درس 3 | قصة موسى مع فرعون | قصة سيدنا موسى | راغب السرجاني
0:03بسم الله الرحمن الرحيم. يغفل الكثير من الناس عن العبر في قصص الانبياء. لكن اذا تأملنا فيها لوجدنا انها تحمل الكثير من العبر مواعظ اه نستفيد منها في حياتنا اليومية. نرحب بداية بدكتور راغب السرجاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. دكتور راغب اه الان
0:23سيدنا موسى عاش عدة سنين في مدين آآ ويريد العودة الى مصر. نعم. آآ ذكرنا انه يريد آآ ان يعني ينقذ آآ بني اسرائيل مما هم فيه. وما زال فرعون موجود اه يعني
0:38اه قصة العودة كيف هي؟ هل ذهب هو وزوجته؟ ماذا حدث بسم الله الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وسيدنا موسى طبعا زي ما قلنا في اخر الحلقة السابقة يعني خد قرار آآ صعب وقرار جريء جدا ان يعود الى مصر في وجود الفرعون الذي كان يتبناه والذي هرب منه
0:57اه موسى عليه السلام بعد جريمة القتل التي لم يقصدها. لكن طبعا اه هي في الاخر مسجلة ضده. واه وضع خطير وهو من بني اسرائيل المضطهدين اصلا في مصر. آآ عاد سيدنا موسى مع زوجته
1:14بعد ان قضى عشر سنوات في مدين وسلك طبعا الطريق آآ عبر سيناء ومر بجبل الطور وهو يعود آآ الى مصر. وهناك آآ انس من جانب الطور نارا يعني وجد آآ يعني نار موجودة في وسط الصحراء فنار في وسط الصحراء تعني مجموعة من البدو يعيشون وطعام وشراب حياة
1:37ففي حياة فهو يريد ان يأخز شيئا من هذه الحياة او يسأل على الطريق من اين الطريق الى مصر وما الى ذلك فترك الزوجة وذهب الى النار ليأتي بقبس من النار او يجد على النار هدى كما يقول القرآن الكريم
1:53وطبعا هو النار دي كانت عامل جذب لموسى عليه السلام ليترك اهله ويأتي بمفرده لان في حوار خاص جدا سيدور في هذا في هذه الرقعة او هذه البقعة بين وهو بين رب العالمين سبحانه وتعالى. ولا يجب ان تكون اه امرأته حاضرة في هذا وذلك على جبل الطور. نعم. وما زال جبل الطور. ما زال موجود وطبعا اه اه
2:13معروف في مصر ويزوره الكثيرون يعني من آآ من كل الديانات حقيقة يعني ذهب موسى عليه السلام وعندما دخل هذا المكان سبحان الله سمع آآ كلام الله عز وجل هذا طبعا موقف رهيب من اعظم المواقف في تاريخ الانسانية بكاملها ان يخاطب ربنا سبحانه وتعالى بشرا آآ بهذه الشكل بهذا الشكل المباشر
2:39اه ناداه اه ربنا سبحانه وتعالى اني انا ربك فاخلع نعليك انك بالوادي المقدس طوى. وانا اخترتك فاستمع لما يوحى انني كان الله. مم. ان هذا شيء طبعا مذهل. سيدنا موسى زي ما قلنا لا يعرف انه سيكون نبيا من الانبياء. ففجأة بيسمع الى صوت اول مرة طبعا يسمعه
2:59ولم يسمعوا قبل ذلك احد من البشر ولم يعرف يعني طبيعة هذا الصوت الا موسى عليه السلام الذي استمع الى هذه الكلمات ويقول له انه هو الله وموسى عليه السلام مؤمن بالله ويعرف الله لان طبعا على دين ابائه آآ اللي هو اباء وانبياء وما اشرك سيدنا موسى لحظة في قصة حياته كلها
3:19فهدى الله يكلمه مباشرة ويقول له انه يصبح نبيا من الانبياء كاجداده كسيدنا يوسف كسيدنا يعقوب يعني كسيدنا ابراهيم سيدنا اسحاق يعني اجداد وانبيائه ويعلم ذلك ولا شك ان امه حكت له لكن لم يكن يتوقع ان يكون هو نبيا
3:36وكيف حدث يعني هذا الامر يعني آآ اصبح هناك كلام انما يعني هل هناك افعال معينة حدثت؟ اه طبعا يعني ربنا سبحانه وتعالى بعد ان خاطب موسى بهذه الكلمات اكمل آآ الحوار انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري ان الساعة اتية
3:54لا ريب فيها اتية اكاد اخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى. مم. يعني ادى له كليات العقيدة في خطاب سريع جدا هو الله الواحد وارسله رسولا لينذر بيوم البعث والساعة ليوم القيامة ستأتي لا ريب فيها. ثم قال له ربنا سبحانه وتعالى وما تلك بيمينك يا موسى
4:15قال هي عصاية اتوكأ عليها واوشي بها على غنمي ولي فيها مآرب اخرى قال القيها يا موسى. مم. القى موسى العصا. يعني يريدنا ان يعطيه معجزة او اه بالزبط هو
4:25ربنا سبحانه وتعالى يعني يريد ان يدله على المعجزة التي سيزهب بها موسى الى حيس يذهب. جيد. الى هذه اللحظة موسى لا يعرف الى اين سيذهب والى اي قوم سيبعث. يعني هو لا يعرف سيطرة هيبعث في فلسطين هيبعث في مدين. هيبعث في سيناء هيبعث في مصر. لا يعرف اي شيء. لكن الان يتعرف
4:44على المعجزة فالقى عصاه فلما كما تقول بعض الايات في آآ في مواضع اخرى من القرآن الكريم فلما رآها تهتز كانها جان ولى مدبرا ولم يعاقب. موسى لما شاف العصايا
4:58اللي هو معتاد عليها متعود عليها تتحول الى ثعبان كبير. تخيل انت الموقف ظلام دامس وصوت الهي يكلمه والعصبة تتحول الى ومجرد جذب له. مم. لما ذهب ما وجدش شيء
5:16لكن آآ وجد هذا الصوت العجيب وهذا الخطاب الرباني ووجد ان العصا تتحول الى حية عظيمة فموسى هرب خاف من هذه العصا وجري كرد فعل طبيعي جدا انه قوي انما موقف موقف فيه كله جلالة
5:34قال كله رهبة وطبعا هزا الخوف من موسى عليه السلام ربنا سبحانه وتعالى يقول يا موسى اقبل ولا تخف يعني واضح ان موسى فعلا خاف. هزا الخوف ليس خوفا مذموما هو خوف طبيعي فطري
5:46وفرق بينها وبين الخوف المذموم الذي يمنع من العمل الشرعي كالخوف من الجهاد الخوف من تبليغ الدعوة او الخوف من الحاكم للظالم. هذا كله لم يكن امر اخر انما هو يخشى يخاف من هذه الحية في وسط هذه الصحراء هذا الجو الرهيب فجرى موسى فاعاده ربنا سبحانه وتعالى اقبل ولا تخف انك من الامنين
6:06اتنين. مم. اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء. هذه اية اخرى. يعني اراه الاية الثانية انه اذا وضع يده في جيبه واخرجها فاذا باتت حوض بيضاء كاللبن. هم. من غير السوء. يعني ليس هزا مرض البرص الذي يأتي لبعض الناس. نعم. لكنه من غير سوء فهذه هاتان الايتان هما
6:26تتوجه بهما بعد ذلك الى حيث ارسلك. وهيقول له بعد كده ما هي الرسالة العجيبة التي سيزهب بها ما هي الرسالة التي سيحملها موسى عليه السلام سيتوجه بالرسالة الى فرعون. مم. فرعون هذا الطاغية الذي هرب منه موسى منذ عشر سنوات. والذي يعود الى مصر الان على توجس
6:48والذي يعلم انه يذبح الابناء ويقتل اولاد بني اسرائيل ويستحيي النساء ويقوم بهذا البطش. والذي قال انا ربكم الاعلى الطاغية الذي اعتبره الطاغية النموذج الذي يقاس على قدر الطواغيت في الدنيا جميعا سيتوجه اليهم موسى عليه السلام يدعوه الى التوحيد
7:08قيد يعني هنا يدعوه الى الله عز وجل هذا نمرة واحد ثم يدعوه ان يرسل معه بني اسرائيل. هذا الهدف الرئيسي من زيارة او من بني اسرائيل. بالظبط. الهدف ان نأتي ببني اسرائيل من
7:22مصر الى فلسطين لان يعني في بقية القصة ان ان ربنا سبحانه وتعالى يجهز هؤلاء القوم لكي يدخلوا الى الارض المقدسة الى ارض فلسطين. هم لكن اه في الطريق ان امن فرعون وامن قومه فطبعا هذا شيء اه طيب وجميل. لكن ليس الهدف هو الدعوة الى بني اه اه
7:42مصر او الفرعونيين نعم. انما الدعوة محددة الى قوم معينين وهم قوم بني اسرائيل. طبعا النبي قبل نبينا صلى الله عليه وسلم كان يبعث الى قومه خاصة. مم. وكان محمد صلى الله عليه وسلم بعث الى الناس عامة وهذه خاصة. آآ آآ خاصة جدا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم
8:02سلام. آآ يعني آآ موقف آآ مذهل ما حدث مع سيدنا موسى. الان يريد ان يتوجه الى مصر ويدعو آآ الى الله سبحانه وتعالى طبعا بعد الفاصل الاعلاني نستكمل هذه القصة. كونوا معنا مشاهدينا الكرام. آآ كيف بدأ آآ سيدنا موسى بهذه الدعوة ماذا طلب من
8:23الله حتى يستعين على هذه الدعوة او مع الناس. كليم الله هو سيدنا موسى آآ عليه السلام ورأينا ماذا حدث قبل هذا الفاصل الاعلاني كيف آآ ربنا سبحانه وتعالى كلمه على جبل الطور وآآ يعني اعطاه بالرسالة التي يجب ان
8:43بلغها لفرعون وقومه ومن ثم يأخذ بني اسرائيل من مصر او آآ يزيل عنهم هذا الاضطهاد اه دكتور راغب السرجاني اه موضوع هام جدا اه ومذهل ما حدث مع سيدنا موسى. انما كيف تلقى هو هذا الامر؟ وما هو رد فعله
9:01نعم وسيدنا موسى عليه السلام في البداية طبعا احنا قلنا ان هو خاف وجري لكن بعد ان رأى الايات وعلم ان هذا الامر حقيقي وانه لا يتوهم اذا هذا فعل النبوة
9:14وبدأ يسأل عن النبوة. مم. ويسأل عن القوم الذين سيرسل اليهم فعرف انه سيرسل الى اه فرعون فبدأ يكون عنده رد فعل اه اخر خوفا على الدعوة. مم انا افضل ان نأخذ الكلمات التي ذكرها ربنا سبحانه وتعالى افضل وصف ووصف للقرآن الكريم. مم. واذ نادى ربك موسى ان ائت القوم الظالمين قوم فرعون
9:36تكون قال ربياني اخاف ان يكذبون. مم. ويضيق صدري ولا ينطلق لساني. فارسل الى هارون. سيدنا آآ موسى عليه السلام كان انهي نوع من التعثر يعني كان لا يستطيع ان يكمل الكلام يتأتأ يعني. اه زيه يتأتأ يعني قليلا هذا موقف كبير جدا ان
9:57نقف امام فرعون في احتمال هذه العثرة في لسانه تعوق ابلاغ الرسالة. وسيدنا هارون فصيح وبليغ فيقول في ارسنال لهارون مش بس كده ولهم علي ذنب. هم. فاخاف ان يقتلون. يعني انا احتمال ان اقتل. فلو ارسلت الى هارون. هارون يكمل الرسالة. هو لا يخشى من القتل في الله عز وجل
10:18وجل. نعم. يعني سيدنا موسى راجع الى مصر حتى قبل ان يبعث. هم. فهو لا يخشى من قضية القتل مع التبليغ والرسالة اصبح امر اخر. اه بالزبط هو يريد للدعوة ان تستمر يريد للرسالة ان تستمر فيقول يا رب ان قاتلوني بالذنب القديم بالقتل بقتل المصري فيكمل هارون القضية هو هارون نبي
10:38ايضا. هارون لم يكن نبيا في هذا الوقت. هم. وسيدنا يعني موسى يطلب من ربنا سبحانه وتعالى ان يرسل الى هارون ان يجعله هو كمان نبيا هذا يقول فيه العلماء ما نفع اخ اخاه مثلما نفع موسى اخاه. مم. ان سيدنا موسى جعل اخاه نبيا. مم. يعني طلب من الله ان يكون نبيا فهو
10:58وافق او قبل ربنا سبحانه وتعالى طبعا كله بتقدير رب العالمين لكن يجعل اسباب آآ يعني ارسل بالفعل ربنا الى آآ هارون وقال اذهبا باياتنا. انتم الاتنين بقى خلاص؟ اصبح آآ موسى وهارون الاتنين متجهين الى آآ آآ فرعون بالرسالة. وسبحان
11:18الله عندما نرى الحوار بعد ذلك مع فرعون نجد ان الذي يتكلم هو موسى عليه السلام. مم. فك الله عز وجل عثرة لسانه واستطاع يتكلم كلاما بليغا قويا واضحا مبينا لفرعون حتى الكلمات التي كان يقولها فرعون استهزاء بموسى عليه السلام
11:38عندما كان يقول ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين. يعني كلامه في عثرة هذا الكلام يعرف سيدنا موسى او رباه يعني. تربى وفي قصري ويعلم انها عنده هذا العيب في طلب سيدنا موسى من فرعون وماذا رد عليه طبعا هذا الحوار حوار ضخم جدا وهائل
11:58ان موسى عندما عاد الى مصر الناس كلها عارفاه. مم. وهذا ابن فرعون هذا رجل عاش فترة طويلة جدا من الزمن يتربى في قصر فرعون والناس جميعا تحترمه وتوقره وتقدره خوفا من فرعون. فلما دخل موسى فتح له الجنود الابواب. مم. وبالزات ان هو مطلوب. يعني الناس بتدور عليه. ففتحوا لها الابواب
12:18واخبر فرعون ان موسى بالباب فدخل على فرعون واول ما شافوا فرعون بدأ الحوار بقى العجيب الذي ذكره ربنا سبحانه وتعالى قال له آآ فرعون يريد ان يقيم عليه الحجة ويريد ان يحرجه في
12:34فقال الم ن ربك فينا وليدا؟ ولبثت فينا من عمرك سنين وفعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين؟ يعني يريد اولا بيقول له انا لي فضل عليك احنا ربنا ياك وليد عندنا ونميتك في بيتي ثم بعد ذلك قتلت رجلا فعلت فعلتك التي فعلت وكأن وكأن فرعون يستنكر الفعل
12:55لدرجة انه لا يصرح بها. فعلت العملة اللي انت عملتها. مم. فعلت فعلتك التي فعلت. مع ان فرعون هذا قتل الالاف من بني اسرائيل. نعم لكن هكذا الطواغيت يعني ينظرون الى فعل الاخرين على انه شيء جريمة كبرى ولا ينظرون الى افعالهم. انما ممكن لانه ايضا قتل مصري وليس من بني اسرائيل
13:15اسرائيل نعم. فقال لو فعلت فعلتك التي فعلت وانت من الكافرين. قال موسى عليه السلام ليقطع هذا الجدل. قال فعلتها اذا وانا من وما وانا من الظالمين مين ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين. يعني انا اقر انني فعلت هذا الامر. لا يهرب منه لا يكون ما كنت اقصد
13:36ما فتح هذا الباب مطلقا قال انا فعلا فعلت هذه هذا الامر في مرحلة من المراحل ثم وهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين ثم ضغط على فرعون او قال وتلك نعمة تمنها علي ان عبدت بني اسرائيل انا ليه اتربيت في بيتك؟ مم ليه اتربيت في قصرك؟ انت تمن علي انك ربيتني في قصرك انا
13:57في قصدك الى انك تكون انت تقتل بني اسرائيل. مم. لان امي رمتني في في النهر انت حرمتني من ان اربى في وسط عائلتي ووسط امي ووسط ابي. واخذتني لانك لا تنجب. فاردت ان تضيف سعادة الى سعادتك عن طريق ايواائي فانت
14:13فلم تفعل خيرا في بني اسرائيل ولم تفعل خيرا لي. مم. هذه ليست نعمة تمن علي. نعم. لك نعمة تمن علي. انا عبدت بني اسرائيل. فعلى طول موسى اه يعني بدأ فرعون يسأل يعني عن رب العالمين سبحانه وتعالى الذي ارسل اه موسى عليه السلام قال وما رب العالمين؟ يعني هنا اتجه الحوار اتجاه اخر ليس
14:33من محاكمة ليس هناك من بالزبط هناك رسالة كبيرة جدا انت جئت من اجلها موسى هذا فرعون يقول انا ربكم الاعلى وموسى يدعو الى اله اخر لا يعرفه هذا الفرعون فيقول وما رب العالمين
14:47فقال رب السماوات والارض وما بينهما ان كنتم موقنين. فرعون لا يدعي انه خلق السماوات والارض. نعم. لا يدعي اه اه هذا الملكوت. كل ما يدعيه انه حاكم من هذه الدولة الصغيرة جدا اللي هي مصر على مساحة الارض الكرة الارضية. ما بالك بملكوت السماوات والارض. مم. فيقول ربي هو الذي خلق السماوات والارض ان كنتم موقنون
15:07فقال لحوله لمن حوله الا تستمعون شايفين بيقول ايه؟ هذا هو كلام آآ عجيب قال ربكم ورب ابائكم الاولين مش بس انت ده رب ابوك وابو ابوك كل من تدعي فيهم الالوهية هذا الاله العظيم هو الذي خلقهم. ربكم ورب ابائكم الاولين
15:27قال ان رسولكم الذي ارسل اليكم لمجنون مم. هذا مجنون يريد ان يخرج على النظام. فقال رب المشرق والمغرب وما بينهما ان كنتم تعقلون. يعني يملك كل شيء سبحانه وتعالى. قال لان
15:42اتخذت الها غيري لاجعلنك من المسجونين. ادي بقى حجة الضعفاء. الضعفاء القهار. اه طالما ليس هناك والعقل ما قبلها فرعون آآ كانت الحجة مع موسى اقوى نفس الطريقة التي عمل بها النمرود ابراهيم عليه الصلاة والسلام
16:02عندما قامت بينهما الحجة فالقاه في النار. نعم. نفس الطريقة. يقول لاجعلنك من المسجونين. قال او لو جئتك بشيء مبين. ليظهر له بعد ذلك الايات. اه نريد ان نعرف يعني طبعا المعجزات التي سرت على يد سيدنا موسى عليه السلام في هذا الموقف وخصوصا انه جاء الى مصر وهناك
16:22داية وهناك دعوة ان شاء الله غدا باذن الله نستكمل هذا الحديث نحن واياكم باذن الله