الأربعون النووية 8 - حديث من رأى مكنم منكرا فليغيره بيده
0:00السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. اما بعد اخوتي في الله انا احبكم في الله. مرحبا
0:17بكم واهلا احبتي في الله. اخوتي الاسلام دين ايجابي فعال يا له من دين لو ان له رجالا نعم اخوتي الاسلام دين تغيير تغيير الى الحق الى الصواب الى الاحسن الى الافضل
0:45الى الى دنيا سبحان الله العظيم تكون دنيا السعادة قال الله ابتعسنا لنخرج من شاء من عبادة العباد الى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا الى سعة الدنيا والاخرة هذه هي
1:05قضية اخراج الناس من الظلمات الى النور. هذا عمل فعل ايجابي هنا معنا حديس من رأى منكم منكرا فليغيره اخوتي المجتمع لا يخلو من المنكرات والبشر لا يخلون من اخطاء
1:27في غفلة او في جرأة او في آآ شهوة تجد الانسان يخطئ يحتاج الى من ينبهه الى من يأخز بيده ان فشو المنكرات في هذه الايام لان واحدا فعل والاخر
1:49سكت ولكن لا ينبغي ان يتخذ هذا الحديث تكأة للفوضى فلنعلم ان استيفاء الحدود ليس الا الى الحاكم الوالي قطع يد السارق جلد آآ الزاني او غيره. استيفاء هذه الحدود
2:10للوالي اه معاقبة القاتل او غيره هذه قتل القاتل في الشرع يعني هذه كلها الى الوالي هو يقوم بها. اما انت ما الواجب عليك ازا رأيت منكرا من رأى منكم منكرا فليغيره بيده. فان لم يستطع سبحان الله العظيم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين كان يشرع للامة
2:37كان كان يعلمهم ضوابط هذا الامر فالاسلام دين باحترام ونظام ليس دين فوضى ولا ان كل فرد يفعل ما يريده على هواه بل هي احكام شرعية لذلك قال فان لم يستطع
3:02ليس كل احد يستطيع ان يغير المنكر بيده وانما تغييره بيده فيما يستطيعه ويطيقه ولا يجلب عليه دارا فقد اجمع العلماء انه اذا ترتب على المنكر منكرا اكبر منه فلا يجوز تغيير
3:22الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض كفاية ثم انه قد يتعين على اشخاص كان يكون الانسان المنكر في بيته في زوجته في اولاده يتعين عليه ان يغيره هو بنفسه من ضوابط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
3:52انه لا يجوز انكار المنكر حتى يتيقن انه منكر اتنين وحتى يتيقن انه منكر في حق الفاعل لان الشيء قد يكون منكرا في حد ذاته لكنه ليس منكرا بالنسبة لفاعله
4:11مسال زلك الاكل والشرب في رمضان منكر ولكن قد لا يكون منكرا في حق رجل بعينه مريض يحل له الفطر او مسافر يحل له الفطر فلابد ان تتيقن ان اللي هتنكره ده منكر وتتيقن انه منكر في حق هذا الشخص
4:31الذي ستنكر عليه ولابد ان يكون المنكر ايضا منكرا لدى الجميع. فاذا كان من الامور الخلافية فانه لا ينكر على من يرى انه ليس بمنكر الا اذا كان الخلاف لا يصوغ
4:49درجات تغيير المنكر باليد يشترط يشترط في تغيير المنكر باليد ان يكون مستطيعا فان لم يكن مستطيعا ان يخاف على ان يترتب على المنكر منكر اكبر منه او مفسدة كبرى
5:08او انه لا يستطيع هو بنفسه تغييره بيده فليغيره بلسانه التزكير والترهيب والامر والوعظ تكلم وكسيرا ما اقول ان استعمال اللسان في انكار المنكر مساحة واسعة جدا يطيقها معظم الناس اكثر الناس
5:43انني رأيت انسان بيدخن فانكر عليه؟ اقول له يا اخي هذا يضرك وهزا يؤزيك وهذا آآ لا يصلح لك وهذا حرام برضو احنا محتاجين نتكلم في فقه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
6:03في فقه انكار المنكر محتاجين نتكلم برضو في فن انكار المنكر اه احيانا ابقى ماشي بالسيارة ونقف في اشارة في طريق وواحد مادد ايده بالسيجارة كده برة الشباك فبابتسامة بسيطة واقول له يعني لو قلت لك ربنا يتوب عليك من السجاير تزعل مني؟ يقول لي لا والله ما ازعلش اهي
6:29ادعي لي ربنا يتوب علي بطريقة لطيفة بخلاف ازا قلت له ايه اللي انت بتعمله القرف اللي انت بتشربه ده؟ يا اخي بطلوا الحاجات الوحشة دي حين يرى فيها كبرا لا يقبل
6:43وكسيرا ما اقول ان فن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر آآ ان المفتاح السحري لقلوب الناس حسن الخلق وخصوصا في الكلمة الطيبة قال الله عز وجل وهدوا الى الطيب من القول
7:06من باب الطرفة احكي زمان كنت واقف في الاتوبيس وفي اه جلدة كده الناس الناس بيمسكوا بها بايديهم وهم واقفين الناس ماسكين في اياديهم وانا واقف كده وهو واقف فضرب الجلدة جات في عيني
7:30ابتسمت فهو قال لي انا اسف جزاك الله خيرا تاني مرة بعد شوية خبطها تاني وانا ابتسمت برضه قلت له جزاك الله خيرا تالت مرة خبطها تالت مرة وانا برضو ابتسمت ابتسامة عريضة وقلت له
7:51جزاك الله خيرا فقال لي تصدق بالله بقيت هتشلني قلت له ليه يا اخي انا هطلب منك طلب مقابل التلات ضربات دول انك انت تبطل تحلق لحيتك وتبطل تدخن فاضلة لي واحدة انا مسامحك فيها
8:15بقى كل بخبطة لنا واحدة فضحك وسبحان الله العزيم يقدر الله بعد سنين ان يلقاني ليقول لي انت فاكر عينك في الاتوبيس اهو انا بقى بتاع ما شاء الله لا قوة الا بالله بلحية عظيمة ووجه طيب. تخيل انت بقى لو انني لقيت هذا الرجل
8:35اما ضربني في عيني ايه مالك ما تصحى يا عم في ايه ما آآ انت هتقلع عين الناس وتقول لي اسف انا اسف بتاعتك انا هعمل بها ايه؟ الى اخره كانت بقت مشكلة بينا وبين بعض. لكن
8:45يبقى التلطف وهدوا الى الطيب من القول. هداية من الله. الكلام الطيب. لزلك آآ تغيير المنكر باللسان يحتاج ان يكون لسانك طيبا وان تكون كلماتك طيبة آآ انت نسيت ان الحديس ما اتسجلش
9:07هياخد كم دقيقة الاول الحديس حضرتك طيب يعني ايه ها كده فاضل خمسة طيب اللهم صل على محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم اه فالتغيير باللسان ايها الاخوة تغيير آآ
9:27ومجاله واسع ولكن يحتاج الى طريقة عرض طيبة نحن في زمن تجد اكثر الناس مشدود عصبيا هو مستفز متربص. محتاج انك انت بس تكلمه على طول سبحان الله العظيم! آآ
9:49يكون ان لم يستطع بلسانه ونادرا ما يكون فاكثر الناس يستطيع بلسانه ان ينكر وينكر ويبقى تخلص من الاسم ينكر يعني اه لو لو واحدة متبرجة والانسان يعني لاي ظرف حصل موقف
10:13اقول بمنتهى البساطة للانكار ربنا يكرمك بالحجاب يا بنتي ربنا يرزقك الحجاب يا بنتي وعدت وابقى انكرت وابقى دعوت التغيير بالقلب وهزا ما لا ينفك عنه احد يعني حتى اللي بيغير بيده او بيغير بلسانه حنقول انه بيغير بلسانه بيده في حدود ملكه
10:44في حدود قدرته والا يعقب المنكر منكرا غيره اتنين لابد لمن يغير باليد او يغير باللسان ان ان ينكر قلبه اولا قال شيخ الاسلام ابن تيمية عليه رحمة الله. فاما القلب
11:07فيجب بكل حال ومن ومن لم يفعله فقد نفى عنه النبي الايمان صلى الله عليه واله وصحبه وسلم. فقال وزلك اضعف الايمان وفي رواية اخرى في الحديث في الحديث الاخر وليس وراء ذلك من الايمان حبة خردل
11:38من الايمان لزلك قال ابن مسعود عليه رحمة الله رضي الله عنه قال سيدنا عبدالله بن مسعود رضي الله عنه لما سئل من ميت الاحياء قال الذي لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا
11:57الذي لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا. اخوتي من شروط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الاستطاعة لا يكلف الله نفسا الا وسعها من فوائد هزا الحديس ان للقلب عملا فان لم يستطع بلسانه فبقلبه
12:17بقلبه فالقلب له قول وعمل القول اعتقاده وعمله حركته عايزين قلبك يتحرك يبقى فيه غيرة ينكر ان ان الايمان عمل ونية الرسول صلى الله عليه وسلم جعل هذه الاعمال مراتب من مراتب الايمان
12:41الامر بالمعروف والنهي عن المنكر مهمة الرسل فلا تتركه انصح وامر بالمعروف اؤمر بالمعروف. انت رايح تصلي تعال صلي انت فاتح مصحف ادي له ادي له المصحف قل له خد اقرا لك شوية وانت قاعد
12:55آآ امر بالمعروف. قل له شيء سمع واحد بيغتاب اه صديق وانتم قاعدين في مجلس قل له ازكر الله ازكر الله. ازكر الله طب صلي على سيدنا النبي صلى الله عليه وسلم. ده امر بمعروف ونهي عن منكر في زات الوقت
13:11من صفات المؤمنين قال الله جل جلاله والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة يطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله فسبيل لتنال الرحمة
13:30خيرية الامة مناطة بهذا العمل قال رسوله قال الله جل جلاله كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله كزلك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر من صفات الصالحين. ليسوا سواء
13:56قال الله جل جلاله ليسوا سواء من اهل الكتاب امة قائمة يتلون ايات الله اناء الليل وهم يسجدون يؤمنون بالله واليوم الاخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات واولئك من الصالحين. من اسباب النصر
14:16ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور. ايضا من اسباب النجاة قال سبحانه
14:39انجينا الذين ينهون عن السوء سبحان الله العظيم لكي تنجو فمن انكر فقد برئ تبرأ وتبقى براءة وتنجو شروط الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ان يعلم بعلم اتنين ان يكون رفيقا
15:09تلاتة ان يكون حليما صبورا على الاذى اربعة ان يكون فقيها يعرف كيف يفعل وكيف يترك قلنا فن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ينبغي ان يتعلم هذا وان يفهم اخوتي في الله انا احبكم في الله. استودعكم الله والسلام عليكم ورحمة الله