الرحيق المختوم 23 - الدعوة إلى الله
0:00الحمد لله القديم في مجده الكريم في رفقه الرحيم فكل خير من عنده اللطيف في كل حال بعبده. سبحانه. وهب الارض والعجب في مده. وزينها بنباتها والوان ورده. وسقاها كأس القطر بواسطة برقه ورعده. وجمع في الغصن الواحد بين الشيء وضبه
0:40وقوم الثمار بالماء من حر الشمس وبرده سبحانه. سبحانه وسبحانه اله خوف بوعيده وشوقه بوعده سبحانه سبحانه خوف بوعيده وسوق بوعده. وقدر فاهتدى من هداه وضل من لم يهده. سبحانه سميع
1:20افلم يعزب عن سمعه صوت المضطر بعد جهده. بصير ابصر فرأى جريان دم العبد بين عرقه وجلده وعلم ما في باطن سره من بذره وحقده. وعز وحزمه وبغضه ووده. وغمه وفكره
1:50علمه وقصده وحلمه وحبه وزهده. ونفسه اقضه واخذه وربه. وقدر اعماله في حياته. وحاله في وجعل في الحكمة نسيان اهله من بعده. فان كان صالحا عبق في قبره في نشر وردة وان كان عاصيا خلي بقبيحه وخطئ ببعده فسبحان
2:30كان من لا يعترض العقل على افعاله. بل يقف عند حده وان من شيء الا يسبح بحمده سبحانه سبحانه احمده حمدا لا الخلائق على عبده. واصلي على سيد الخلق نبينا محمد
3:00رسوله وعبده. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد. كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد ابن مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد
3:20اما بعد اخوتي في الله اني والله احبكم في الله. واسأل الله جل جلاله ان يجمعنا في هذا الحب في ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله. اللهم اجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما. واجعل التفرق بعده المعصوم
3:40ولا تجعل فينا ولا منا ولا معنا شقيا ولا محروما. اللهم هب المسيئين منك ان للمحسنين ولا تخرجنا من بيتك هذا في ليلتنا هذه الا وقد كتبتنا من اهل في الجنة اجمعين. احبتي في الله ما زلنا مع سيرة النبي صلى الله
4:10عليه وآله وسلم الحبيب المصطفى. صلى الله عليه وآله وسلم. وتوقفنا في اللقاء الماضي مع بداية دعوته بعد امر الله له يا ايها المدثر قم فانجز. وعلمه ربنا جل جلاله
4:30الدعوة وانذر عشيرتك الاقربين وذكرنا هنالك كيف بعشيرتك الاقربين لان النبي صلى الله عليه وآله وسلم علمه ربه جل جلاله كيف يدعو الناس لم يترك له امر الدعوة يدعو كيفما شاء. قال سبحانه وتعالى ادعوا الى سبيل ربك
5:00بالحكمة والموعظة الحسنة. وقال سبحانه وتعالى امرني النبي صلى الله عليه وسلم قل هذه سبيلي ادعوا الى الله على على بصيرة. على بصيرة يعني ايه؟ على علم. على فقه في الدين
5:20ايها الاخوة اننا بحاجة لكي نبدأ دعوتنا الى الله. دعوة اهلينا ودعوة دعوة الناس بحاجة الى فقه في الدين. وكثيرا ما اتساءل. هل نحن نملك فهمنا عميقا لدين الله ندعوا اليه الناس. هل نملك فهما عميقا للدين
5:50ندعوا اليه الناس ام اننا ما زلنا نتسم بالسطحية في ابكارنا وبالسطحية في علومنا والتهويش فيما نملكه وندعوا اليه. اننا بحاجة فعلا الى عمق في العلم وواقعية في التفكير. ايها الاخوة ان اقتحام العقول والنفوس اصعب
6:20بكثير من اقتحام المواقع والثغور. ان عملية اقناع الناس بالاسلام واجتذابهم الى واستنقاذهم من براثن الهموم والدنيا والشهوات والأبكار والتصورات التي يحملونها عملية صعبة جدا وشاقة جدا الى ابعد حد. ان عملية اقتحام عقول الناس
6:50فهم وحل مشاكلهم العقلية والنفسية تحتاج الى علم شرعي. وخبرة ومهارة وكل مسلم اليوم مطالب بالدعوة فهو بحاجة ماسة الى نصيب ابن كبير منها جميعا. في عملية الدعوة والاستيعاب. ايها الاخوة اذا كان
7:20افهموا المواقع والثغور. يحتاج الى معدات مختلفة ومهارات فائقة وخبرات واسعة. فان ان اقتحام العقول يحتاج الى اكثر من هذا في كل المجالات. في الحرب يواجه الجندي عدوا واحدا في مواقع محددة وباسلحة معروفة محددة. اما في عمل الدعوة
7:50فيواجب الداعية انواعا شتى من الخصوم. والاعداء معهم اسلحة شتى واساليب ستة واجه مرضى بعلل مختلفة معقدين لهم مشكلات شتى هذا مركسي وهذا قومي وهذا اشتراكي وهذا علماني وهذا رأس مالي الى ما لا
8:20نهاية له من الانتماءات. هذا عالم مغرور بعلمه. وهذا جاهلي جهل مركب هل انه جاهل والاخر ذكي يتغابى او غبية يتذاك؟ تواجه هذا مريض نفساني هذا مريض نفسيا واخر مريض جنسيا وثالث مريض عاطفيا
8:50مريض عصبيا اتولدت غني ابطره غناه وفقير سحقه فقره فملأ قلبه حقدا على الناس. وثالث يتزهد في الدنيا زعم متخل عنها لاعداء الله. هذا عائلي النزعة تاني عرقي طلعة ورابع عشائري. هذا جريء الى حد التهور وهذا جبان
9:30لا يستطيع ان يمشي معك في طريق. هتخاف في الطبائع والاشكال يجد من يتصدر الدعوة يجد نفسه في مستشفى كبير. يغص بالمرضى والمعاقين والمشوهين والمعقدين ميدانك مسئوليتك قدرك هزا قدرك يا عبد الله ان تنشأ في مثل هذا المجتمع وتواجه هذه الانماط من الناس. اول ما نحتاج اليه
10:10علم وفقه ودراية وخبرة وصبر طويل صبر جميل ايها الاخوة ان الفقه في دين الله والمعرفة العامة الثقافة العامة للمجتمع تمكنان المسلم من مخاطبة الناس على قدر عقولهم بعد معرفته
10:40بعد ملامسة قلوبهم بعد ان يعرف ما يخالج قلوبهم وعقولهم شاورها المسلم اليوم وانا لم اشأ ان اقول الداعية لان كل مسلم اليوم مخاطر طب بالدعوة من حيث هو مسلم. من كونه مسلما. المسلم اليوم الذي لا يملك المفاتيح التي
11:10بها العقول والقلوب لن يتمكن من اجتذاب الناس ولا استيعابهم. وستبقى دعوته لهم في واد ونفخة في رماد. لابد من الفقه في الدين. ولابد من تزود بالثقافات والمعارف المختلفة التي من شأنها ان تجعلك صامدا
11:40تجعلك ثابتا الا يستطيع احد ان يقهرك بكلمة او ان يفتنك بالصلاح المختصر اننا بحاجة ايها الاخوة بداية الى فقه صحيح للدين لماذا؟ لان الدعوة ليست مجرد كلمات تردد. ولا خطب حماسية
12:10تلهم الناس كما ان الدعوة ايضا الدعوة الى الله ليست فلسفة تخاطب العقول وليس لها من واقع الحياة شيء بل هي دعوة الى الله. دعوة الى الى الله. دعوة عملية
12:30واقعية تبعث في اتباعها الحس والحركة. تؤمن للناس ما تتطلع اليه نفوسهم. وتتشوف اليه في عقولهم وقلوبهم من راحة وطمأنينة. طمأنينة في النفس وخير في واقع الحياة ان الدعوة الى الله اللهم استعملنا الدين يا رب. جاهد بمبادئ ومثل عالية. صدقها الصحابة
13:00على انفسهم وعاشوا في ظلالها محققين ما ظنه الناس مثالية. لقد كانت معجزة الصحابة الذين صنعهم النبي محمد صلى الله عليه وسلم انهم نزلوا بمثاليات الاسلام الى ارض الواقع. او
13:20بتعبير اخر ارتفعوا بالواقع الى درجة الى درجة المثال مثالية الاسلام لم تعد مثالية وان مصر صارت مثالية الاسلام واقعية واقعية جدا اي الاخوة ان العالم اليوم محروم من الامن. رغم عظيم الوسائل التي تحيط به الامم نفسها
13:50ويحيط بها كل انسان نفسه. رغم الابتكارات التي يولد منها كل يوم عشرات الاختراعات رغم التخطيط الهائل المبني على اسس علمية ونفسية رغم ما يحاولون في اشباع الغرائز. ودغدغة الاعصاب
14:20والترف الى اقصى حد. ورغم ذلك يعاني انسان عصرنا الامرين. من الهم والنكد والالم وحين نراه يزيد ايماننا بقول الله اية فلا يضل ولا يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا
14:50ايها الاخوة ما زال الناس يبحثون عن الامان عن الراحة عن السعادة من المعاني التي احب ان اثيرها في خطبة الجمعة. اننا في هذا العصر وللاسف الشديد افتقد الرجل الامين
15:30ادخل الخطبة كده هل عندك مشكلة؟ وتلاقي الكل يبص لك كده مشكلة كان حد النهاردة ما عندوش مشاكل يا جماعة؟ لكن اكبر مشكلة التعامل مع الناس. صح ولا حد مش موافق؟ ما حدش بيرد علي. بس فعلا كده صح؟ التعامل مع الناس اكبر مشكلة في الواقع
16:00كل ما تجد رجلا امينا قل ما تجد صاحبا مخلصا كل ما تجد صديقا وفيا. صح كده؟ كل ما تجد انسانا صادقا على طول الخط منظومة الاخلاق في عصرنا متلخبطة صح كده ولا لا؟ ولا انتم مش موافقين يا جماعة؟ اه وبقول كده
16:30معظم الدعاة او ان بعض الدعاء اسف اسف ان بعض الدعاة يعرض عن كثير من الموضوعات المهمة بزعم ان كل الناس بقى شبعت من المواضيع دي. فعلا صرنا نعرض عن الكلام عن حقوق الجار
16:50وعن بر الوالدين وعن صلة الرحم لما اجي اخطب جمعة عمال الافكار دي اطردها عن دماغي لا لا حقوق جارئين ليه؟ يا عم كل الناس عارفة. ولكن انا قررت ان انا ما اعملش كده
17:10مخطوبش خطبة عشان الناس مش عارفاها لأ ليه ما نتكلم في اللي الناس عارفينه بس ايه ما بيعملوش فيه صح ولا لا؟ اه محتاجين نتكلم فعلا عن حقوق الجار. النهاردة مش عايز
17:30مستحيل اقول نادرا ما تجد انسان كل جيرانه بتحبه على علاقة طيبة به. ممكن تلاقيه نادرا نادرا ما تجمع بين الجيران علاقة طيبة. كل ما تجد اخ ابوه وامه راضيين عنه نادرا ما تجد انسان وصل رحمه اعمامه وعماته واخواله
18:00وخالاته واخوانه واخواته واولادهم نادرا خلاص وبقت الهموم مركزة وبقت النهاردة المرأة بتتزوج الراجل كأنها اشترته ازا قال ري عند امي هي شغلانة بقى كل يوم عند امك فما بالك بقى اذا جاء لي النهاردة انا عند امي وبكرة عند عمتي وبعده عند خالتي وبعد
18:30عند ولاد عمتي وبعده عند ولاد خالتي وبعده هكرم الجيران وبعده هعزم الاخوة تطلقه. هيحصل ايوة بيقول لك النساء النهاردة بتتزوج الاخ كأنها اشترته. عبد لها. كثيرا ما نسمع هذه المشكلات
18:50اقرأها وريني يا ابني الورق الورق الاسئلة تلاقي فيه كده. ان هو على طول قاعد عند امه طب ما يقعد عند امه. ايه المشكلة؟ يعني امه دي خلفته لك مصلحة حق. تاخد حقها. بس ما يبقاش على طول قاعد عند امه. ما هو لسه احنا نقول اللي لنا واللي علينا
19:10خلينا منصفين فاعط كل ذي حق ايه؟ حقه. زوجتك لها حق. وابوك له حق وامك لها حق والدعوة لها حق واخوانك لهم حق بس لازم الزوجة تفهم كده. افهم ان الحقوق عليك
19:30ككسيرة. الشاهد يا شباب اننا اليوم وللاسف الشديد يعيش الناس كثيرا من الشتات وحرم الناس مع شديد الاسف من الاطمئنان القلبي. والهدوء النفسي الامان الامان كنت بتكلم عن السكينة اللهم ارزقنا السكينة يا رب اه
20:00عمركم ما سمعتوا درس عن السفينة؟ مش كده؟ الموضوع جميل ده رائع. بس ما ينفعش يتقال بقى خلاص اتقال مرة. صلي على الرسول صلي صلى الله عليه وسلم السكينة لما تنزل في قلبك السكينة ربك بيقول ايه؟ تسمع كلام ربنا؟ ومش هينفع وانت قاعد القعدة الوحشة دي. اقعد عدل
20:20اه تقفل كده وطرطق ودانك وافتح قلبك. عشان تسمع كلام ربنا سبحانه وتعالى. كلام الملك. جل جلاله. قال سبحانه تعالى هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين. هو من عشان كده السكينة دي يا جماعة ما بتجيش ابدا الا من عنده. الا من عند امه. بس
20:50ولا تستطيع اي اسباب ان تجلب لك السكينة الا ان يهبك الله السكينة عشان كده العلماء تعرف يربوا لما ييجوا يعرفوا السكينة يقولوا ايه؟ يقولوا ايه السكينة هي الشيء الذي انزله الله في قلب النبي محمد. وقلوب اصحابه
21:20سمعنا في صلاة المغرب فأنزل الله سكينته عليه وايده وجنود لم تروها مش عايزين نقلب الدرس درس عن السكينة غير بقى ولا ناخد الحتة دي؟ بس صلي على الرسول صلي
21:40وانا بحبكم في الله. هو الذي انزل السكينة. بقول لك العلماء بيقولوا في تعريفها حاجة عجيبة جدا. هي هي ايه؟ طب كده عرفنا السكينة؟ الشيء. شيء هي شيء. بس ايه هو ده
22:00وما يتوصفش دي حاجة تتحس ما تتقمش. هي دي السكينة. هي الشيء الذي انزله الله على قلب النبي محمد صلى الله عليه وسلم وقلوب اصحابه. وهي شيء. اسمع بقى. وهي شيء يجمع
22:20قوة وروحا. وهي شيء يجمع ايه؟ قوة ولوحا. يسكن اليه الخائف ويتسلى به الحزين والضجج. ويسكن اليه العصي. والجريء والابوي كم؟ تدفع كم طه؟ صلى الله عليه وسلم. لا اصل ده بقى كلام غالي ما يتقالش الا مرة واحدة. مرة واحدة بس
22:50بس عشان ما نضيعش الدرس نقول ايه؟ ان هذه السكينة من اين تستجلب؟ هو بيقول ايه؟ هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليه ويزدادوا ايمانا مع ايمانهم. والله العظيم هو ده اللي انت محتاجه. هو ايه
23:10في الزاد يمين ايمان مثبتك عند ورود الفتن فلا تفتن يعصمك عند ورود المعاصي فلا تعصي. ايمان ينجيك من الجزع عند نزول البلاء فترضى وتصبر ده اللي انت محتاجه. ليزدادوا ايه؟ ايمانا مع ايمانهم. اسمع بقى الاية
23:40السماوات والارض. الله! الولد كل اية فيها سكينة يزكر فيها الجنود تصدق بقى في سورة التوبة. ويوم حنينه اذا كثرتكم فلم تغني عنكم شيئا. وضاقت عليكم الارض بما رحبت ثم وليتم مدبرين. ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين
24:10انزلودا لم تروها. الآية التانية بردو في سورة التوبة. ايه اللي هتنصروه ففقد نصره الله؟ اذ اخرجه الذين كفروا اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا فأنزل الله فأنزل الله سكينته عليه وايده
24:30وجنود لم تروها. آية الفتح تمانية في سورة الفتح. هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايمانا مع ايمانهم ولله ايه؟ جنود السماوات والارض. يبقى السكينة انزل باسنود عشان كده الراجل لما عرفها قال ايه؟ قال هي شيء يجمع قوة
25:00عارف ياض لما تنزل السكينة في قلبك تحس ان قلبك زي الحديد كذا تبقى بطل تكرر انك هتبطل زنوب ومعاصي ويا رب اموت بكرة بس لما تنزل في ايه فقلبك سكينا قال تعالى هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا ايه؟ ايمانا مع ايمانهم ولله جنود السماوات والارض
25:30وكان الله عليما حكيما ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الانهار. ويكفر عنهم طياتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما. اللهم ارزقنا هذا الفوز العظيم. ويجيب منين السكينة يا جماعة
25:50استشعار المعينية. استشعار اليوم اه انك تحس ان ربنا معك شايفك سامعك زي ما قلت لك النهاردة انه فلم يعزب عن سمعه صوت المضطر بعد جهده. مصير فرأى جريان دم العبد في عرقه وجلده. الكلام ده مش بنقوله كده
26:30وتسبيت عقائد. استشعارك المعية ينزل على قلبك سكينة. سيدنا موسى عليه عليه الصلاة والسلام. لما ربنا قال له اذهب الى فرعون انه طغى قال له ربنا اننا نخاف. قال لا تخاف انني معكما اسمع وارى
26:50انا معاك استشعار المعية دخل على فرعون وقلبه ايه؟ زي الحديد حلو هل لك الى ان تزكى واهديك الى ربك فتخشى؟ فرعون قال له الم نربيك فينا ذنوب ولبست فينا من عمرك سنين وفعلت فعلت
27:20حالتك التي فعلتها وانت من الكافرين؟ شف الدعوة بقى. شف الدعوة قال له تعال ياض ده انت امبارح كنت لسه في اللفة انا مربي كافينا ايه وليد انت امبارح كنت مش احنا اللي مربينا كده يالا؟ ها؟ الم نربيك فينا وليدا؟ ولبست فينا من عمر الكسرين
27:50ده انت لحم اكتافك من خيري وفعلت فعلتك التي فعلتها. قال له عملت عملتك وهريبو كفرت بيا وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين اهو انت كده لما تروح تدعو حد له فضل عليك يقوم يحب لان قدام الناس يحب يكلفتك
28:20هي دي اسمها كده. صح كده؟ اه يكلفتك في بوقين تقوم انت تتلبخ تتلخم؟ تنسى الموضوع اللي جاي تتكلم فيه تبدأ تدافع عن نفسك. بس ده اللي بيحصل كده يقول لك تعال انت جاي تقول لي دين دين ايه يا ابو دين
28:40مش انت اللي قتلت قتيين وطلعت تجري انت فاكر الدرج اللي انت سرقته ده حرامي يا نوري انا سرقت دايما هي كده دايما كده مكلفتك فسيدنا موسى لانه مستشعر ان معه مين
29:00الله ولا همه الكلام ده امال وفعلت فعلتك التي فعلتها وانت من الكافرين؟ قال وفعلتها اذا وانا من الضالين ففررت منكم لما خفتكم الداعية لا يبرر خطأه. ولا يعيبك ان كنت اعدى اعداء الدين
29:30اذا تبت الى رب العالمين. سيدنا عمر كان عدو الدين. صح ولا غلط؟ لما تبى ايه وحروق ما حدش ييجي يعايره بقى يقول له ايه ده انت كنت عايز تقتل النبي. عايز تبقى خليفة المسلمين ليه
29:50مش ممكن حد يقول له كده؟ لا تاريخ ميلادك من يوم ما توبت. فعشان كده لما نيجي النهاردة نقول الصور حرام يقول لك انت اللي بتقول الصلاة حرام. ده انت كنت فاتح استوديو. اقول له انا كنت ايه؟ كنت ضال وربنا
30:10كنت جاهلي وربنا علمني ما كنتش اعرف وفهمت. ايه المشكلة؟ ما تيجي تقول له اللي انتم بتعملوها دي حرام يقول لك بالله عليك في جوازك ما عملتش زفة؟ عملت بس كنت؟ اه كنت تقف
30:30ما كنتش اعرف كنت حمار وتبت. فيها مشكلة دي؟ خلاص فهمت يا عم. وانا بقول لك بدل انت بتعك وتيجي في الاخر تفهم زيي طب ما انا بقول لك افهم من دلوقتي لازم تجرب بنفسك هذه الادلة
30:50قال الله وقال الرسول وانا والله لو ايه لقيت يوميها حد قال لي قال الله قال الرسول ما كنتش عملت ده. بس كنا في زمن جهل هعمل يبقى ده عزري ونسأل الله ان يتقبل عذرك عنده. الشاهد يا شباب اننا بحاجة الى سكينة باستشعار
31:10هذه هي القوة. اليقين الذي يعطى للعبد لما سيدنا موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام وقف في وسط خمس فدادين وحواليه الدنيا كلها الناس كلهم مجتمعين. قال موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس بها وهو واخوه في ايده عصاية
31:30بس. بس. اهو كده. خليك صاحي. معاه ربنا رموا خمستلاف عصاية كلها بقت تعابين. الارض بقت تعابين القوا حبالهم. واحد فاذا بسيدنا موسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام يقيل اليه من سحرهم انها تسعى. الواحد من دول يرمي العصاية كده
32:00هي بتعمل كده. ايه ده! فاوجس في نفسه خيفة موسى. قلنا لا تخف انت الاعمى هي دي لما يكون معاك ربنا انتهت القضية فثبت يجمع قوة وايه؟ روحا احفظي الكلمتين دول يجمع قوة وايه؟ روحا. يبقى قلبه قوي جدا
32:30وحاسس كده يقول لك انا حاسس انها هتفرج ان شاء الله هتفرج. تقول لي ازاي؟ اقول لك ما اعرفش بس هتفرج هو ابني تفرج جدا ضلمة. ده مش شغلة بقى. هو شغل مين؟ الملك
32:50الملك سبحانه وتعالى وهي دي الكلمة التي قالها سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ليه؟ وابي بكر لا تحزن ان الله معنا فانزل الله سكينته. شقة بس شقة فاضية على البلاط يتجوز. سقع البلاط
33:10من غير بلاط ماشي على الاسمنت على المسلح. شقة بس. شقة بس خلاص مش عايز يعني الناس مش عايزين منه اكتر من كده. اللي متجوز ربنا يهديه ويتوب عليه. قالوا
33:30قالوا لمسر لو تزوجت قال لو استطعت ان اطلق نفسي لفعلت. قال لهم يعني انا اتجوز مين انا لو متجوز اطلق انا مش متجوز اصلا انا عايز اطلق نفسي فايه اللي متجوز ده نص كفاية عليه كده ربنا يتوب عليه واحد
33:50ارسلت اليك ورقة في المرة السابقة اعتذر لاني اخطأت في حقك. وارجو ان تسامحني وتعفو عني. انا كل اسبوع واحد يقول لي سامحني سامحني فانا مسامحكم. اشتمه ازاي عايزين يلا ان شاء الله بازن الله تعالى انا مسامح كل اللي اخطأ في حقي وكل اللي جاب سيرتي وكل اللي اغتابني وربنا يجعل هزا في ميزان
34:10بحسناتي. جزاكم الله خيرا. اه والله انا نفسي اجاوب على الاسئلة بس في مواضيع اهم من الاسئلة خلينا في موضوعنا ان شاء الله بإذن الله تعالى نصلي على الرسول صلي الله عليه وآله وسلم اننا بحاجة الى ان نفهم الدعوة
34:30لكي ندعو الى الله سبحانه وتعالى. قد بدأت معكم اللقاء الماضي. آآ في فهم الدعوة بس عشان نخلص الدرس اهو فهم قضية الدعوة. قلت لكم العنصر الاول من اسس الدعوة وضوح الدعوة ومعرفة ابعادها
34:50لازم تبقى عارف انت عايز ايه بالزبط واتكلمنا في الموضوع ده ببساطة من نحن؟ نحن المسلمون. وماذا نريد؟ نريد ان يعبد الناس الله اهداف الدعوة سلاسة اهداف. اهداف الدعوة ايه؟ سلاسة اهداف. الهدف الاول اداء الامانة. زي ما قلت لكم
35:10ان المسلم اللي فهم بقى الفهم اللي عنده ده ايه؟ امانة لازم يبلغها. المسلم اللي التزم بقى الحزام ده عنده ايه؟ امانة لازم يوصلها. الكلمة اللي انت سمعتها مني الليلة دي دي الكلمة دي بقت عندك ايه؟ امانة. وصلها للناس اللي انا ما شفهمش
35:30العرب امانة بقت القضية دي امانات عندك فلذلك انت حين تدعو الى الله فقط تقوم باداء باداء الامانة. اتنين اقامة الحجة. يا ابني تارك ده يوم القيامة هيمسك في رقبتك ويقول يا رب كان بينزل يصلي وشايفني قاعد على الباب وما قليش تعال صلي. خذ لي
36:00باقي منه ما هو ساعتها انت تقول يا رب قلت له قال لي اتريق علي. ما تقوليش انا الكلام ده الكلام ده بينك وبين من بينك وبين ربنا يا شباب القنطرة عارفين القنطرة؟ القنطرة دي اللي فين
36:20مش في بورسعيد القنطرة اللي بعد الصراط اللي بين الجنة والنار اخر مرحلة اللي يقتص بعضهم من بعض الخطر هناك الهجوم هم الغرماء على حسناتك. انك تلاقي هناك مراتك قاعدة. مستنية ايه
36:50فانا مستنيه حضرتك خير انا ما صدقت خلصت منك. تقول لك لا يا رب الراجل ده لا عمره جاب لي سيرة الحجاب. ولا صلاة ولا كنت اسمع عن حاجة اسمها قيام ليل
37:10الراجل ده كان كل همه ان انا اطبخ وانام مفيش اكتر من كده ابدا انضف البيت وغلف عيالي يا رب لو هتدخلني النار دخله قبلي. شف مراتك حبيبتك. اللي انت صرفت عليها دم قلبك
37:30ولادك هيقول يا رب كان بيديني دروس في الانجليزي والفرنساوي الحصة بخمسين جنيه وما جابليش حد حفزت قرآن وعشرة جنيه في الشهر. نديك ده يا رب. مع ان الولد نفسه ما كانش ايه؟ ما كانش ده يرضيه في الدنيا
37:50هياخدوا دول حسناتك وجارك وعمك وعمتك وخالك وخالتك وولادهم كل من له علاقة بك ورآك تعرف الله ولم تدله على الله حجة عليك سلم يا رب سلم. طب ليه الامانة
38:20اقامة الحجة انقاذ الامة. يا شباب ما تفكرش ان عدد الملتزمين دول هو اللي تنجي الامة ولازم الامة كلها تدخل في دين الله افواجا. اوعوا تغتروا بالخمسين ستين واحد اللي قاعدين معانا دول اي ماتش كورة من البلاستيك والمعادن
38:50بيحضروا اد دول ميت مرة بدون مبالغة. صح ولا لا؟ يعني مش اي ماتش كورة على الاقل بيحضر له عشرين الف الخمستاشر الف عندي على اي ناصية ادخل اي سينما اوعى تدخل
39:10ولكن انا بقول في اي سيمة ولا اي مسرح اضعاف مضاعفة لاعدادي اللي في المساجد. هؤلاء الامة لن تنقذ الا بهم. محتاجين تجييش الامة كلها عن بكرة ابيها للدعوة الى الله
39:30فاهداف الدعوة ثلاثة اداء الامانة واقامة الحجة وانقاذ الامة واسس الدعوة ثلاثة. وضوح الدعوة ومعرفة ابعادها. اثنين الدعوة الى الله على بصيرة بعلم. بعلم. تلاتة الحكمة والموعظة الحسنة والاسس الحكمة وانا الحكمة يا شباب البدء بما يناسب اولا
40:10البدء بما ايه؟ يناسب اولا قلت لكم قبل كده القصة دي ومشهورة جدا لان كتير قوي يسألوني فيها لما رحت مع الاخ عشان ارجع العربية اللي هي كان جايبها بالربا. الراجل هو بيقول له الله يكرمك عشان خاطر ربنا
40:30شوية قالوا ربنا مين يا ابني؟ انا بحارب ربنا. وتقول لي عشان خاطر ربنا. انا مرابي. هي دي البدء ما يناسب احنا محتاجين نشوف ايه اللي يناسب الناس اللي بنكلمهم دول؟ قلت لكم قصة عبدالله بن
40:50اسلام القعنبي كلكم عارفينها؟ مش هتصلي صلى الله عليه واله وسلم لما رأى رجلا وقد اجتمع عليه اصحاب الحديث قال من هذا؟ كان الرجل ده شغلته شاطر شاطر يعني ايه؟ نشال. كان شغل
41:20شاطر يعني بيستر الجيوب يعني بيقطعها مطوة ولا كسل صغير كده يقطع الجيب وياخد اللي فيه اشرب خبرة. صلى الله عليه وسلم. طب طب الحمد لله. ربنا يسترنا والمسلمين يا رب. انا بحبكم في الله اوعى تزعل
41:40صلى على الرسول صلي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه واله وسلم. قال له مين عبدالله بن مسلمة الخعنبي قال من هذا؟ قالوا هذا شعبة. امير المؤمنين في الحديث. قالوا شعبة شعبة ابن الحجاج. امير المؤمنين
42:00من هنا في الحديث فقام عارف بقى لما تكون انت ماشي كده واتلف حواليك شوية اخوة ازيك يا عم الشيخ ازي حضرتك عامل ايه واحشنا اخبارك ايه عندي سؤال لو سمحت عندي سؤال
42:10فشوية حرامية قاعدين كده على الناصية ايه ده مين ده؟ قال لهم ده الشيخ فلان قام جري انت اسمه ايه اه ما شاء الله. انت شهرة؟ قال له ايوة انا شعبة. قال له حدثني. فالمحدثين كانوا
42:30آآ مستوى راقي جدا فبص له كده وفوق لتحت والتفت عنه قعد يجاوب على طلبة العلم وسابه من مين؟ من الحرامي ده. فاخرج من من جيبه مطوة. ووضعها في خده
42:50وقال حدثني والا جرحتك. قال له هتقول لي حديس ولا شطب وشك؟ هبش ابشرك. اه. ها. فقال له وحدثني فلان عن فلان ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان مما ادرك الناس من كلام النبوة
43:20الاولى ان لم تستحي فاصنع ما شئت. اديها له. ان لم تستحي فاصنع ما شئت. فاخذها عبدالله بن مسلمة ومضى ولم يلتفت حتى وصل الى البيت فقال لامه اين الماء؟ اريد ان اصلي
43:50فتوضأ وصلى ثم قال من اعلم اهل الارض؟ قالوا ما لك؟ فرحل الى الامام مالك في المدينة فلزمه عشرين سنة حتى مات وكان اروى رجال الموطأ. عبدالله بن اسلام القعنبي ها ثم
44:10فلما مات ما لك رحل مرة اخرى الى بغداد ليلحق بشعبة ليلحق بايه؟ بشعبة فيأخذ منه الحديث بعد ما التزم وبقت لقيته قد كده بقى خلاص ها ياخذ منه الحديث وهو يدخل بغداد لقيته جنازة. قال جنازة من؟ قالوا جنازة شعبة
44:30فلم يروي عن سعبة الا هذا الحديث الواحد ان لم تستحي فاصنع ما شئت وخده قبل الالتزام الشاهد يا شباب حدثوا الناس بما يصلحهم. ما تجيش واحدة متبرجة وتقول لها الدبلة بدعة فيها تشبه بالنصارى دبلة ايه يا عم
45:00سلفي الحجاب الاول صح كده ولا لأ؟ ما نجيش ناس قاعدين يرقصوا طول الليل الله حي وقول له الاسبال عايز اقول له الاول التوحيد واتباع واتباع السنة هي دي القضية. البدء بما يناسب اولا. ولذلك الدليل على الكلام ده. الكلام ده مش عندي. قال رسول الله
45:30صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل انك تأتي قوما اهل كتاب فليكن اول ما تدعوهم اليه ان يوحدوا الله فان هم اجابوا لذلك فاعلمهم ان الله قد افترض عليهم خمس صلوات يوم وليلة
45:50اذا فعلوا ذلك فاخبرهم ان الله فرض عليهم زكاة في اموال اغنيائهم ترد في فقرائهم واياك وكرائم اموالهم واتق دعوة المظلوم الكعبة واصولها هي دي الحكمة والايه والموعزة الحسنة باللين يا جماعة بالرفق يسروا
46:20ولا تعسروا وبشروا ولا تنفروا. لذلك الاساليب اولا ارخاء العنان للخصم اول حاجة ارخاء العنان للايه؟ يعني اللي بيتكلم قدامك وانت بتنافسه ادي له فرصة يتكلم انت كل ما ييجي يتكلم كدب سدد عليه كل ما ييجي يتكلم كل ما ييجي يتكلم يقول كلمة وتروح لا لا لا كده خسورته
46:50كده خسرت انت مفكر ان الحق اللي معك اللي انت مقتنع به. هو يقتنع به؟ مش شرط كثير من الاخوة مغرورين. مغرور اوعوا تزعلوا مني. مغرور لانه معتقد ان هو عن حق الصرف. وان الكلام
47:10بيقولوا بديهي جدا ومقنع. وعند الناس الكلام ده مش مقنع خالص مش وقت. هم مش مقتنعين به. وهزا ايضا لا يضرك خليك على الحق ومتمسك بس بالرفق واللين زي ما قلنا ارخاء العنان للخصم خليه يتكلم
47:30ويقول وتاني وتالت ورابع وعاشر وعشرين ومية وانت لا تحد ما تلفش يمين ولا شمال كدهو في اتجاه واحد ما تلتفتش سيبه يتكلم اه زي ما قلنا كده قبل كده ان وانت بتدعوه بتقول له لازم نصلي ولازم ندخل المسجد ولازم
48:00والسنة يقول لك اسكت ده السنية دول كلهم حرامية. تقول له والله ربنا سبحانه وتعالى قال فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى وربنا يشرح صدرك يقولك اسكت اصل انا كنت مصاحب واحد وبعدين التحيت شوية وحصلي انهم عملولي كزا وكزا
48:20قل له لكن ربنا سبحانه وتعالى قال من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة يقول لك اه اصل انا لما كنت عايش انا حسيت الحقيقة دي ولكن جرى وكزا وكزا وكزا قل له لكن قل لي انت ما بتصليش ليه
48:40خليك في اتجاه واحد. لا تلف ولا تدور. ما تدافعش. لا تدافع عن الملتزمين ولا تدافع عن المصلين ولا تدافع عن اهل السنة. ما تدافعش. خليك في طريقك ان انت بتحبه وعايزه يبقى عبد لله
49:00ولي بس وسيبه يتكلم واديله فرصة يعرض افكاره اتنين زي ما قلنا وعدو عن المشاغل الجانبية. ما تنشغلش بمشاكل جانبية بمسائل فرعية خليك في اتجاه واحد. تلاتة ابزر الحب تحصد الحب
49:30حبه يحبك ولين له يلين لك وادينه يديك وخليه حريص وعفيف. شف الرسول قال ايه ما تصلي عليه. واياك وكرائم اموالهم. كنت لسه بقول له النهاردة اخجل جزاه الله خيرا مش ده بتاع النهاردة بتاع امبارح. بتاع امبارح كنت ماشي بالعربية عطلت
50:00فجه اخفيه ايه يا عم الشيخ؟ قلت له عطلت. قال طب دقيقة واحدة؟ نفخ فيها راح مبوظه. عائز كم؟ قال ثلاثين جنيه لا قبل التلاتين جنيه. عايز كام؟ قال لا مش عايز حاجة خلاص خلاص يا عم الشيخ مش عايز حاجة. قلت له لا نحن نأكل باموالنا ولا نأكل بأدياننا
50:20مش عناء مش عشاني انا يا عم الشيخ تقوم انت تعمل لي بلاش اكلك لا بفلوسي. عايز كام؟ قال لي تلاتين جنيه. اتفضل تلاتين جنيه. بعد ما بوزها يعني مش دي القضية الشاهد ايه انك ينبغي الا تستغل احدا لمكانتك الدينية
50:40بفلوسك على قد ما تقدرش ما تعملش. ينبغي الا غلة وجاهتك الدينية او علاقتك الاجتماعية في في منافعك الشخصية ده مش كلامي ده كلام النبي صلى الله عليه وسلم واياك وكرائم وكرائم اموالهم. افتكر قلت لكم الكلام ده قبل كده ان احد الناس جه يوم
51:10واحنا بنصلي التهجد وجاب معه كل من كانت ايام صيف زي كده. كل ما المية ساقعة فالاخوة شربوا منه اتبسطوا قوي ليلتها. ايام بقى ما كنش فيه كلام كانت العملية اجتهد اخر الليل وهو ماشي واخد الكلمة فاخ قال له الله انت هتاخده تاني
51:30هو ما جاش المسجد تاني. هياخدوا منه كل ما بتاعه. اه فهكذا اياك وايه وكرائم اموالهم. واتق دعوة المظلوم. لا تظلم. يا شباب للاسف الشديد ان بعض الاخوة يسيء الظن بالناس
52:00بعض الناس للأسف مفكر ان محدش بيفهم غيره والناس بتقول علينا كده يقولك السنية دول بيفكرو ما حدش يعرف ربنا الا هم. احنا نعرف ربنا برضو. عشان كده لازم ابتدائي تقدم انا عارف ان انت بتحب النبي. تقول له كده. انا عارف
52:20ان انت بتحب النبي وانا عارف ان انت عايز تدخل الجنة وانا عارف ان انت ممكن تكون قريت اكتر مني في الدين بس تعال نتفق على حاجة في الاصل قال الله وقال الرسول يبقى كده الكلام ايه؟ منطقي القاعدة التي تلي هذا انا نسيت الارقام بقى
52:40الترفع عن مجاراة السفهاء. الترفع عن ايه؟ مجاراة السفهاء. احيانا تبتلى بسفيه انسان بقى هو هو دماغه مش مضبوطة. ما تزعلوش مني انسان مش مؤدب. فما تنزلش بقى ال الحضيض قال تعالى فزكر اذ نفعت الذكرى
53:10ازكر ايه؟ ان نفعت الذكرى. قال العلماء تفسيرها فذكر حيث تنفع الذكرى لما يغلب على زنك ان الناس دي هتنتفع بالكلام. يبقى مش اي وقت ولا اي مكان تكلم ولا اي ناس انت محتاج جو يحترم فيه دعوتك. تحترم فيه ايه
53:40اه يعني ناس قاعدين يحششوا وانا قاعد في وسطيهم واتكلم ينفع؟ ما ينفعش. وانما اذا رأيتهم مررت بهم مضطرا شفت يبقى قول كلمة وانا واقف اتقوا الله حرام كده ربنا يغضب عليكم
54:00ممكن ربنا يخسف بكم الارض. وامشي. او اقول كلمة الين من كده. الطف من كده هي دي قضية الترفع عن مجاراة الايه؟ اه السفهاء مش واحد قاعد يتريق على الدين تقوم انت تتريق عليه
54:20به لا لا تجاري السفهاء. من الاسس والاصول في الدعوة ايضا او الاساليب القدوة العملية انك لما تدعو الحاجة اعمل بها انت اول واحد تكون البداية منك والقدوة منك وانت قدام الناس وقبل الناس كلها ايضا
54:50التجرد للدعوة. الاخلاص. اللهم ارزقنا الاخلاص واجعلنا من اهله. يا شباب ان علينا ان ندعو الى الله وليس علينا ان يستجيب الناس. احنا نبلغ كلمة والناس استجابوا او ما استجابوش ده موضوع ايه؟ مش مسئوليتنا ده مسئولية مين؟ الله سبحانه وتعالى. كلمة حفزتها لكم وانت نسيتها
55:20احفظ معي تاني بقى الدعاة اجراء عند الله. الدعاء ايه؟ اجراء عند الله حينما وحيثما وكيفما ارادهم ان يعملوا حملوا. وقبضوا الاجر المعلوم منه ثم الى اي مصير الدعوة تسير فذلك شأن صاحب العمل لا شأن
55:50جيل هي دي القضية. انت تدعو الى الله. بعد كده الناس استجابوا خير وبركة ما استجابوش مش مشكلتي سيدنا نوح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام قال رب اني دعوت قومي ايه؟ ليلا ونهارا
56:10فلم يزدهم دعائي الا فرارا. الدعوة جابت نتيجة عكسية. بدل ما اقول لهم تعالوا فروا. فالعيب مش في سيدنا نوح بلغ وعمل اللي عليه وانتهت القضية. ولكن الاصل اللي جاي بقى مهم جدا
56:30استمرار الدعوة مداومة الدعوة وايه؟ واستمرارها. ما تبطلش ما تسكتش ما تيأسش ابدا. ما تقولش فلان ده بقى مختوم على قلبه مش هينفع معه دعوة. انت ما شفتش قلبه؟ ممكن يلتزم ويبقى احسن منك. وما يدريك
57:00فلذلك استمرار الدعوة ومداومتها ما تبطلش لا ليل ولا نهار انا دايما اقول يا جماعة ان الداعية مكتوب على جبهته وقف لله تعالى. وقف لله تعالى. فكما ان المكتوب عليه وقف لله تعالى لا يجوز اخراجه من المسجد. فكذلك الداعية لا يجوز خروجه من الدعوة. بالليل
57:30بالنهار وفي بيته وفي الشارع وفي المسجد وفي كل حتة. هو دا العيا يبقى ما ينفعش يبطل. ما ينفعش يبقى خالص وانى لمن لذع واقع المسلمين قلبه ان يدع لزوجته واولاده مجال تخديله او تقعيده فهو لا يلتفت الى مصالحه الشخصية
58:00ومسئولياته العائلية الا وهو مكره. اي والله. هو ده الداعية المخلص. اللهم ارزقنا اخلاص واجعلنا من اهله. ان عشان يقعد مع اولاده ولا يقعد مع مراته يبقى غصب عنه. لكن الاصل ان الوقت ده بتاع الدعوة
58:20دلوقتي ده ملك للناس بالليل وبالنهار وفي كل وقت وفي كل ساعة وفي كل لحظة وفي بيته وفي بره بيته وفي في المساجد وفي كل مكان داعية يعني لا يملك لنفسه بس يا جماعة برضو انا مش عايز اوسع
58:40عملية قوي زيادة كده عشان بعض الشباب بيطلع مننا مشحون عايز يدعو وما عندوش علم ولا فقه ولا بصيرة ولا خبرة فيفسد اكثر مما يصلح. انتبهوا احنا محتاجين نتعلم بينا
59:00ونفهم ونفقه ايضا من الاسس والاصول في الدعوة الصبر على الاذى الرسوم ما تصلي عليه. صلى الله عليه واله وسلم. اول ما نزلت عليه الدعوة بشر وبالاذى قال له ليتني اكون حيا حينه مخرجك قومك. هيبتلى لازم
59:30اللي يمشي السكة دي لازم لازم يبتلى. اللي يمشي الطريق ده لازم يبتلى. اللي يقوم بالدور ده لازم يبتلى. يا بني اقم الصلاة وامر بالمعروف وانهى عن المنكر. واصبر على ما اصابك. عشان كده ربنا في سورة المزمل
59:50قال تعالى واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا. في سورة المدثر ربك فاصبر لازم الصبر. الصبر على ثمرة الدعوة والصبر على الاذى الصبر على الاذى سبحان الله الواحد مش عايز يدي امثلة بس
1:00:20لكن اللي عايز يتصبر يزكر احوال الانبياء. صبر ولا ما صبروش صبروا قد ايه؟ اه ما لا نطيقه نحن. لذلك قال الله للنبي ما صلي عليه صلى الله عليه وسلم واصبر
1:00:40اذ كما صبر اولو العزم من الرسل. اولو العزم اولو العزم من الرسل. اصبر قال تعالى وان يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك. فصبروا على ما كذبوا واوزوا فصبروا على ايه؟ ما كذبوا واوزوا. الله عز وجل بشرك ان المجرمين يسخرون من
1:01:10مؤمنين ان الذين اجرموا كانوا من الذين امنوا يضحكون واذا مروا بهم يتغامزون يبقى لما تلاقيهم بيتغامزوا بك لا اتبسط قل الحمد لله اله قلت لكم في حج من خمس ست سنوات كده لقيت اخا من جزر الخمر بلد اسمها جزر القمر ما اعرفهاش والله
1:01:40اه وما كنتش اسمع بها قبل ما الاخ ده قال لي كده. ها؟ والاخ ده اتعرفت عليه وبنتكلم واحنا قاعدين كده في ازن كان في ليلة مزدلفة في الشارع كده قاعدين بندرس عرفنا اتكلمنا قال لي انا في بلد مسلمين كلها بلا استثناء
1:02:00ولكن يعبدون الاصنام. مسلمين يعبدون الاصنام. كل بيت فيه صنم بيعبد. وانا جيت حج في مرة دعيت الى التوحيد عرفت التوحيد رحت البلد ادعو الى التوحيد. اول ما اتكلمت قال له مجنون
1:02:20قال لي والله كنت ماشي ارقص في الشارع. اقول الحمد لله قالوا علي مجنون زي النبي قالوا عليه مجنون. قال فكانت قمة سعادتي لما يقولوا مجنون لانهم اول حاجة قالوها على النبي مجنون صلى الله عليه واله وسلم. انه مجنون. فلذلك اياك ان يخذلك
1:02:50استهزاء المستهزئين او ازى المؤزيين او كيد الكائدين او ضر الذين يحاولون ضرك اياك ان يعطلك او يخذلك او يمنعك استمر والله معك. الله معك اذا كنت له فاللهم ارزقنا الاخلاص في القول والعمل. اذا كنت مخلصا فستستمر ولن تنتهي
1:03:20بقي ان ندخل بقى في كيف دعا النبي الناس او معناها العنوان بقى العنصر زي الى ما ندعوا الناس. الرسول دعا الناس الى ايه؟ اول ما دعا اليه رسول الله صلي عليه صلى الله عليه وسلم
1:03:40توحيد التوحيد قولوا لا اله الا الله لا اله لا معبود بحق الا الله. اول ما دعا اليه الرسول هو كل الرسل. وكل دعوة لا تنبني على التوحيد فهي دعوة فاشلة دعوة باطلة. كل دعوة ليس اصلها التوحيد دعوة فاشلة
1:04:10الدعوة باطلة اصل الاصول توحيد الله. التوحيد اولا وقبل كل شيء. ان تعبد الله بحق فلا يتعلق قلبك بغير الله. كان هؤلاء المشركون على ايام النبي صلى الله عليه وسلم. ولئن سألتهم من خلق السماوات
1:04:30والارض ليقولن ليقولن خلقهن العزيز العليم. عارفينه ان اللي خلق السماء ربنا واللي خلق الارض ربنا واللي وينبت الزرع ربنا واللي بينزل المطر ربنا بس كان تعلق قلوبهم بحاجات تانية مش
1:04:50شهوات عارف التوحيد ايه؟ الله عز وجل عاد على اهل الكتاب اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح ابن مريم. قال ما كنا نعبدهم يا رسول الله. قال اليسوا احل لكم ما حرم الله
1:05:10وحرموا عليكم ما احل الله؟ قال نعم. قال فتلك عبادتهم. يبقى لما تتبع غير الله في تحليل ريم فقد عبدت هذا الطاغوت الذي حلل لك وحرم. ينبغي ان نفقه ذلك
1:05:30كجيدا. لو ان هواك يحلل ويحرم فانت عبد. لهواك وهواك طاغوتك والهك. لو ان زوجتك تحملك على معصية الله فتطيعها وتعصي الله فانت تعبدها لو انك تظن ان الحسين او السيدة او البدوي او المرسي يملكون لك ضرا او
1:06:00او يؤثرون على مراد الله وعلى قدر الله فيغيرونه فقد كفرت بالله العظيم واذا اشركت بالله لحظة واحدة ومت على ذلك فلن تخرج من النار ابدا انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه ومأواه النار وما للظالمين من انصار. التوحيد
1:06:30الوحدانية المطلقة لله رب العالمين. الا تصرف شيئا من العبادة. الحب والخوف والرجاء والتوكل والانابة واليقين والرضا والصبر والدعاء والذكر والسجود والركوع والقنوت والنزج والهبة. اذا صرفت شيئا من ذلك لغير الله فقد اشركت
1:07:00ان تعيش على التوحيد. رب زوجتك اولادك على توحيد الله. وابدأ دعوتك بالدعوة الى توحيد الله. انتبهت هذا شرط وقد ذكرت قبل ذلك مرارا ان بعض الناس يربي ابنه ان الولد يظن ان اباه على كل شيء قدير. يا ابي عايز ده يجيب له
1:07:40يا ابي نفسي في ده يجيب له. يا ابي هات لي ده يجيب له. عشان الولد يعتقد ان ابوه على كل شيء قدير. لازم في مرة قل لا ما فيش. ادعي ربنا يدينا عشان نجيب لك. اربط قلب ابنك بربنا
1:08:00اين ابنك وبنتك؟ انه بيحبك لان الله امره بذلك. ان اذكر لي ولوالديك علم زوجتك ان تحبك لله. هو ده التوحيد اللي عايزين التوحيد الواقعي العملي اللي عايزين نشوفه في بيوتنا
1:08:20مش زوجتك بتحبك عشان جمال عيونك ولا بتحبك عشان بتديها فلوس ولا بتحبك عشان بتصرف عليها ولا بيحبك عشان تحسن اليها ولا بتحب يقول لك عشان بتكرم اهلها ولا بتحبك عشان كل ده علمها انها بتحبك لان الله امرها بذلك. فتتقرب
1:08:40الى الله بحبك. والا لو بتحبك عشان فلوسك يوم ما يبقاش معك فلوس هتبيعك هتخلعك نريد ان نقيم التوحيد في بيوتنا البداية الحقيقية اتنين الى ما ندعوا الناس واحد التوحيد اتنين الايمان بالاخرة
1:09:10اليقين في الاخرة. يا جماعة هو احنا صحيح بجد والله بعد ما نموت في جنة ونار بجد واتأكد من الكلام ده. امال انت عايز تعيش جنة في الدنيا ليه الدنيا مش جنة دي دنيا دنيا هموم والام واحزان الجنة فين؟ في الاخرة. هو عندك يقين في
1:09:40الاخرة ما تحاولش تعمل الدنيا جنة. ما تحاولش تعيشها جنة. عشها على انها دنيا دنيا دنيا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ابى الله ان يرفع شيئا من الدنيا
1:10:00في الدنيا الا وضعه. ابى الله ان يرتفع شيء من الدنيا في الدنيا الا وضعه اي حاجة في الدنيا بتعلى لازم لازم توطى هذه الدنيا انما خلقنا فيها ابتلاء قال تعالى الذي خلق الموت والحياة ها؟ ليبلوكم ايكم احسن عملا. يبقى
1:10:40انت خلقت هنا لا لتعيش ولكن خلقت مبتلى. فاذا فهمت زلك انك عبد مبتلى عشت في هذه الدنيا اذا اعطيت واذا سلب منك على معنى انك مبتلى. مبتلى. فلذلك املك في الاخرة. قال رسول الله
1:11:10صلى الله عليه وسلم ما انا في الدنيا الا كراكب. استظل بظل شجرة ثم راح وتركها تبقى فاهم كده انك انت مش بيتك ده ده انت ايه معدي انا مش من هنا ده انا ايه
1:11:30معدي معدي بس من هنا. امال انت منين؟ انا من الجنة. انا اللهم ارزقنا الجنة يا رب عرفت يا ابني انت منين؟ ده عنوانك الاصلي. عنوانك الاساسي ربنا خلقك فين
1:11:50في الجنة. عشان كده ابن القيم بيقول ايه؟ فحي هلا على منازلك الاولى وفيها المخيم هناك في الجنة دي اصل منزلك اصل بيتك اصل عنوانك امال انت هنا ليه؟ تقول ايه؟ انا مش من هنا
1:12:10انا ده انا معدي عابر سبيل. كن في الدنيا كأنك غريب او عابر سبيل. ده انا معدي بس من هنا هاخد بس شوية زاد واروح بهم على الجنة. اللهم ارزقنا الجنة يا رب. ولذلك القصة اللي انا قلتها لكم قبل كده برضو معلش
1:12:30نختم بيها ان عشان بس التمثيل لهذا المعنى ان رجلا قيل له اكبر تريلة في العالم وادخل القصر ده. هتلاقي جوه جواهر ويواقيت حملها املاها ما حدش هيقول لك حاجة. بس خلي بالك ان المدة المسموح بها دقيقتين ونص. خلاص احنا عارفين
1:13:00انت عارف القصة؟ ما انت عرفتها مني برضو. طيب اسكت بقى. في الراجل ده ما سمعهاش قبل كده. ما تبوظهاش عليه صلي على الرسول صلي. والله انا بحبكم في الله. وانا عارف ان انتم علماء وفاهمين الكلام ده بس آآ ادي احنا بنزكر بعضنا بعضا
1:13:20قال له المدة المسموح بها ايه؟ ميتين ونص عشان يعمل ايه؟ يحمل ايه؟ جواهر ومواقيت قال له خلي بالك بس وانت داخل هتلاقي صور متعلقة فسيبك من الصور ده الكنوز جوة
1:13:40ادخل صاحبنا جه قال بس انت بس ايه سيبوني وهو داخل كده لقى صورة لفيلا لقصر عظيم اوي. فوقف صاحبنا يتأمل الله اما حتة قصر. جميل نزل عينه كده لقى واحدة باصة من البلكونة مرسومة. في الصورة. فقال يا سلام! لو القصر ده بقى والايه
1:14:10والعروسة دي نزل ايه شوية لقى عربية اخر موديل واقفة تحت فقال والعربية دي كمان جابوه من قفاه خلصوا لايه؟ الدقيقتين ونص. وفين الجواهر واليواقيت هي دي الدنيا. ربنا قال لك انزل الدنيا وعب جواهر
1:14:40لقالق ويواقيت وهاتها وتعال. فين يا رب الجوائز؟ قال له ما سجدت سجدة الا رفعته بها في الجنة درجة. قال له لا حول ولا قوة الا بالله كنز من كنوز الجنة
1:15:00قول. لا حول ولا قوة الا بالله. اللي انت ما بتقولهاش الا وانت بتصعب. ما بتقولهاش على سبيل الذكر. قال له مش هتقول مرة سبحان الله وبحمده الا واغرس لك بها نخلة. نخلة في الجنة. قال له انت ما فيش مرة هتتصدق
1:15:20الا اوديك بداله سبعميت الف. هي دي الكنوز والايه؟ والجوارب واليقين. قال له وخلي بالك اللي انت شايفه في الدنيا ده صور انا جعلنا ما على الارض زينة لها. فالتفاح اللي اللي بيشد عينيه
1:15:40امريكاني الاحمر ده ده ايه؟ ده صور. العربيات اللي انت شايفها دي صور. النسوان اللي انت بتشوفها دي دي صور مناظر مش اصلي يا ابني مش اصلي. والله ما اصلي. دي كلها مناظر. صور. الاصل فين
1:16:00في الجنة فربنا قال لك بس انت جاي هنا تعمل ايه؟ تعبي قاعد حضرتك تتفرج على الصور؟ هيخلصوا دقيقتين بص اللي هم عمرك اللي هو ستين سنة بالنسبة ليوم القيامة خمسين الف سنة
1:16:20نطلع دقيقتين ونص فيا ترى هنبطل نتفرج بقى؟ ان شاء الله. ونعبي هتبدأ تعدي؟ من امتى؟ من دلوقتي حالا. نبدأ بقى نعبي. نشوف ربنا بيحب ايه؟ فالنهاردة انا هديك واجب الاسبوعين دول. اول حاجة في الواجب ان احنا الاسبوعين دول نفوت بكرة ومن يوم السبت
1:16:50نصوم يوم ويوم يا عم الشيخ الدنيا حر بالراحة علينا الله يخليك. اه دي ولعة يا عم. الواحد روحه هتطلع خلاص اتنين وخميس كويس؟ اتنين وخميس. اتنين وخميس. اتفقنا يبقى اتنين وخميس واتنين وخميس. كل يوم جزء واحد من
1:17:10القرآن. ما اقدرش انزل عن كده بقى لا. جزء واحد بس القرآن. بس بشرط. تقرا نص الصبح قبل ما تخرج شغل ونص بالليل قبل ما تنام. سيبك بقى من موضوع نقرا في العربية ونقرا في الخمس دقايق اللي بين الازان والاقامة دي قراية ما لهاش طعم ولا معنى
1:17:30معلش ما تزعلوش مني بقى وانا مجرب ما انا زيي زيكم. ها عايزين ايديا بتركيز قبل ما تنام نص جزء واول ما تقوم من النوم قبل ما تروح الشغل نص جوزك. اتفقنا بعد كده؟ عايزين نتفق على حاجة كمان مهمة قوي. مهمة جدا جدا. الى ابعد
1:17:50وهي ان احنا نصلي كل يوم اربعين ركعة. سبعتاشر فرائض واتناشر رواتب وحداشر قيام ليل. قول لي بس انا اصلي ما ما ما بقومش الليل يا خيبتك يا اخويا. يا خيبتك. عايزك تبقى ولد صالح. راجل
1:18:20محترم شرف المؤمن قيام الليل. تبقى راجل عندك شرف. تبقى راجل شريف. ما هو انا برضو ما بقدرش مش هنضحك على بعض خلينا واقعيين طب حاول هحاول بس لو ما عملتش اعمل ايه؟ يبقى تعوضهم بالنهار. تصليهم في الضحى شوية زيادة
1:18:40تزود قبل الضهر اربعة بعد الضهر اربعة قبل العصر اربعة بحيث تكمل تعدهم كده بالعدد واحد اتنين تلاتة اربعة في اليوم كام؟ اربعين اتفقنا؟ صدقة كل يوم جنيه واحد. ينفع ولا نخليها نصف جنيه؟ نصف جنيه
1:19:00يبقى تلاتة جنيه ونص في الاسبوع. اتنين جنيه. تتصدق بهم؟ بس على فقير مستحق سيبك بقى من محترفي التسول في الشوارع ودور على فقير يستاهل في حتتك واد يتيم تفرحه بيهم ارملة بتيجي
1:19:30اللي على ايتام تسعدها بهم صدقة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدقة السر تطفئ غضب حب لما يبقى ربنا غضبان عليك الصدقة دي تطفئ غضب ربنا. قال صلى الله عليه وسلم الصدقة
1:19:50تمنع ميتة السوء. بتنجيك من سوء الخاتمة. الصدقة فعايزين نتعود على دي ان كل يوم صدقة حاجة لربنا ربع جنيه كل يوم خمسين قرش كل يوم بريزة شلن المهم بس ما يعديش يوم الا وتصدق عارف لما تشتري فاكهة وانت مروح البيت طلع برتقالة من البرتقال
1:20:20واديها لحد فقير. عارف وانت نازل وعامل سندوتشين واخدهم كده في شنطتك عشان ما تشتريش حاجة من برة. طلع واحد واديك حد غلبان اي حاجة عايزين نتعود ان ايدينا تبقى سخية شوية سخية شوية لله
1:20:40لان احنا في عصر صلاح الشح والبخل اسأل الله ان يوسع ارزاقنا من حلاله. اتفقنا على المنهج ده يا جماعة؟ ان شاء الله. هنصلي في اليوم اربعين ركعة ونقرا كل يوم جزء من القرآن ونصوم الاتنين والخميس ونتصدق كل يوم باللي نقدر عليه ربع جنيه. اللي نقدر عليه كل بس ايه؟ الخمستاشر
1:21:00الخشب دول يوميا تدفع يوميا تدفع ماشي اتفقنا؟ واسأل الله ان يجمعني واياكم على خير دائما. اللهم لا تفرق جمعنا هذا في ساعتنا هذه الا وقد غفرت ذنوبنا. وهديت قلوبنا واصلحت احوالنا وعلى الايمان ثبتنا. ورضيت عنا
1:21:20واحببتنا وهديتنا واصلحت زوجاتنا واولادنا ونجحت طلبة المسلمين وكتبت لهم التوفيق من عندك يا رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على النبي محمد وآله والحمد لله رب العالمين