صحيح البخاري 36 - كتاب تقصير الصلاة 1093 - كتاب التهجد 1130
0:02اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم ان الحمد لله نحمده تعالى واستعينه واستغفره. واعوذ بالله تعالى من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن
0:16يضمن لي فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم صلي على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته واهل بيته كما صليت على ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم
0:34وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة
0:54وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا واتقوا الله الذي تساءلون به ارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا شديدا يصلح لكم اعمالكم
1:14يغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وان خير هدي هدي هدي هدي هدي هدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وان شر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار
1:34ثم اما بعد فاخوتي في الله اولا انا احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا بهذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله اللهم اجعل عملنا كله صالحا واجعله لوجهك خالصا ولا تجعل فيه لاحد غيرك شيئا. احبتي في الله
1:53كيف حال قلوبكم مع الله اسأل الله ان يثبت قلوبنا واياكم على الايمان. ان في قراءة حديث النبي صلى الله عليه وسلم متعة وحلاوة اذا استشعر الانسان انه يسمع كلام حبيبه
2:10اويمل احد من سماع كلام الحبيب ثم اذا اخذ هذا العمل تدينا تعبدا انه يعمل بهذا الكلام انه يتصور حياة النبي صلى الله عليه وسلم. اننا مثلا في ابواب تقصير الصلاة الكلام على السفر. كيف كان يسافر؟ كيف كان يصلي وهو مسافر
2:32كيف كان يجمع؟ كيف كان يؤدي النوافل؟ كيف يصل وكيف يسرع؟ وكيف يبيت؟ هذه تصور لحياة النبي صلى الله عليه وسلم. ان بعض الناس يأخذ سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم على انها آآ كلام
2:51قصة حكاية اما كونك تأخذها احاديث فتلك متعة اخرى ان نية صالحة وهذا المجلس السادس والثلاثون. من مجالس التحديث واوله الباب السابع من ابواب تقصير الصلاة باب صلاة التطوع على الدواب وحيثما توجهت به. واوله الحديث الثاني والاربعون بعد الالف. حدثنا علي بن عبدالله
3:22حدثنا عبد الاعلى قال حدثنا معمر عن الزهري عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته حيث توجهت به
3:35حدثنا ابو نعيم قال حدثنا شيبان عن يحيى عن محمد ابن عبد الرحمن ان جابر ابن عبد الله اخبره ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي التطوع وهو راكب في غير القبلة. حدثنا عبد الاعلى بن حماد قال حدثنا وهيب. قال حدثنا موسى ابن عقبة
3:55عن نافع قال وكان ابن عمر رضي الله عنهما يصلي على راحلته ويوتر عليها ويخبر ان النبي صلى الله عليه وسلم كان تعالوا الحديث الخامس والاربعون بعد الالف في الباب الثامن. باب الايماء على الدابة. حدثنا موسى قال حدثنا عبد
4:17عزيزي ابن مسلم قال حدثنا عبد الله بن دينار قال كان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما يصلي في السفر على راحلته اينما توجهت يومئ وذكر عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يفعله
4:34باب ينزل للمكتوبة. حدثنا يحيى بن بكير. قال حدثنا الليث. عن عقيل عن ابن شهاب عن بن عامر بن ربيعة ان عامر بن ربيعة اخبره قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على الراحلة يسبح يوء برأسه في
4:54اي وجه توجه. ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذلك في الصلاة المكتوبة. جميل ان نشير ان الصلاة مكتوبة لها احكام تختلف عن احكام صلاة النافلة لانني ارى بعض الاخوة يتجاوز في الصلاة المكتوبة فمثلا في الزحام عند حضور
5:14في درس او مجلس علم او غير ذلك يقولون انه يجوز ان تسجد على ظهري من امامك هذا غلط. في الصلاة المكتوبة هذا لا يجوز. لابد ان ركن لجبهتك في الارض وان تستوي قائما
5:28وان تركع وان تستقبل القبلة بكل فضلك. اما في الصلاة النافلة فيتسامح في كثير من هذا ينبغي ان نفرق بين صلاة الفريضة وصلاة النافلة وقال الليث حدثني يونس عن ابن شاب قال قال سالم كان عبدالله يصلي على دابته من الليل وهو مسافر
5:56ما يبالي حيس ما كان وجهه قال ابن عمر وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسبح على الراحلة قبل اي وجه توجه ويوتر عليها غير انه لا يصلي عليها المكتوبة
6:15حدثنا معاذ بن فضالة قال حدثنا هشام عن يحيى عن محمد ابن عبد الرحمن ابن ثوبان قال حدثني جابر ابن عبد الله ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على رحلته نحو المشرق
6:29اذا اراد ان يصلي المكتوبة نزل مستقبل القبلة باب صلاة التطوع على الحمار حدثنا احمد بن سعيد قال حدثنا حبان قال حدثنا همام قال حدثنا انس بن سيرين قال استقبلنا انسا حين قدم
6:46انما من فلقيناه بعين التمر فرأيته يصلي على حمار ووجهه من ذا الجانب يعني عن يسار القبلة. فقلت رأيتك تصلي لغير القبلة قبلة فقال لولا اني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فعله لم افعله
7:06رواه ابن طحنان عن حجاج عن انس ابن سيرين عن انس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم. باب من لم يتطوع في السفر دبر الصلاة وقبله لها
7:17حدثنا يحيى بن سليمان قال حدثني ابن وهب. قال حدثني عمر ابن محمد ان حفصة ابن عاصم حدثه. قال سافر ابن عمر رضي الله عنهما فقال صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم اره يسبح في السفر. وقال الله جل ذكره لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة
7:38حدثنا مشدد قال حدثنا يحيى عن عيسى ابن حفص ابن عاصم قال حدثني ابي انه سمع ابن عمر يقول صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان لا يزيد على ركعتين وابا بكر وعمر وعثمان. كذلك رضي الله عنه
7:57جابوا من تطوع في السفر في غير دبر الصلوات وقبلها وركع النبي صلى الله عليه وسلم ركعتي الفجر في الشفر حدثنا حفص بن عمر قال حدثنا شعبة عن عمرو عن ابن ابي ليلى قال ما انبأنا احد انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم
8:18الا الضحى غير ام هانئ ذكرت ان النبي صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة اغتسل في بيتها فصلى ثمان ركعات فما رأيته صلى صلاة اخف منها. غير انه يتم الركوع
8:35تجوده. وقال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال حدثني عبد الله ابن عامر ابن ربيعة ان اباه اخبره انه ورأى النبي صلى الله عليه وسلم صلى السبحة بالليل في السفر على ظهر راحلته حيث توجهت به. حدثنا ابو اليمن قال
8:55اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبدالله عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسبح على ظهر راحلته حيث كان وجهه يومئ برأسه وكان ابن عمر يفعله
9:11باب الجمع في السفر بين المغرب والعشاء حدثنا علي بن عبدالله قال حدثنا سفيان. قال سمعت زهري عن سالم عن ابيه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين المغرب
9:25اذا جد به شيئا. وقال ابراهيم ابن طهمان عن الحسين المعلم عن يحيى ابن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين صلاة الظهر والعصر اذا كان على ظهر سيف. ويجمع بين المغرب والعشاء. وعن حسين عن
9:45لابن ابي كثير عن حفص ابن عبيد الله ابن انس عن انس ابن مالك. رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين صلاة المغرب والعشاء في السفر
9:57وتابعه علي ابن المبارك وحرب عن يحيى عن حفص عن انس جمع النبي صلى الله عليه وسلم. باب هل اذن او يقيم اذا جمع بين المغرب والعشاء حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرني سالم عن عبد الله ابن عمر رضي الله عنهما قال رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:21اذا اعجله السير في السفر يؤخر صلاة المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء. قال سالم وكان عبد الله يفعله اذا اعجله السيء ويقيم المغرب فيصليها ثلاثا ثم يسلم ثم قل ما يلبس حتى يقيم العشاء فيصليها ركعتين. ثم يسلم ولا يسبح بينهما
10:41ادي ركعة ولا بعد العشاء بسجدة حتى يقوم من جوف الليل حدثنا اسحاق حدثنا عبد الصمد حدثنا حرب حدثنا يحيى. قال حدثني حفص بن عبيد الله بن انس ان انس رضي الله عنه حدثه ان رسول
10:59الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين هاتين الصلاتين في السفر يعني المغرب والعشاء. باب يؤخر الظهر الى العصر اذا ارتحل قبل ان تجد الشمس. فيه ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا حسان الواسطي قال حدثنا المفضل
11:19الفضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس ابن مالك رضي الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تجين الشمس اخر الظهر الى وقت العصر ثم يجمع بينهما. واذا زاغت صلى الظهر ثم ركب. باب اذا ارتحل بعدما زاغت الشمس صلى الظهر
11:39ثم ركب. حدثنا قتيبة قال حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن انس ابن مالك قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر الى وقت العصر ثم نزل فجمع بينهما. فان زاغت الشمس قبل ان يرتحل صلى الظهر ثم
11:59باب صلاة القاعد حدثنا قتيبة بن سعيد عن مالك عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها انها قالت صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
12:14وهو ساكن فصلى جالسا وصلى وراءه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال ان مجوع الى الامام ليؤتم به. فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا حدثنا ابو نعيم قال حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن انس رضي الله عنه قال سقط رسول الله صلى الله عليه وسلم من فرح فخدش
12:41او فتحش شقه الايمن فدخلنا عليه نعوده فحضرت الصلاة فصلى قاعدا فصلينا قعودا وقال انما جعل الامام ليؤتم به. فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا. واذا رفع فارفعوا. واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا
13:01ربنا ولك الحمد حدثنا اسحاق ابن منصور قال اخبرنا رح ابن عبادة اخبرنا حسين عن عبدالله بن بريدة عن عمران ابن حصين رضي الله عنه انه سأل نبي الله صلى الله عليه واله وسلم
13:18اخبرنا اسحاق قال اخبرنا عبد الصمد قال سمعت ابي. قال حدثنا الحسين عن ابي بريدة قال حدثني عمران ابن حصين. وكان مرسورا وكان مبسورا اي مريض بالبواسير. قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا فقال ان صلى قائما فهو افضل. ومن
13:41ظل قاعدا فله نصف اجر القائم ومن صلى نائما فله نصف اجر القاعد باب صلاة القاعد بالإناء. حدثنا ابو معمر قال حدثنا عبد الوارث. قال حدثنا حسين المعلم عن عبد الله ابن بريدة ان عمران ابن حصين وكان رجلا مبسورا وقال ابو معمر مرة عن عمران قال سألت النبي صلى الله عليه وسلم
14:10عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلى قائما فهو افضل ومن صلى قاعدا فله نصف اجر القائم ومن صلى نائما فله نصف اجر القاعد قال ابو عبدالله نائما عندي مضطجعا ها هنا
14:28بابه اذا لم يطق قاعدا صلى على جنب. وقال عطاء ان لم يقدر ان يتحول الى القبلة صلى حيث كان وجهه سبحان الملك هذا من تعظيم قدر الصلاة واهميتها انه يصلي كما يستطيع ولا يترك الصلاة ابدا ابدا
14:48اني ارى كثيرا من الناس اذا مرض يترك الصلاة وهذا اخطر من ذات المرض ان نترك الصلاة الاولى ان يصلي المريض لانه الى الله احوج انت احوج الى الله ان يشفيك فصلي له مريضا
15:08حدثنا عبدا عن عبد الله عن إبراهيم ابن طهمان قال حدثني الحسين المكتب عن ابن بريدة عن امران ابن حصين رضي الله عنه قال كانت لي بواسير فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صلي قائما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع
15:33فعلى جنب اسباب اذا صلى قاعدا ثم صح او وجد خفة تمم ما بقي وقال الحسن ان شاء المريض صلى ركعتين قائما وركعتين قاعدا حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك. عن هشام بن عروة عن ابيه عن عائشة رضي الله عنها
15:57ام المؤمنين انها اخبرته انها لم ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتى اسن. فكان يقرأ قاعدا حتى اذا اراد ان يركع قام فقرأ نحو من ثلاثين آية او اربعين آية ثم ركعة
16:15حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن عبد الله ابن يزيد وابي النضر. مولى عمر بن عبيد الله عن ابي سلمة بن عبدالرحمن عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرأ وهو جالس فاذا بقي من قراءته نحو
16:35من ثلاثين او اربعين آية قام. فقرأها وهو قائم ثم يركع ثم سجد. يفعل في الركعة الثانية مثل ذلك. فإذا وصلاته نظر. فان كنت يقظة تحدث معي. وان كنت نائمة اضطجع. صلى الله عليه وسلم
16:55بسم الله الرحمن الرحيم ابواب التهجد باب التهجد بالليل وقوله عز وجل ومن الليل فتهجد به نافلة لك. حدثنا علي ابن عبدالله قال سفيان قال حدثنا سليمان بن ابي مسلم عن طاووس سمع ابن عباس رضي الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم اذا قام من
17:20الليل يتهجد قال اللهم لك الحمد انت قيم السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد لك ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد
17:43انت ملك السماوات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق ولقائك حق وقولك حق والجنة حق والنار حق والنبيون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق. والساعة حق
18:05اللهم لك اسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اشررت وما اعلنت انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت
18:27او لا اله غيرك قال سفيان وزاد عبدالكريم ابو امية ولا حول ولا قوة الا بالله قال سفيان قال سليمان ابن ابي مسلم سمعه من طاووس عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
18:52باب فضل قيام الليل حدثنا عبد الله بن محمد قال حدثنا هشام قال اخبرنا معمر وحدثني محمود قال حدثنا عبد الرزاق قال اخبرنا معمر عن الزهري عن خاله عن ابيه رضي الله عنه قال
19:12كان رجل في حياة النبي صلى الله عليه وسلم اذا رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فتمنيت ان ارى رؤيا فاقصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت غلاما شابا
19:31وكنت انام في المسجد على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيت في النوم كأن ملكين اخذاني فذهب ابي الى النار فاذا هي مطوية كطي البئر واذا لها قرنان
19:50واذا فيها اناس قد عرفتهم فجعلت اقول اعوذ بالله من النار اعوذ بالله من النار قال فلقينا ملك اخر فقال لي لم ترى لا تخف يعني لم ترعى فقصصتها على حفصة
20:13فقصتها حفصة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم الرجل عبد الله لو كان يصلي من الليل فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا سبحان الملك هذا عبدالله بن عمر
20:37اخذ حتى رأى النار اطمئن تدل على ما يحول بينه وبين النار وهو قيام الليل كثيرون هم الذين يرون رؤية في هذه الايام وفيها التهديد الشديد والوعيد والجزر لهم ولا يتعظون
21:03ولا يفهمون الرسالة ولا يعملون اما عبدالله بن عمر رضي الله عنهما فكان بعد لا ينام من الليل الا قليلا باب طول السجود في قيام الليل حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب
21:26عن الزهري قال اخبرني عروة ان عائشة رضي الله عنها اخبرته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي احدى عشرة ركعة كانت تلك صلاته يسجد السجدة من ذلك قدر ما يقرأ احدكم خمسين اية قبل ان يرفع رأسه
21:44ويركع ركعتين قبل صلاة الفجر ثم يضطجع على شقه الايمن حتى يأتيه المنادي للصلاة باب ترك القيام للمريض حدثنا ابو نعيم قال حدثنا سفيان عن الاسود قال سمعت جندبا يقول اشتكى النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقم ليلة او ليلتين
22:05حدثنا محمد ابن كثير قال اخبرنا سفيان عن الاسود ابن قيس عن جندا ابن عبدالله رضي الله عنه قال احتبش جبريل على النبي صلى الله عليه واله وسلم فقالت امرأة من قريش ابطأ عليه شيطانه فنزلت والضحى والليل اذا سدى ما ودعك ربك
22:25ما قلا باب تحريض النبي صلى الله عليه وسلم على صلاة الليل والنوافل من غير اجاب. وطرق النبي صلى الله عليه وسلم فاطمة وعليا عليهما السلام ليلة للصلاة. حدثنا ابن مقاتل اخبرنا عبد الله. اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث. عن ام سلمة رضي الله عنها
22:47ان النبي صلى الله عليه وسلم استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزائن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة
23:08هكذا فليكونوا مراعاة الرجل لاهله حدثنا ابو اليمان قال اخبرنا شعيب عن الزهري قال اخبرنا علي بن حسين ان حسين بن علي اخبره ان علي بن ابي طالب لمن اخبره ان رسول الله صلى الله عليه وسلم طرقه وفاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم ليلة. فقال الا تصليان
23:35فقلت يا رسول الله انفسنا بيد الله فإذا شاء ان يبعثنا بعثنا فانصرف حين قلنا ذلك ولم يرجع الي شيئا ثم سمعته وهو مول يضرب فخذه وهو يقول وكان الانسان اكثر شيء جدلا
23:57حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت ان كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدع العمل وهو يحب ان يعمل به خشية ان يعمل به الناس فيفرض عليهم
24:13وما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط واني لاسبحها حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عروة ابن الزبير عن عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها ان رسول الله
24:31صلى الله عليه وسلم صلى ذات ليلة في المسجد فصلى بصلاته ناس. ثم صلى من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما اصبح قال قد رأيت الذي صنعتم. ولم يمنعني من الخروج
24:51الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان. باب قيام النبي صلى الله عليه وسلم حتى ترم قدماه وقالت عائشة رضي الله عنها حتى تتفطر قدماه. والفتور الشقوق. انفطرت الانفطاح
25:11انشقت حدثنا ابو نعيم قال حدثنا مشعر عن زياد قال سمعت المغيرة رضي الله عنه يقول ان كان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقوم ليصلي حتى ترم قدماه او ساقه. فيقال له فيقول افلا اكون عبدا شكورا؟ احبكم في الله والسلام عليكم ورحمة
25:34رحمة الله وبركاته. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته