[474 -582] هل يستفاد من حديث عبد الله بن أبي أوفى مشروعية الابتداع في الدّين فيما كان من أصل الشرع؟
0:00فضيلة الشيخ وفقكم الله يقول هل يستفاد من حديث عبدالله بن ابي اوفى مشروعية الابتداع في الدين فيما كان ثابتا في اصل الشرع كما يقول به البعض ويسميه البدعة الاضافية
0:16ما يجوز الابتداع في الدين لا بدعة اه اصلية ولا بدعة اضافية ما يجوز الابتداع في الدين البدعة الاضافية ان يكون الشيء مشروعا في الاصل ثم تأتي وتزيد عليه زيد عليه مثلا
0:36مثلا صيام التطوع المطلق الصيام المطلق انت تقيدي في ايام معينة هذا بدعة تصوموا مطلقا متى ما تيسر لك واما انك تقيده بايام معينة لم يقيده الشارع بها هذي بدعة اضافية
1:01ولا تجوز التسبيح والتكبير مشروع كونك تجعل له وقت معين من غير دليل او تجعل عدد معين من غير دليل هذا بدعة اضافية ابن ابن مسعود رضي الله عنه دخل على قوم
1:22دخل على قوم في المسجد وقد جمعوا حصى وفيه واحد يقول سبحوا مئة كبروا مئة قولوا فانكر عليهم غاية الانكار رضي الله عنه انكر عليهم هذا بدعة هذا بدعة ولا يجوز
1:45هذا اذا كان الاظافة من عنده ما ما لها اصل لا يجوز هذا لا يجوز ان نقيد ما اطلقه الشرع او نطلق ما قيده الشرع بل نتبع الشرع في هذا
2:00نعم والبدع لا تجوز مطلقة. ولا احد يحسنها او يصوب بعضها نعم كل بدعة ضلالة كل كل بدعة ضلالة. نعم اعداد مشروع كبار العلماء بالكويت اعزها الله بالتوحيد والسنة