الأربعون النووية 18 - حديث اتق الله حيثما كنت
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخوتي في الله انا احبكم في الله هذا حديث ايضا جمع اركانا لحسن الخلق في الحياة حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصاه
0:21اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة واتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن اتق الله التقوى وصية الله للعالمين للاولين والاخرين. قال الله ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم
0:46واياكم ان اتقوا الله التقوى وصية الله للاولين والاخرين. سبحان الملك التقوى هي الخوف من من الجليل والعمل بالتنزيل والقناعة بالقليل والاستعداد ليوم الرحيل تقوى الله الا يراك حيث نهاك
1:10والا يفقدك حيس امرك تقوى الله لما سأل عمر بن الخطاب ابا هريرة رضي الله عنه عن التقوى قال ابو هريرة هل اخذت طريقا ذا شوق؟ قال نعم. قال ماذا فعلت
1:27قال شمرت واجتهدت. قال فتلك التقوى شفت بقى التقوى لو انت ماشي في طريق والطريق ده فيه شوك الارض مليانة شوك بتمشي ازاي؟ تتقي الشوك كيف تتقيه؟ عشان لا يدخل الشوك الشوك لا يدخل في رجلك
1:47ماشي على اطراف اصابعك تتفادى الاشياء. هكذا الحياة مليئة بالفتن تتفادى الفتن مليئة بالمعاصي تتفادى المعاصي والذنوب مليئة بالاذى تتفادى الاذى مليئة بالغفلة. تتفادى الغفلة. هذه هي التقوى ان تجعل بين ما تخافه وتحزره
2:18وقاية تقيك منه اتق الله حيثما كنت هي دي في اصول الوصول الى الله تعالى كن واحدا لواحد على طريق واحد تصل عارف يعني ايه كن واحدا كن واحدا يعني ما تبقاش بوشين
2:49ما تبقاش عدة اشخاص خليك واحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تجد شر الناس عند الله ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجهه هؤلاء بوجه طب والشين ده اللي هو يبقى مع الرجال بوجه ومع النساء بوجه تاني
3:11يبقى في المسجد بوجه وفي العمل وطلب الدنيا بوجه اخر يبقى بيعامل اهل الدين بوجه واهل الدنيا بوجه. يبقى يا عامل علية القوم بوجه والاخرون بوجه اللي هو في بلده بوجه ولما يسافر برة بلده ما حدش في مكان ما حدش يعرفه فيه يبقى بوجه اخر
3:37اهو ده بقى مش بوشين بميت وش بمائة وجه وفي كل هزا الله يراه الله معه سبحان الملك فلذلك الرسول صلي عليه صلى الله عليه واله وصحبه وسلم قال اتق الله ايه حيثما كنت في اي مكان كنت فيه فلتصحبك التقوى
4:06بل تصحبك التقوى في كل مكان في اي حال في اي وضع لزلك احنا بنقول اهو ان الانسان اللي بيعامل الرجال بوجهه والنساء بوجه اخر طب يعامل الرجال ازاي والنساء ازاي؟ يبقى بوجه واحد وجه العبد وجه التقي
4:31لان ما بنقولش ان المعاملة تبقى واحدة كما يصافح الرجال ويتبشبش اليهم يعملها مع النساء. ما بنقولش كده. وانما التقوى بقى بتقول يتعامل مع النساء ازاي مع الرجال ازاي يتعامل مع زوجته ازاي ومع الاجنبيات
4:46ازاي يتعامل مع المحارم ازاي ومع غيرهن كيف التقوى. هي دي اتق الله حيثما كنت فيصير حالك على الدوام حال التقي الذي دائما يتقي الله قالوا وليس هناك افضل من رجل
5:14يتقي الله فيمن لم يتق الله فيه واحد بيؤزيك ولم يتق الله فيك اتق الله انت فيه هزا افضل احوال البشر اتق الله حيس ما كنت حيس ما كنت في اي مكان كنت
5:40وعلى اي حال كنت وفي اي زمان كنت اتق الله حيثما كنت واتبع السيئة الحسنة تمحها اخوتي نحن بشر الله خلقنا وهو يعرف عيوبنا سبحانه وتعالى قالوا اتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء
6:12ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال اني اعلم ما لا تعلمون. الله قال ولقد عهدنا الى ادم من قبل فنسي ولم نجد له عزما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:28نسي ادم فنسيت زريته وجحد ادم فجحدت زريته فالله جل جلاله يعرف عيوب هذا الانسان الذي خلقه. وانه خطاء. كل ابن ادم خطاء قال رسول الله صلى الله عليه واله وصحبه وسلم ما من عبد مؤمن الا وله ذنب
6:52يعتاده الفينة بعد الفينة الشاهد ان الانسان خطاء ان الانسان مزنب هذا معلوم ولزلك قال صلى الله عليه وسلم واتبع السيئة الحسنة تمحها. اذا اسأت فاحسن ودائما اؤكد وانقلها عني اخي احبك في الله. تؤجر ان شاء الله
7:22ان الله جل جلاله لم يكن لم يقل لنا اذنب وتب وانما قال لا تزنب لا تعصي لا تخطئ ولكن اذا اخطأت فتب في فرق كبير قوي بعض الناس بيزن ان وعود المغفرة يعني ربنا بيقول لك اعصي. وانا اغفر لك
7:49لا ما حصلش كده المفهوم ده غلط المعنى لا تعصي ولا تزنب ولا تخطئ ولكن ازا غلطت تب ونقبلك تب وانا اغفر لك ولذلك من شروط التوبة العزم على عدم العودة
8:10ان تعزم الا تعود للمعصية مرة اخرى ابدا العزم على عدم العودة ولزلك في قول النبي صلى الله عليه وسلم واتبع السيئة الحسنة تمحها تقديم كلمة السيئة على الحسنة ليه الرسول صلى الله عليه وسلم ما قلش
8:36وافعل الحسنة بعد السيئة قال واتبع السيئة الحسنة ده. قدم كلمة سيئة قبل الحسنة اي هزا كما قال في حديس بول الاعرابي صبوا عليه زنوبا فقدم زكرى البول عليه ذنوبا قبل زكر الماء الطاهر
8:58قال يعني ان يتعمد اصابة الزنب بالتوبة ان يكون لكل ذنب توبة خاصة او عملا خاصا يكفره مثل قول النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بغير الله فقد اشرك
9:22وكفارته ان يقول لا اله الا الله. هناك زنوب لها كفارة خاصة يعني اللي بيحلف بالنبي يقول والنبي تعمل كزا ده كفارته انه يقول ايه؟ لا اله الا الله عشان يغفر هذا الذنب اللي هو ذنب الحلف بغير الله
9:42الشاهد ايه؟ ان هناك زنوب تحتاج بعدها الى طاعة خاصة. عشان كده الرسول قال واتبع السيئة الحسنة. ان تأتي الحسنة المناسبة بعد السيئة تماما فتسقط عليها فتكفرها تكفر هذه السيئة واتبع السيئة الحسنة
10:04تمحها. قال الله جل جلاله ان الحسنات يزهبنا السيئات ولكن سيئة كبيرة تحتاج الى حسنة كبيرة سيئة اه مستمرة ومتفرعة تحتاج الى حسنة مستمرة ومتفرعة على قدرها لكي تمحوها وخالق الناس بخلق حسن
10:35تعالوا الى ما يستفاد من هزا الحديس اولا وجوب تقوى الله عز وجل اتق الله حيس ما كنت اتنين وجوب تقوى الله في السر والعلن ولزلك كان من دعائه صلي عليه صلى الله عليه وسلم اللهم اني اسألك خشيتك في الغيب والشهادة
10:57تلاتة ان الحسنات يذهبن السيئات فالسيئة ازا اتبعتها حسنة فانها تمحوها وتزيلها بالكلية. هذا عام بيسميه العلماء ان ان ده اسمها ايه؟ اسمه حبوط الموازنة هبوط الموازنة ان حسنة وبعدها سيئة السيئة دي تحبط الحسنة
11:25سيئة وبعدها حسنة الحسنة تمحو السيئة اسمه حبوط الموازنة. موازنة بين السيئة والحسنة طب التوبة حسنة؟ طبعا التوبة من احسن الحسنات. قال الله جل جلاله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا
11:45وان كان مثقال حبة من خردل اتينا بها وكفى بنا حاسبين اتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن حسن الخلق ليس اثقل في ميزان المؤمن من حسن الخلق حسن الخلق
12:15ان الرجل ليبلغ بحسن خلقه درجة الصائم القائم ان اقربكم مني ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا حسن الخلق سبب لتيسير الامور ولزلك تتفق التقوى
12:42مع حسن الخلق في هزه الامور. فانك تجد التقوى تقوى الله عز وجل سبب تيسير. قال سبحانه وتعالى ومن يتق الله يجعل له من امره الصلاة اتق الله وليحسن خلقك تيسر كل امورك
12:59ايضا من ثمرات التقوى سبب لاكرام الله ان ان اكرمكم عند الله اتقاكم. من من آآ من ثواب التقوى العاقبة لاهل التقوى والعاقبة للمتقين سبب دخول الجنة وازلفت الجنة للمتقين غير بعيد
13:19تكفير للسيئات. قال سبحانه ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرا حصول البشرى الذين امنوا وكانوا يتقون لهم البشرى بالحياة الدنيا سبب الفوز والهداية. قال سبحانه وتعالى ومن يطع الله ورسوله ويخشى الله ويتقه
13:46فاولئك هم الفائزون آآ سبب للنجاة يوم القيامة ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جسيا سبب بركات السماء والارض قال سبحانه جل جلاله جل جلال الله ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض
14:17سبب للخروج من المآزق والرزق من حيث لا يحتسب ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب سبب لمحبة الله. ان الله يحب المتقين حسن الخلق حسن الخلق
14:36سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن اكسر ما يدخل الناس الجنة قال تقوى الله وحسن الخلق اسقل شيء في الميزان ما من شيء اسقل في ميزان المرء من حسن الخلق
14:52كمال الايمان اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا هو دعوة النبي. قال انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق هذا اعلى بيت في الجنة. قال صلى الله عليه وسلم. صل عليه. وانا زعيم ببيت في اعلى الجنة لمن حسن خلقه
15:18خصال التقوى كلها حسن الخلق فاجتمع في هذا الحديث التقوى وحسن الخلق سبيل لرضى الله ولدخول الجنة. اللهم حسن اخلاقنا اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. وصلى الله وسلم وبارك على سيد المرسلين امين. والحمد لله رب العالمين. احبكم في الله. واستودعكم الله
15:42والسلام عليكم ورحمة الله