مختصر منهاج القاصدين 18 - فصل في الآداب الباطنة للحج 1
0:00اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله احمده تعالى واستعينه واستغفره واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له
0:20واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد
0:41يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا
1:00واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما
1:18اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها بكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. ثم اما بعد
1:35يا اخوتي في الله انا احبكم في الله آآ هذا هو المجلس الثامن عشر من مجالس التزكية فرع التزكية من مدرستي الربانية وهو من كتاب مختصر منهاج القاصدين وكنا قد توقفنا في اللقاء الماضي عند فصل في الاداب الباطنة
2:00والاشارة الى اسرار الحج وكان كلام الشيخ اعلم انه لا وصول الى الله سبحانه وتعالى الا بالتجرد والانفراد لخدمته وقد كان الرهبان ينفردون في الجبال طلبا للانس بالله فجعل الحج
2:20رهبانية هزه الامة فجوعي الى الحج رهبانية هزه الامة اشوف الكلمة العجيبة كان الرهبان ينفردون في الجبال طلبا للانس بالله انه يصعب ان لم اقل يستحيل شعار الانس بالله بوسط ضجيج البشر
3:00ابن القيم يقول دخان الخلطة باس البشر دخان قلوب اه طلب الانس بالله كان يخرج هؤلاء الى البراري للصحراء قلوة تصير الانس بالله والحقيقة ايها الاخوة آآ انا الانس بالله ان الانس بالله
3:34علامة علامة من علامات سلوك الطريق الى الله انا اقول دايما ان بالطريق الى الله منارات من لم يرها يبقى لم يسر هزا الطريق من هزه المنارات او الصورة الكبيرة التي في الطريق الى الله عز وجل
4:01الانس بالله مس بالانس استمتع به يبقى مشي سلك اللي ما حسش بالانس بالله لسه عمره ما هات خطوة واحدة سبحانه وتعالى قل للشيخ ان في الحج يحصل الشعور بهزا
4:23كان طبعا في زمن الشيخ كان الحج على الجمال والحج اه في صحراء يمشوا ايام طويلة اسابيع وشهور للوصول الى بيت الله الحرام كان قطع المفاوز والسفر في البراري ده كان آآ
4:44احساس انسب الله سبحانه اما في الوقت الحالي القضية اختلفت وآآ حتى الاتوبيسات والمراكب يا ضجيج البشر اه بقي ان الانسان ينفرد اسناء الحج مش معها صحبة يعرفها فيشغلونه عن
5:10سبحانه وتعالى اه يقول الشيخ ومن الاداب المذكورة ان يكون في حجه ان يكون خاليا في حجه من تجارة يشغل قلبه وتفرق همه يجتمع على طاعة الله يبقى كل شيء يشغل قلبه او يفرق همه
5:46فعليه ان يتخلص منه ليجتمع على طاعة الله وان يكون اشعث اغبر وصل هيئة غير مستكثر من الزينة وينبغي ان يتجنب ركوب المحمل الا من عزر كمن لا يستمسك على الزاملة
6:01فان النبي صلى الله عليه واله وسلم حج على راحلة وتحته رحل وبس الشيخ الالباني صحح هزا الحديس ان رسول الله صلى الله عليه وسلم حج على رحل رس لا يساوي
6:18خمسة دراهم قال اللهم حجة لا رياء فيها ولا فالخوف من الرياء والسمعة اه يا جماعة انا بحبكم في الله بطل كل الخطر يدخل الرياء نخسر العمل ده انا اكتشفت كمان انك مش بس بتخسر العمل
6:52ده انت بيبقى عملك ده معصية يعني واحد رايح يحج تغفر زنوبه يبقى الحج من زنوبه واحد بيطلب العلم عشان يسلك طريقا الى الجنة فاذا به يسلك طريق برياء اه عشان كده
7:25كتير من الشباب اللي بلاقيه مسلا ايه طول شعره ولابس طقية سودا مش عارف ايه او لبس عمامة كبيرة كده او لابس آآ قطرة اللي عمال شوية يعمل كده امرة ولا
7:47انا ما بقولش ان ده حرام ولا ان ده مش سنة. كل ده سنة ينبغي للانسان انه يعمله بس انا بقول خلي بالكم نقطة خطيرة جدا ان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى عن ثوب الشهرة
8:06لسبب يلفت النزر كل اللي يشوفه الناس يقولوا ايه شف فكذلك اللبس الباكستاني مسلا النهاردة او اللبس اللي انا قلت عليه الامسلة دي الطاقية السودا او تطويل الشعر كده آآ
8:20الحاجات دي بتلفت النظر ان اشوف هو بيبقى شكله متميز في وسط الناس ويلفت النزر مين قلبه يستمسك من العجب وهو متميز على غيره انا قلت لكزا واحد من اللي بيطولوا شعرهم
8:43بالله عليك تقدر تحلف انك سايبه سنة ولا منزرة والهوا نفس الشيء بكتير من الملابس الكحل اللي بيحطوا بعضنا سارها منزرة عشان كده هنا العلماء يقول لك ايه انه يستحب
9:10ان هو يحج على راحل راس تجنبا للرياء عشان ما يقعش في مش مفروض نساعد الشيطان على انفه اسمع نساعد انفسنا على الرياء عايزين نمشي جنب الحيطة كده صعب قوي
9:32انك تتخز اشياء يصعب عليك الاخلاص عزروا ده يستحيل بحديث جابر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ان الله عز وجل يباهي بالحج الملائكة فيقول انظروا الى عبادي اتوني شعثا غبرا
10:01من كل فج عميق اشهدكم اني قد غفرت لكم حديث صحيح ايضا شعثا غبرا يبقى تعب والمشقة مقصودة في الحج اللي ترك الزينة الزاهرة مقصودة في الحج ما يبقاش واحد بقى حريص ان هو
10:30ما يتوسخش هدومه ما يتعبش لا لا لا ده ربنا بيباهي بالوسخ ده انزروا يا ملائكتي الى عبادي اتوني شعثا جعسا يعني شعرهم آآ منكوش الشيخ محسن انه يبقى شعرهم منكوش غبرا يعني
10:51قرابين شعس الغبرة اشهدكم يا ملائكتي انك غفرت ربنا بيباهي هزا الشعس ذلك الغبار قد شرف الله تعالى بيته وعظمه ونصبه مقصدا لعباده وجعل ما حوله حرما له تفخيما لامره
11:14تعظيما لشأنه وجعل عرفة كالميدان على فنائه ربنا سبحانه وتعالى عزم كعبة اه ونصبه مقصدا لعباده واذ جعلنا البيت دابة للناس وجعل ما حوله حرما حرم حوالين الكعبة تفخيم وتعظيم
11:48وجعل عرفة كالميدان على فنائي. واعلم ان في كل واحد من افعال الحج تذكرة للمتذكر وعبرة للمعتبر فمن زلك ان يتذكر بتحصيل الزاد زاد الاخرة من الاعمال وليحزر ان تكون اعماله فاسدة من الرياء والسمعة
12:14فلا تصحبه ولا تنفعه الطعام الرطب الذي يفسد في اول منازل السفر كالطعام الرطب الذي يفسد في اول منازل السفر فيبقى صاحبه وقت الحاجة متحيرا فاذا فارق وطنه ودخل البادية
12:34وشهد تلك العقبات فليتذكر بزلك خروجه من الدنيا بالموت الى ميقات القيامة وما بينهما من الاهلى آآ اللي خارج يحج خرج اه ابراهيم العجلي لما خرج الى الحج بكى الى ما يبكيك
13:02قال زكرتني هزه السفرة بالرحلة الى اللي رايح يحج لازم يبقى قلبه متيقظ انتبه صاحي ركز فيتزاد كل شيء في الرحلة بقى يفكروا بالاخرة لما ييجي يجهز الزاد شنطة ملابس والفلوس
13:32جاهز زاده تزكر كفن موت هو جهز ايه عشان ياخده معه الى الاخرة قاعد يغير الريالات اللهم بدل سيئاتنا حسنات قاعد يتحرى الحلال ايه اللي هينفع في الاخرة لابد ان هو
14:04يبقى صاحي نمرة اتنين انه وهو بيفارق وطنه واهله اولاده يتزكر نراكم بالخروج الاخير من البيت الى القبر وازا شهد العقبات بقى دخل المطار وعدى من الجوازات ودخل من الانبوبة
14:28عشان يقعد في الطيارة او نفس الشيء برضه في الباخرة او نفس الشيء في الاتوبيس يتزكر العقبات والاهوال اللي الموت خروج الروح دخول القبر اه الخروج من القبر اهوال القيامة عقبات قبل الوصول
14:49لدخول الجنة اللهم ارزقنا الجنة ويقرب اليها من قول وعمل ومن زلك ان يتزكر وقت احرامه وتجرده من ثيابه اذا لبس المحرم الاحرام لبس كفنه انه سيلقى ربه على زي مخالف
15:10زي اهل الدنيا اه لازم الانسان يجي يلبس الاحرام مجرد انسيابه ويلبس كفن كل انسان ما من ميت يموت الا وهو يقول عند الموت ارجعون ويتزكر بقى في اللحظة صديقه بيلبس كده
15:50الاحرام انه مات ولبس الكفن الرب ارجعوني لعلي اعمل صالحا فيما تركت فقيل له ارجع فراجع بقى بيقول ايه؟ لبيك اللهم لبيك باقي عيون لبيك اول الاحساس اللي مطلوب انه يتملكك
16:21ساعة الاحرام وساعة اول التلبية لازم انك خرجت من الدنيا لبست كفنك قلت ربي ارجعوني قال لك طب ارجع فانت راجع بتقول جاي لك لبيك يعني جاي لك لبيك اي مطيعا لك
16:43لبيك يعني مستقرا على طاعتك الاحساس ده هو اللي يخليك تقول لبيك صح اما مع الغفلة والمنزرة والدبابيس والكباسين والحق راح وجه عمل وسواق طيبة عايزاك تبقى صاحي وانت بتلبس الاحرام
17:15تتزكر بيتك كفنك وقولك ربي ارجعون ازا لبى فليستحضر بتلبيته اجابة الله تعالى از قال ازن في الناس بالحج يأتوك انك تسمع من عمق الزمن قول ابراهيم يا ايها الناس
17:50قليل الله عليه السلام يقول يا ايها الناس ان الله بنى لكم بيتا فحجوا ان الله امركم بالحج فحجوا البنت اللي تقولوا لبيك جاي لك استشعر هزا المعنى يا جماعة لبيك
18:14مش لعبة لعبة ما هياش غنوة اللي الناس بتغنيها لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة مش غنا هي لأ بقلب ماذا ده زكر من قلبك
18:44وليرجوا القبول وليخشى عدم الاجابة قيل لبعض السلف لبي فبكى واغمي عليه فلما افاق قيل ما لك قال اخشى ان اسمع غير الجواب كيف اقول له لبيك يقول لي لا لبيك ولا سعديك
19:16اخشى عدم القبول وارجو الاجابة لبك ما رسول الله صلى الله عليه واله وسلم غير الحج العج والسج العج رفع الصوت بالتلبية تارك الصحابة كانت تبح اصواتهم من رفع الصوت
19:50حديس جابر خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة الوداع نصرخ صراخا لبيك اللهم لبيك باعلى صوت صراخا مصر محصورة مش غنا بقى تمزيكا هي مصر حصولها وليخش عدم الايجاب
20:17وكزلك ازا وصل الى الحرم ينبغي ان يرجوا الامن وان يخشى الا يكون من اهله غير انه ينبغي ان يكون الرجاء غالبا لان الكرم عميم وحق الزائر مرعي وزمام المستجير لا يضيع
20:47الله اكبر اللهم ارزقنا الحج والعمرة اللهم تابع لنا بين الحج والعمرة اللهم لا تحرمنا من الحج والعمرة اللهم انا نسألك ان ترزقنا الاخلاص في الحج والعمرة اللهم تقبل منا الحج والعمرة
21:10ينبغي للانسان ازا وصل الى الحرم ان يرجو الامن ومن دخله كان امنا امان من العقوبة قبل ما تدخل الحرم كعبة قدرت ايه جهزت ايه للكعبة لترى بيت ربي الناس اللي
21:44بيبكوا على الاطفال تمسحوا بالجزر ويشم الروائح بحسا عن الله ايه بيت حجت امرأة فكانت تسأل الرفقة اين بيت اين بيت ربي اين بيت ربي فلما دخلوا مكة قالوا الان ترين بيت ربي
22:30فلما دخلوا الحرم قالوا هذا بيت ربك فصارت تجري وتشتد تجري وتشتد وهي تقول بيت ربي بيت ربي بيت ربي ثم وضعت خدها على الكعبة فما رفعوها الا ميتا مازا اعددت
23:05جهز قلبك انك هتشوف بيت بيت من الحجر نسب الى الله صار مغناطي افئدة الرجال اذ جعلنا البيت مسابة سوى ان جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس بس يا من
23:33وداخل غلب الرجاء لان الكرم عميم ريم سبحانه وتعالى وانت رايح تزور بيته يردك وش يبغى ولزلك ازا رأى البيت الحرام استحضار عظمته في قلبه شكر الله تعالى على تبليغه رتبة الوافدين اليه
24:08نعم بقول دايما اما تروح تحج او تعتمر عليك باستشعار المنة كتير من الناس الاكابر يقول لك انا مش اي حد ادخله بيتي بص بس هم اللي يدخلوا بيتي ربنا يدخلك
24:30مش نعمة مين مننا يستاهل انه يدخل بيته لكنه ازنا وسامح وسمح لنا استشعر المنة استحضر عظمة البيت الحرام في قلبك واشكر نعمة الله ان بلغك رتبة الوافدين واستشعر عظمة
25:04استشعر عظمة الطواف فانه صلاح يا جماعة لعبة برضه يقول لك هنلف سبع لفات باسمه طواف اقف سبعة اشواط عايزك تحس وانت بتطوف حوالين البيت بت على يسارك نفسي عكس اتجاه عقارب الساعة
25:43بيت جهة اقل قلبك من ناحية كل صوت ترتفع شوية ارتفع ارتفع تعجب من اللي بيقول لك نعمل ايه مع النساء في الطواف؟ ايه ده انت دريان ان في نساء ولا رجالة في الطواف
26:16دينك متعلم بالبيت قلبك قل برب البيت وانت مش في الدنيا الموضوع مختلف يا جماعة بيت رب اقول له ايه عشان كده تتعجب من اللي بيقرا من كتاب واللي بيقول ورا واحد
26:45واللي بيزعق والمشغول بيحافز على مراته عشان ما حدش يتزنق فيها يا عم احنا في ايه ولا في ايه مشغول تلاقي ربك بقى عند بيته قل له ايه وهم سبع اشواط وهتقعد
27:07او هتقلع احرامك مش هيتعوضوا دول تاني طواف وانت محرم حاجة تعرف انت بهدومك موضوع تاني مختلف قل له ايه جي اعتزر له طب وتشكره وتدعوه امر الطواف فليستشعر عظمة
27:39ويعتقد عند استلام الحجر انه مبايع لله على طاعة ويضم الى ذلك عزيمته على الوفاء بالبيعة انسان وبيستلم الحجر قال صلى الله عليه وسلم يأتي الحجر يوم القيامة وله لسان وعينان يشهد لمن استلمه
28:07كردستاني الحجر يمين الله في الارض يشهد لمن استلمه به اجر دم الجنة تشوف تي الجنة حاجة من الجنة اما تلمسه انك لمست حاجة لما شيء عجيب اني مش هنتكلم عنها
28:48بزاف اسمحوا لي حاول يتوسع شوية اللقاء انه حلو محتاجين نعمله استودعكم الله السلام عليكم