وجل انها تحدث تغييرا حقيقيا في حياة الامم والافراد في الابدان
3:26من الاوجه ان من اهم هذه الاسباب التي تؤدي الى تغيير سلبي حاد في حياة الناس انها الذنوب انها بها بتقدير من الله عز وجل. اذا فعل الانسان ذنبا اثر هذا الذنب في حياته
3:48تأثيرا حقيقيا ظهر الفساد في البر والبحر بباقي الشبابية بما كسبت ايدي الناس بالفساد له اسباب كثيرة من اهمها ما كسبت وان السبب الرئيسي لنزول ادم عليه وعلى نبينا افضل صلواته واتم التسليم. الى الارض انه الدين. وان
4:15الرئيسين في هزيمة المسلمين يوم احد انه دينهم. اذا هذه اسباب حقيقية تؤدب لحياة الناس. في حياتي اظهرت من فعله. في حياة ابائنا واجدادنا. في حياة ابينا ادم تؤثر في ارزاقنا
4:35تؤثر في ابداننا في البركة في اخلاق ازواجنا واولادنا. بل في تعاملات الجمادات معا هذه البنوك لها تأثير حقيقي. لا يوقن بذلك الا المؤمن اقول نعم هناك اسباب اخرى ومادية قدرها الله عز وجل. ولكن الذنوب من اهم هذه الاسباب
5:01لذلك المؤمن دائما وابدا على وجل الذنب. يقول ابن مسعود رضي الله عنه يقول حدثني ابن مسعود حداد ابن مسعود وشف يطهر ابن مسعود الحديس الاول قال اما الاول فهو من عندي
5:26والاخر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الاول ان المؤمن يرى ذنوبه كانه قواعد تحت جبل يكاد ان يسقط على نظرة المؤمن بالذنب واما الفاجر يرى ذنوبه كأنه ذباب وقع على ابنه فقال بيده هكذا
5:52واما الاخر والحديث الاخر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيس الاول مرعب. والحديس التاني يطمئن ويبشر فالله افرح بتوبة احدكم كان على رحمته كامر البلاء وطلت عنها راحلته عليها طعامها جوابه حتى اشرف على
6:11فنام ينتظر الموت فاستيقظت ورآها عنده فاخذها فقال من شدة الفرح اللهم انت شاهد الحديس الاخر يتحدث عن فرح الله عز وجل. ده دايما كان يفوت السلف بالتحديد. يجمعون بين
6:31والطبيب في مجلس الوعي معبر بيقول انسان مسلم ولا له الزرية الا احدثك بحديثين عجبين مع بعض. عايز اقول لك الاتنين ما هو مش هيقول لك واحد. حد يسألني عن البيبان. اما الاول والاتنين على ابي هريرة. اما الاول
6:52امرأة دخلت النار في هرة ما هي اطعمته؟ ولا نيال. تركتها ولا تركتها تأكل من الخشاش الارضي فماتت هزلا واما رجل اشرف على نفسه في المعاصي حتى اذا اشرف على الموت قال لاولاده اذا انا مت
7:16فاحرقوني ثم اطحنوني ثم ذروا نصفي في البحر ونصفي في البر فلئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا لا يعذبه احد من العالمين. فقال الله عز وجل الاب قد ما فيه. وقال الله عز وجل في بحر اهل ما فيه
7:31فبعثه الله عز وجل من يديه وقال يا عبدي ما فعلت على هذا؟ قال خشيتك يا رب فغفرت لك. الشاهد اللي كانوا بيجمعوا بين الحديثين حديث يخوف وحديث يقوم. فقال الزبيري لان لا يتكل رجل عشان ما حدش يقول ايه؟ اصل ربنا غفور رحيم. ولان لا
7:52عشان ما حدش يقول انا ما عنديش بان لا يتكل رجل ولالا ييأس مش شاهد في حديث ابن مسعود الاول ما هي موهبة المؤمن بالزنب؟ المؤمن تقييمه للذنب عامل ازاي
8:08ابن مسعود بيقول في نوعين من الناس والاتنين مسلمين لكن سمى الاول مؤمن وسمى المسلم الاخر فاجر كما ذكر ابن حجر ان ابن مسعود هنا اطلق على المسلم لفظة فاجرة. وامتى المسلم يتحول الى فاجر؟ عندما
8:30غير نظرته الى الامة النزرة الاولى للمؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل كادوا ان يسقط عليه واحد قاعد تحت جبل الجبل بيتحرك وهيقع في اي لحظة. ومش عارف يروح فين. شف مدى الرعب يسيطر على الانسان في اهل الباطن
8:53حتى قال له اختار الجبل تناسب فهم العقل جبال مكة المحيطة بها من يستطيع ان ينجو من هذه الجبال لا افعل فهم بيبصوا على الجبل ده المؤمن يعيش في وجل دائما عنده
9:12وقيل هذا احدى معاني قول الله توبة نصوحة. قال نصوحة ان يظل على وجل بدنه دي نظرة المؤمن في الذنب. خايف ان يعاقب بذنب. يرجو الله يسأل من الله عز وجل ان يعفو عنه
9:29كاين مية وتمنية اللي بيفر بسقوط الجو في واحد يقول عبارة عنده دور بند فبيروح الناس كله يروح يمشي بيقول حاضر تلاقيه بيتعامل مع وطن على الموضوع تاخد شريط مش عارف اي حاجة واجيب واسأل واحد صاحبي
9:46اوصل الصيدلي كام مرة ممكن يقول لي يبقى كل ما المرض اخطر كل ما التعامل معه اخطأ. كل ما الجدية في التعامل اسرع واقوى. غير في حاجة اسمها الطوارئ. الطوارئ
9:59يعني لا ينتظر المرض ده لازم الان حالة طارئة يجري مش يستنى ان احنا زي عند الدكتور بعد اسبوع او الكشف بعد اسبوعين ده حالة طرق الصحابة بيتعاملوا مع حد طوالي
10:15انسان نفير من التوبة على طول ده التعامل مع مول العدو لكن اما الفاجر يا رب ذنوبهم. العجيب في الحديث ده انه موقن في زنبه ده مش واحد ضايع خالص مسلا؟ لا. ويرى الذنب كانه ذباب ده حاجة وحشة مش حاجة حلوة. مش مسلا كانها النحل بتطلع عسل لا
10:41ان معترف بالفيزا شايف الزنب حاجة وحشة شيء مش كويس لكن محتقر نفسه يرى جنوبه كأنه ذباب سقط على وارض الزنب شايف ان الزنب اثر به. وقصر في حياته. لكن تأسير بسيط
11:00يعني الانسان يشمئز لم يأتي على ان هو يرى ذلك. لكن شايف ان ممكن يتخلص منه في الصورة يعمل ايده كده بس كده ايه المشكلة يعني؟ انتم عاملين دماغ وخلاص
11:15فقال بيده هكذا فطار بس خلاص كده خلص بيعمل الزنب اللي بعده فقال بانني هكذا فضرب شوية وما عدش يعمل بيدي هي كده ابن مسعود سمل نزوته كده لده سماه
11:34عجيبة مسعود اوائل الصحابة لاسلموا يقول كانه جبان نعوذ بالله من ذلك اذا احبتي في الله نريد ان نتخلص من هذه السموم القاتلة في حياتنا بل السموم التي ايقن المجاهدين الربانيين ان اول شيء يؤذن في قتالهم وجاءهم الى الذنوب
12:07وكأي من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وارد بما ارسله في سبيل الله. وما ضعف وما استكان. والله يذوق الصابرين. وما كان قولهم الا ان قالوا وهم الا ان قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا
12:28واسرافها في امريكا. الاول. ليه؟ وبعدين؟ وثبت اقدامنا. علم ان الاقدام لن تثبت الا بالتسامح وقف الرزق وثبت اقدامنا وانصرنا لن يأتي النصر والايات تأتي في غزوة احد في سياق ال عمران
12:51كبار السنين ان السبب الاول من الهزيمة لما نبحث عن الاسباب ممكن يكون قلة التخطيط. ممكن قلة اعداد العدة. ممكن العدد قليل. لكن لما نحط ترتيب الاسباب انت بتيجي منطقي رقم واحد المعصية
13:10ال عمران ربنا ما قالش للمسلمين اصل خالة خالد ابن الوليد كانت كويسة فعلا كانت قوية ومعلش ان هزمته لان كانت خطة عميقة وقوية جدا. لو انتم التزمتوا لانه انتم فعلا من البنت
13:24فمعلش الهزيمة لان انتم عارفين لا لا. كل التحليل سبب الهزيمة المعصية قد تحدث هزيمة لاشياء اخرى لكن المؤمن يفكر في الاسباب المعنوية كما يفكر في الاسباب الدهنية اريد ان اتخلص هذه السموم المقاتلة اللي تغير الحقيقي تغير تغيير حقيقي في مجرى حيرة. تؤذي
13:52في ابداننا حقيقة. وتؤثر في ارزاقنا وفي اخلاق ازواجنا واولادنا. هذه لذلك سمى بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذا الحديث الرابع سيد الاستغفار ذكر الامام البخاري سيد الاستغفار. قال النبي صلى الله صلى الله عليه وسلم سيد الاستغفار. العجيب صنع الامام البخاري. تبويب الامام
14:25في هذه الاحاديث تهويل مبهم وكانهم بالالهام من الله عز وجل العلماء حتى الان بيتدبروا في مجرد بس ترتيب احاديس الامام البخاري يدخل وضع الحنين ده في اوائل الايتام الدعوات
14:46يعني يعني كتاب الدعوات الادعية اول حديس حطه من كل نبيه دعوة مستجابة والنبي صلى الله عليه وسلم اختبأ دعوته يوم القيامة لامته. تاني حديس وضعه سيد الخلق ورحت قدمه ده باب الادعية كان متوقع مسلا دعاء معين المطر دعاء ان ربنا يشفيك دعا. ان قبل الدعاء والطلب
15:10ستنزل البركات بل الدعاء للاستفتاح اللي هو طلب الفتح الف السين والتاء للطالب. بتطلب الفتح من ربنا في الصلاة قبل ما تقرا قرآن قبل ما تقرأ الفاتحة قبل ما تقول اهدنا قبل ما
15:27ما تيسر من القرآن قبل ما تدعي في السجود قبل كل هذه المنظومة الرائعة في الصلاة لازم تستفتح استفتح يعني ايه؟ يعني تطلب الخشبة ان ربنا يفتح عليك في الصلاة. ايه هو دعاء الاستفتاح؟ اللهم باعد بيني وبينك. وبين خطاياي. كلما زادت
15:45البعد بينك وبين خطاياك كلما زاد الفتح عليك. اللهم باعد بيني وبين خطاياي. كما باعدت بين المشرق اللهم نقني من الذنوب والخطايا كما ينقص على تنقية ما تسيبش نقطة سودة. عشان الفتح يزيد ده اسمه دعاء الاستفتاح
16:12فاول اهو كتاب الدعوات سيد الاستغفار وايضا لان كثير من الناس ينسى طلب المغفرة. يطلب اشياء دنيوية وينسى فابتدأ به كلام ابن مكلف ما انساهاش في حياتك سيد وزير ولماذا سمي سيد الاستغفار؟ السيد اللي بيلجأ اليه عند الحوائج
16:37فايه اللي لما يحصل لك مشاكل الجأ الى سيدنا يوسف لما حياتك تلخبط الارزاق والبركات والاولاد والازواج الدنيا ملخبطة معه. الجأ الى سيد الاستغفار يحل لك مشكلة لكن مش شرط الذي لها به النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث موقنا بها
16:59بالصين بكل معاني التوبة راجعة الى الله. كل معاني الجنابة بتؤول اليه. سيد الاستغفار دعاء في ترتيب مبهر وان اي حد عايز يدعي ربنا يعمل التهديد ده اولا الثناء على المراد
17:21لاعتراف وتقصير. ثالثا طلبة. اللهم انت ربي لا اله الا انت. فما بعد الله خلقتني وانا عبدك ثناء على الله. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. لا تردد التقصير ابوء لك بنعمتك علي
17:44وابوء بنفسي وابوء بذنبي. اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي. اعترفت بتعصي الله واغفر لي ترضى في الاخر للاخر فاغفر لي فانه لا يموت. ما قالش سيد الاستغفار ان تقول اللهم اغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت لازما. المقدمة دي تشتوي على شيئا
18:08ثناء على الله عز وجل واعتراف بالتقصير بجانب الانسان اللهم انت ربي لا اله الا انت نلبس اخواننا كله صباحا ومساء كما اخبر النبي صلى الله عليه وسلم. تقولوا الصبح
18:29بتراجع يوميا لازم تنضف صحيفتك يوميا لازم تجدد العزيمة هذه العزيمة القوية انا على عهدك ووعدك ما استطعت. هذه العزبة لابد ان تجددها يوميا هذا الضرر هذا الميثاق لازم تجددوا يوم القيامة
18:52اللهم انت ربي لا اله الا انت لكل نعمة في حياتك منه لا اله الا انت بكل طاعة تتوجه بها لا تكون الا اليك لا اله الا الله اعترافك الربوبية من ينزله الله عز وجل الينا من النعم. الالوهية ما يصعد من الناس
19:16عباداتي والله العبادات مشاعر قلبية واعمال بالجوارح. كل مشاعرك الطبية متجهة الى الله. كل اعمالك تطلب بها الامور. هي دي لا اله الا الله اللهم انت ربي ما انا بعترف انا والدني ما عندناش كرسي الاعتراض عند حد لا بينك وبين الله. اللهم انت ربي
19:41اي وقت الليل او نهار. اللهم انت ربي لا اله الا انت قد اقترنت وانعمك انا بعترف عمري انا جاي معتم انا ما ليش غيرك يا رب. انت خلقتنا انت صاحب الفضل علي انت الاول والاخر والاخر في حياتي والاول والاخر سبحانه وتعالى. انت الاول والاخر في حياتي
20:11ليس لي رب سواك. انا عبد شعور العبد ولله المثل الاعلى ليس له الا سيد واحد. الى من ينجو؟ ما هو راح لاي حد تاني ما حدش هيعبره ما حدش هيدي له اي شيء انا عبدك يا رب انا ما ليش غيرك يا رب اروح لمين؟ خلقتني وانا عبدك
20:35وانا على عهدك وبعض ما استطعت يا رب انا فاكر العهد من اول يا رب ما مسحت على ظهر ادم واخرجت من ظهره ذريته. وقلت للذرية الست بربكم؟ فقلنا بلى
20:54بلى هذا العهد بفكره هذا العهد القرآني هذا العهد الشهادتين. انا رب الحافظ يا رب مش معنى ان انا اخطأت ان انا ربطت العمل او ان انا نكهة العهد ابدا يا رب. دي كانت غلطة. لكن انا مستمرة
21:13انا على عهد ووعد يعني ايه ووعدك؟ يعني انا مصدق ان اللي هينزل هيتعاقب. انا مصدق ان اللي هيتوب هتدي له نعيم. انا مصدق ان في يوم القيامة ده الوعد. العام ما امره الله به الوعد ما وعده الله عز وجل
21:33انا على عهدك ووعدك ان فيه جنة وهشتغل عشان انا مصدق ان في نار وخايف منها فالجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق. سيدي وعلي من على عهده ووعدك يا رب انا ضعيف يستطع. شف لما تيجي المسألة بتمضي عقد كل حاجة لازم الكلمة بشروط عشان هتتحاسب
22:02البلاد انا قلت انا على عهدك لو سمحت زود ما استطاعت. فانه لن يستطيع احد ان يقوم بحق الله كاذبا لا يستطيع احد كائنا من كان ان يشكر نعم الله كاملة. ابدا
22:22انا على عهدك ووعدك ما استطعت والدنيا ديت معلقته اعوذ بك من شر ما صنعت دي اخطر تربية في الحديث هذا باذن الله عز وجل يمكنه بعد جسد الصراحة اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم
22:43الحمد لله وحده والصلاة والسلام على لا نبي بعده محمد صلى الله عليه وسلم هذه سموم قاتلة كما ان الله عز وجل جعل لكل داء دواء فمن رحمة الله عز وجل ان اخبرنا عن هذا الدواء الذي
23:04يمحي من حياتنا اشد الامراض واشد جدوان اللهم نظرتني لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت اكيد الرجل المؤمن
23:28من ذنوب بيطلب نصف عادل ليس من الجبال الحيوانات المفترسة ولا الناس الظالم ولا اشياء ضارة وعارف اخطر حاجة عليه في حياته نعوز يعني قلبي عايز حد يحميني من ايه؟ خايف من ايه؟ عايز الحماية منين؟ من قوة خارجية من ظلم بيقع عليك؟ من ايه
23:56اعوذ بك يا رب انا مشكلتي في حياتي شرور ما صنعت. اعوذ بك من شر ما صنعت. بل انهم قالوا الذنب سمي الذنب زي الذنب. زي الدين والذنب بيلحق الحيوان في اي مكان. فكأن الذنب وراك في كل حتة هتروحها
24:19بالرزق اولاد البركة في الصحة الا ان تجاهد الله انت خايف من اسار الذنوب حسب الذين يعملون السيئات اي سيئون اللي بيعملوا معاصي ما عندهموش معتقدين ان هم هيثبتوا ان العقاب. معتقدين الزنب هيعدي ابدا
24:51ساعة ما يحكمون من سوء الظن بالله ان تظن ان الله لا يغفر ومن سوء الظن بالله ان تظن ان الله لا يعاقب على الذنب اذا تكلم من سوء الظن بالله ان تظن ان تظن ان الله لا يغفر. لكن ايضا سوء الظن بالله ان تظن ان الله لا يعاقب
25:15بعض الذنوب اذا لم تتوب حسب الذين يعملون السيئات ان يستحقون هتروح من ربنا فين هتروح من ابواب هروبك فين لزلك الصورة دي اسمها سورة العنكبوت خايفين من الزنوب لكن مش عايزين يرجعوا لربنا عملوا ايه؟ اتخزوا من دون الله اولياء كمثل العنكبوت
25:42دخل البيت كل وسيلة حماية بعيد عن المغفرة هي زي بدر عبدالمنعم شوية هوايته يهون ان اول بيوت لبيت العيد يعني ايه مغفرة اصلا؟ الاستغفار المغفر ده اللي كانوا بيلبسوه في الحروب بيلبسوه على راسهم عشان ضربات السيوف ما تفتحش راسه يلبس
26:05يغفر كده حبيب عشان لما يجي سيف او رباح ما يموتش فالاستغفار تطلب الستر اللي ربنا يسترك من اسار حاجة هتموتك. ايه اللي هيموتك؟ الزنوب يعني كأن الزنب اللي انت عملته سيوف تسقط على رأسك. رماح تسوق الى صدرك. لن يصرفها عنك الا
26:31مغفرة عشان كده انت بتقول انه لا يغفر الذنوب الا انت ربنا بيقول ومن يغفر الذنوب الا الله. يعني لا احد يستطيع ان يمنع عنك اسار المعصية الا الله لو رحت الاعتق يوم في العالم قلت لهم انا عملت معصية. نجوني
26:54امنعوا عقاب ربنا ما ينزل علينا روح دير عن اكبر مكان تضمن فيه المجاري وكان في معصية كان معتقد انه هيبقى بعيد عن الجنب. فنادى نوح ابنه وكان في معز. كان معتقد ان هو زبط مكان خلاص
27:12هينجو منه قال يا بني ولتكن مع التصرف هنعرف مكان العقوبة. قال سآوي الى جبل يعصمني من الماء. قال له لا قال لا عاصم اليوم باهم الله الا من رحم. وبالفعل حال بالعرب منهم وكان مجانا. ما فيش مكان في الدنيا
27:36فاتاهم الله من حيث لم يحتسبوا. لما ظنوا انهم لا يبعثوهم حصولهم من الله. ظبط كل حاجة اتاه الله من لم يحتسب وقال في قلوبهم الرعب اخر مكان تظن انك تؤتى منه القلب
27:57ان الله يقول بين المرء وقلبه انت تطلب الزنوب دي لها شرور لها سيوف ورباح ممكن تضيعها. يا رب احميني من زنبي. اعوذ بك من شر ما صنعت لصباحا ومساء
28:18بدون المفروض تذكار الصباح والمساء بل وعند النوم اللهم اه عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض رب كل شيء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت كل المقدمة دي ليك
28:37اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض رب كل شيء ومليكه. اشهد ان لا اله الا دي كلها مقدمة سماء. عايز ايه؟ اعوذ بك من قيد بنفسك وخايف بنفسك. فالهمنا بوجودها انا بداخل نفسي فجور لو طلع علي رؤية في مصيبة
29:01النبي صلى الله عليه وسلم قال قل هذا الخباث اذا اصبحت اذا امسيت واذا اخذت مضجعك. تخيل حتى وانت نايم خايف لنفسك نفسك تحلم لك حلمك تضيعها تخليك تضمني في نفسك اشياء ليست فيك
29:16تحلم حلمك تضيع به اذا اصبحت واذا امسيت اذا اخذت ارجع. اعوذ بك من شر نفسي. اولا وبعدين واعوذ بك من شر الشيطان وشركه. او اعوذ بك من شر وشرف الشرك يعني بعمل مصيدة. شهد استعانة من النفس. قبل الشيطان؟ ايوة قبل الشيطان
29:38اعوذ بك من شر ما صنعت. طب وبعدين؟ شف المشهد الرائع انا جاي لك اهو جاي على ايدك شايل فيها نعمتك ويجوا شايل بيها زنب وحاططهم يا رب وبقول انا غلطان ابوء لك بنعمتك علي. وبالنعم دي انا
29:59انا عارف ان انا غلطان ان نعمة العين انا عصيتك بها. نعمة المال انا عصيتك بايدك. نعمة القلب انا ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنب عنيك ربك حاطط راسي بالارض ايد فيها نعمة
30:19هروح لمين؟ ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي يا رب انقزني فاغفر لي انقزني من معاصيك. فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت سيد الاستغفار يغير رحمه ولكن من قالها موقنا بها
30:49طب الكلمات اللي قالتها في شرح الحديس ده اتعبتهم قال شارح موقن بكل كلمة فيه ما فيش حاجة اسمها انك انت تقولها في الله. كل كلمة بتقولها. الخلق الربوبية في الالوهية. العهد الوعد النعمة
31:11الذنب اسار المعاصي. كل المعاني اللي انا من قالها فاصبح موقنا بها ثم مات ومن قالها لا انسى موقنا بها ثم مات وجب له الجنة رواية ادخله الله الجنة. شوفوا وجبت له الجنة. خلاص
31:40حققت المطلوب منك واحد عمل معصية وقال قال سيد الاستغفار بهذا اليقين ومات ولسه ما استزكش من الصالحات ومات وجبك الرجال من يترك هذه الدعاء ولكن يشترط فيه حتى تتم العقل. وتحدث لك الصفقة وتدخل الجنة ان شاء الله في شرط. وهو اليقين
32:12تقولوا كده بينك وبين نفسك او بالليل مركز في البعيد عن كل الناس تخلو بنفسك وتقول اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانعم عليك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت
32:41ابوء لك بنعمتك علي وابوء بذنبي طقس جديد فانه لا يغفر الذنوب الا انت. اللهم اغفر لنا ذنوبنا. واسرارنا في امرنا. وثبت قدمنا. وانصرنا على قومك اللهم اغفر لنا كل الذنوب. اللهم انا جئنا اليك يا رب طائعين معيبين خاضعين ليلين بين يديك
33:07ارحم الراحمين. اللهم لا تردنا الا بذنب مقبول. برحمتك وفضلك وجودك يا كريم. اللهم استعملنا لنصرة دينك. اللهم اعملنا ولا تستبدلنا به. اللهم انصر اخواننا المسلمين في كل مكان. اللهم انصرهم نصرا عزيزا مؤثرا. اللهم وفقنا لفعل كل ما تحبه
33:27اللهم اني لنا من امرنا ورشدنا. اللهم ربي لنا اولادنا. اللهم هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين. واجعلك للمتقين اللهم اصرف عنا الفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم قيد لهذا البلد امر رشدك. يعز علينا من طاعتك ويهدى به اهل
33:47ويؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر. اللهم ولي علينا خيارنا ولا تولي علينا شرارنا. اللهم ولي علينا خيارنا تولي علينا شوارجا اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم سبحانك اللهم وبحمدك
34:07نشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك