درس 12 | موسى بن نصير وقرار فتح الأندلس | سلسلة قرار جريء | راغب السرجاني
0:03اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم. بسم الله الرحمن الرحيم. ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. انه من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله
0:16الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اما بعد فاهلا ومرحبا بكم في هذا اللقاء الطيب المبارك. واسأل الله عز وجل ان يجعل هذا اللقاء في في ميزان حسناتنا اجمعين
0:29النهاردة هنتكلم على قرار جريء لشخصية مؤثرة جدا في التاريخ الاسلامي. وهذا القرار كان له تبعات لا اقول على حياة المسلمين فقط. ولكن على حياة العالم اجمع. يعني فعلا هذا القرار اثر على مسيرة الانسانية تأثيرا ايجابيا عظيما كما سيتبين لنا بعد تحليل هذا القرار العظيم
0:49هذا القرار الذي اخذه شخصية اه من التابعين كان ابوه نصرانيا. وكان من الذين اه اخذوا كاطفال اه من موقعة عين تمر بقيادة خالد ابن الوليد رضي الله عنه وارضاه. وكانوا من السبي الذين اه اه اخذوا وتعلموا بعد ذلك في بلاد الاسلام الاسلام. واه
1:09اه برعوا في هذا المجال. واصبحوا من المجاهدين واه ولد بعد ذلك هذا التابعي العظيم لهذا الاب الذي كان في دلوقتي كما ذكرنا نصرانيا يتعلم الانجيل في احد مدن العراق اللي هي عين التمر. الاب هو نصير والابن هو موسى ابن نصير
1:29الفاتح المجاهد الاسلامي العظيم. وهو من اروع الشخصيات في تاريخ آآ الامة الاسلامية. آآ دينا وورعا وتقوى جهادا وعلما واقداما وشجاعة وتجردا لله عز وجل. فنسأل الله عز وجل ان يكثر من امساله وان يعز الاسلام
1:49مسلمين. بطلنا خد قرار في منتهى الجرأة. والقرار الجريء ده آآ كان له اثار ضخمة جدا على الانسانية وعلى البشرية. وهذا القرار كان قرار فتح الاندلس اه طبعا دي مش اول مرة يتاخد فيها قرار فتح الاندلس. كان سيدنا عثمان بن عفان قبل كده خد هذا القرار. لكن لم يطبق بشكل عملي للصعوبة تنفيذ هذا
2:12القرار في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه وارضاه. لكن من جديد جدد موسى آآ ابن نصير رضي الله عنه الحلم الذي كان يراود عثمان بن عفان رضي الله عنه وبدأ يفكر تفكيرا عمليا جديا واقعيا في فتح بلاد الاندلس. ايه هي بلاد الاندلس؟ بلاد الاندلس اللي هي دلوقتي اسبانيا
2:32والبرتغال وهي مساحات يعني آآ من الارض آآ كبيرة في آآ تعتبر بوابة اوروبا آآ الغربية. وكانت الاندلس في ذلك الوقت في حالة تخلف شديدة جدا مثل عامة اوروبا. يعني عامة اوروبا كانت الحقيقة كما يقول آآ رينو ورينو هذا مؤرخ آآ فرنسي
2:52كانت تعيش مرحلة من اسوأ المراحل من ناحية الجهل والامية والتخلف والفساد. هذه كانت آآ الاحوال في اوروبا آآ قبل ان يدخلها الاسلام. وكانت بلاد الاندلس تحت حكم حاكم ظالم آآ اسمه رودريكو او في الكتابات العربية بيسموه
3:12وهذا الحاكم كان يبطش باهل اه اه الاندلس بطشا كبيرا وكان اهل الاندلس من القوت الغربيين وكانوا جميعا يدينون بالدين النصراني اه موسى ابن نصير اه رحمه الله كان اه بداية التفكير عندما كان واليا لافريقيا. وافريقيا نقصد بها تونس والمغرب
3:32ضد الجزائر في ذلك الوقت. فكان واليا على هذه المناطق في سنة خمسة وتمانين من الهجرة. وفي بعض التسميات ان افريقيا هي تونس فقط. فكان بدايته كوالي لتونس ثم بدأ بعد ذلك بدأ يتوسع في المناطق المحيطة هي اللي خلته يفكر بعد كده في فتح بلاد الاندلس
3:50بل ان موسى ابن نصير رحمه الله كان يفكر ابعد من ذلك وكان يفكر تفكيرا عجيبا. وعلى فكرة هذا التفكير كان عند سيدنا عثمان بن عفان قبل كده بعشرات السنوات
4:00كان يفكر انه من الممكن ان تفتح القسطنطينية من الغرب. وخلي بالك القسطنطينية في شرق اوروبا. يعني ممكن يفتح الاندلس ثم جوز الاندلس بعد ذلك الى فرنسا ثم الى ايطاليا ثم الى بلغاريا ثم الى اليونان ثم القسطنطينية. تخيل ياخد اوروبا بكاملها من غربها الى شرقها
4:20هذه الفكرة كانت عند سيدنا عثمان بن عفان وقال انما تفتح القسطنطينية من الغرب لصعوبة هذا الفتح من آآ الشرق اه اه كان يفكر هذا الكلام وسيدنا موسى ابن نصير بدأ بخطوات فعلية في محاولة ان يفتح هذه البلدة الصعبة
4:40المنيعة من الغرب اي من اتجاه الاندلس. لكن طبعا الموضوع كان صعب وكان عسير. ليه؟ لان اصلا شمال افريقيا ما كانش ما كنش مملوك للمسلمين مع ان شمال افريقيا اللي هي تونس والجزائر والمغرب هذه البلاد كانت قد فتحت في عهد عقبة ابن نافع رحمه الله
4:59الا ان البلاد انتقضت وارتد اهلها من البربر. والبربر دولت هم سكان مناطق آآ شمال افريقيا وسكان آآ الصحراء الكبرى وكانوا قد ارتدوا عن الاسلام وبدأوا يحاربون المسلمين من جديد. فتولى موسى ابن نصير الموضوع وبدأ يحاول من جديد ان
5:19يضم هذه البقاع الى الدولة الاسلامية. موسى ابن نصير فكر يا ترى ايه اللي خلى هؤلاء يرتدوا؟ وايه اللي خلى البلاد دي تضيع من بلاد من ايدي المسلمين فوجد ان عقبة ابن نافع رحمه الله كان آآ اخطأ خطأين كان السبب في هذا الامر. الخطأ الاول انه كان يفتح بسرعة دون ان
5:39امن ظهره وبالتالي فكان بيسيطر على مساحات واسعة من الاراضي دون ان يكون معه القدرة على حماية هذه الاراضي. والهدف السبب التاني او الخطأ التاني انه لم يكن يعطي وقتا كافيا لتعليم الناس الاسلام وبالتالي لم يدخل في الاسلام الا القليل. ومن دخل لم يدخل في في الاسلام عن
5:59شديدة او عن قوة آآ آآ اتباع آآ واضحة للكتاب والسنة. فماذا فعل موسى ابن نصير؟ بدأ يفتح البلاد بتدرج شديد وبدأ آآ كلما دخل الى بلد يؤمن ظهره ثم يفرض وقتا طويلا لتعليم الناس الاسلام واستقدم عددا من العلماء
6:19عددا من التابعين من الشام ومن الجزيرة العربية ومن مصر ومن غيرها ليعلموا اهل البربر الاسلام. وسبحان الله دخل الناس بعد في دين الله افواجا. يعني اعداد كبيرة جدا من البربر دخلت في الاسلام مما اعطاه ثباتا وقوة في ارض آآ آآ
6:39شمال افريقيا تونس والجزائر والمغرب بل وما تحتها من الصحراء الكبرى وبدأ يفكر تفكير عملي في فتح بلاد الاندلس لكن وجد قدامه عدة مشاكل تجعل هذا القرار فعلا في منتهى الجرأة ان يأخذ قرار فتح
6:55بلاد الاندلس. اول مشكلة ان الاندلس يفصل بينها وبين شمال افريقيا بحر. وهذا البحر في اقل مسافات تلتاشر كيلو متر. يعني دي مسافة ليست بالهينة. وفي نفس الوقت المسلمون لا يمتلكون عددا كبيرا من السفن واحنا نفتكر في حلقة سابقة في
7:15حلقة سيدنا معاوية بن ابي سفيان اتكلمنا على الاسطول الاسلامي الذي انشئ في سنة تمانية وعشرين من الهجرة وبدأ ينمو في سنة اربعة وتلاتين او في سنة واحد وتلاتين في موقع
7:25الصواري وكان النمو ده لا شك ان هو نمو اا بطيء لا يستطيع ان يستوعب كافة الشواطئ الاسلامية اللي هي اصبحت بتصل الان من شمال افريقيا من عند المغرب لحد ما توصل لحد بلاد الشام يعني كل البحر الابيض المتوسط فعدد السفن اللي كانت مع موسى ابن نصير كانت سفن ان ميناء سابتة
7:45وهو الذي يطل على مضيق جبل طارق هذا الميناء لم يستطع موسى ابن نصير ان يفتحه كان ميناء حصينا جدا وكان يحكمه رجل اسمه يوليان او وكان من الاسبان الذين احتلوا هذا الميناء وآآ وجد صعوبة في السيطرة عليه وبالتالي لو عبر الى بلاد الاندلس سيصبح ميناء سبتة في ظهره
8:07وهذا يمسل خطورة عسكرية كبيرة على موسى ابن نصير. الحاجة اللي غير كده كمان وخطيرة ان قوات الفاتحين آآ عددهم قليل يعني قوات المسلمين اعدادهم آآ بسيطة اللي جاية من الشرق مع موسى ابن نصير آآ رحمه الله. لا آآ تستطيع هذه الاعداد القليلة ان توزع على
8:27شمال افريقيا وتوزع فوق ذلك على بلاد الاندلس. بينما الجيوش البيزنطية آآ القوطية اللي موجودة في داخل آآ اسبانيا في زلك الوقت كانت اعداد ضخمة وكبيرة وكان جيش نظامي آآ كبير. الحاجة الخامسة والاخيرة اللي بتصعب الموضوع على سيدنا موسى ابن نصير رحمه الله
8:47ان ارض الاندلس بالنسبة لهم ارض مجهولة تماما. يعني ما حدش من المسلمين قبل كده ذهب الى ارض الاندلس وبالتالي فلا يعرف احد تفاصيل هذه البلاد لكن كل بما نعرفه انها بلاد صعبة وعرة فيها جبال كثيرة فيها انهار فيها عوائق بحرية يعني الامور فعلا صعبة تحتاج الى دراسة والى رعاية
9:07كبيرة فيعمل ايه سيدنا موسى ابن نصير حتى ينفذ هذا القرار الجريء بفتح بلاد الاندلس. اول حاجة بدأ يبني اكثر من ميناء في المنطقة ويبني عدد كبير من السفن. سبحان الله! الموضوع هياخد وقت؟ اه هياخد وقت مش مشكلة. لكن لا نتهور ولا نتسرع في اخذ القرار
9:28وبدأ بالفعل يعمل ميناء في تونس وميناء في الجزائر ومواني في آآ طنجة في المغرب وبدأ آآ ينشأ عدد كبير من السفن تحاول ان تساعده على الوصول الى بلاد الاندلس بشكل آآ طبيعي وسليم. وبدأ في نفس الوقت يعلم البربر الاسلام بشكل آآ منهجي
9:48زي ما زكرنا استقدم التابعين والعلماء وبدأ يوظف هؤلاء البربر لدين الله عز وجل. بدأ يستخدم هؤلاء البربر في الجيش الاسلامي معه ان البربر هؤلاء اسلموا منذ سنة او سنتين او تلاتة لكن سبحان الله بالاخلاص وبالتربية وبالعمل الصالح استطاع الاسلام ان يتغلغل في قلوبهم
10:08وبالتالي ظهرت منهم نماذج عظيمة جدا تريد ان تساعد الامة الاسلامية في الوصول الى كل بقاع الدنيا لنشر كلمة رب العالمين سبحانه وتعالى. ومنها هؤلاء البربر الذين تعلموا على يد موسى ابن نصير واسلموا على يده وتعلموا الدين على يده كان طارق بن زياد رحمه الله الشخصية الاسلامية
10:28مشهورة التي ترأست الجيوش الاسلامية التي ذهبت بعد ذلك الى فتح بلاد الاندلس. سيدنا موسى ابن نصير في حركة سياسية بارعة جدا. وضع ابن زياد البربري على رأس الجيش اللي هو كان متجه لفتح الاندلس لان معظم قوام هذا الجيش كان من البربر فوضع قائدا منهم ليكون
10:48اسلس في القيادة واطوع لقلوب البربر حتى يجدوا هذا القائد منهم فيستطيع القائد ان يحركهم بسهولة وبالذات انهم لم يتقنوا بعد اللغة العربية والقائد بربري يتقن اللغة البربرية مثلهم فيستطيع ان يحركهم وان آآ يحقق نتائج او نجاح اكبر من النتائج
11:08هي التي يحققها المسلمون القادمون من الشرق آآ فوق كده فتح جزر البليار وجزر البليار هادي كانت موجودة في البحر الابيض المتوسط وكانت في شرق بلاد الاندلس وكانت تحت السيطرة البيزنطية
11:22خاف رحمه الله ان يدخل الى بلاد الاندلس وجزر البليار هذه في شرق الاندلس في ظهره فمن الممكن ان تهاجم الجيوش الاسلامية من ظهرها وبالتالي فتح جزر البليار وسيطر عليها واصبح دلوقتي على مقربة من بلاد الاندلس. لكن فضل عنده بعض المشاكل ما اتحلتش
11:42مثل اه اه بقاء ميناء سبتة تحت قيادة او تحت سيطرة يوليان او جوليان الاسباني وهذا يمثل خطورة كبيرة لان هذا بناء ميناء سبتة يطل على مضيق جبل طارق وبالتالي هو في ظهر الجيش الاسلامي ان ذهب الى بلاد الاندلس فقد يحصر المسلمون بين جيش الاسباني الموجود
12:02في الاندلس وبين جيش يوليان الموجود في ميناء سبتة. دي اول قضية كان فيها مشكلة بالنسبة لموسى ابن نصير. المشكلة التانية ان عدد السفن اللي معك قليلة. نعم هو صنع سفن وجاب سفن من الشرق وكذا وكذا. لكن في النهاية برضه هذه السفن لا تكفي لاخراج جيش كبير الى بلاد الاندلس. فكان عنده
12:22مشكلة في عدد السفن ومحتاج يزود هذا العدد. والحاجة التالتة انه ما زالت جغرافية بلاد الاندلس غير معروفة له وغير معلومة له هو عمل كل اللي عليه زي ما قلنا في هذه الخطوة. سبحان الله! من حيث لا يعلم ومن حيث لا يحتسب. رزقه الله عز وجل حل هذه المشاكل ليعلمه
12:41ربنا سبحانه وتعالى ويعلم كل المسلمين ان الانسان اذا بذل كل ما عليه فان الله عز وجل يبارك له في خطواته يبارك له في اعماله يبارك له وفي وقته يبارك له في عمره ويحقق له النصر الذي يريد. فايه اللي حصل؟ اللي حصل ان فجأة سبحان الله بدون اي تدخل من المسلمين جاء
13:01يوليان وكان يوليان زي ما قلنا حاكم آآ سابتة الاسباني جاء الى ميناء طنجة وكان على ميناء طنجة في ذلك الوقت طارق ابن زياد وتناقش معه في آآ لاجل بعض المفاوضات وبعض الامور الدبلوماسية وعرض عرض غريب جدا على طارق ابن زياد وطارق ابن اخد آآ ابن زياد اخد هزا العرض وزهب الى موسى
13:21انه نصارف القيروان وتناقش سويا في هذا العرض وقبل بهذا العرض ليتم الفتح الاسلامي لبلاد الاندلس. ما هو هذا العرض الذي عرضه يوليان على طارق بن زياد وعلى موسى ابن نصير. العرض يشمل الاتي. اولا تسليم ميناء سبتة
13:38هذا الميناء العسير الصعب اللي ما عرفوش يفتحوه عسكريا يوليان هييجي يسلمه كده ايه؟ للمسلمين دون عناء. الحاجة التانية يمده بسفن تكمل السفن الذي معه عند المسلمين مشكلة في عدد السفن انا هادي لك سفن بالاجرة من ميناء سبتة والحاجة التالتة اصف لك بلاد الاندلس كانك تراها
13:58رأي العين هيقول له فيها الجبال فين والبحار فين والاودية فين والانهار فين بحيس ان انت لما تنزل بلاد الاندلس تنزل وكانك تراها رأي العالم شيء غريب جدا وهذا الرجل ليس مسلما وما زال نصرانيا
14:12ليه عمل ده كله؟ عمل ده كله لان هو لقى فيه فرصة لهذه الجيوش الاسلامية انها اذا دخلت بلاد الاندلس فقد تعطي له ملكا كبيرا في داخل بلاد الاندلس طلب من المسلمين ان يعطوه ضيعات غيطشة. مين غيطشة؟ غيطشة. كان الملك اللي كان قبل آآ لودريك او رودريكو. والملك ده كان عنده
14:32كبيرة جدا صادرها رودريكو لما تولى الحكم فقال له انا هعطيك كل هذا في مقابل ان تعطيني املاك غيطشة واملاك غيطشة هذه عبارة عن ثلاثة الاف ضيعة يعني ثلاثة الاف حديقة او ثلاثة الاف قرية موجودة في اه بلاد الاندلس. فقبل موسى ابن نصير وقبل طارق بن زياد
14:52وقال ان هذا عرض يعني سخي وجيد للمسلمين وانه يأخز السفن ويأخز ميناء سابتة وهو ميناء سبتة اخطر من هذه الضيعات لانه داخل بلاد المغرب ويأخذ في نفس الوقت فكرة جغرافية واضحة عن بلاد الاندلس. فيستطيع ان يفتحها ثم ما هذه الثلاثة الاف قرية في داخل البلاد
15:12بلاد اسبانيا وبرتغال حوالي ستميت الف كيلو متر مربع يعني مساحة كبيرة. فقال ما فيش مشكلة. ووافق موسى ابن نصير. وبالفعل يوليان سلم المسلمين ميناء سبتة وسلموا عدد من السفن بالاجرة ووصف لي ارض الاندلس ولكن موسى ابن نصير لم يطمئن لهذا الوصف تمام الاطمئنان الا ان
15:32اكد بنفسه فارسل في سنة واحد وتسعين من الهجرة في شهر رمضان ارسل سرية باسم طريف آآ بيقودها طريف ابن مالك رحمه الله وقال له اه تصف لي بلاد الاندلس عندما اه تنزل اليها رأي العين فنزل بالفعل الطريف ابن ما لك على جزيرة قبيل بلاد الاندلس وما زال
15:52هذه الجزيرة تعرف الى الان بجزيرة طريف وعبر بعد ذلك بلاد الاندلس وتجول فيها واستطاع ان يعرف دقائق الامور على الاقل في المنطقة الجنوبية التي ستنزل فيها الجيوش الاسلامية موسى ابن نصير بهذه الاخبار وهذه الانباء. فاخذ موسى ابن نصير يجهز العدة ويعد نفسه
16:12وحتى جهز سبعة الاف مقاتل وضع على رأسهم طارق بن زياد رحمه الله وفي رمضان سنة اتنين وتسعين من الهجرة انطلق الجيش الاسلامي المناضل البطل ليدخل ارض الاندلس ويلتقي بالسبعة الاف مقاتل مع جيش لوفوريك او رودريكو
16:32كان يبلغ هذا الجيش مائة الف مقاتل. وجد طارق بن زياد رحمه الله ان الجيوش ضخمة. فطلب المدد من آآ موسى ابن نصير رحمه الله مادة وبخمسة الاف فاصبح الجيش الاسلامي اتناشر الف في مواجهة مائة الف مقاتل آآ صليبي من آآ دولة القوطية في
16:52اندلس وبعد معركة استمرت ثمانية ايام كاملة بدأت في اخريات رمضان سنة اتنين وتسعين هجرية واكملت في اسناء عيد الفطر وفي الايام التي بعده تم النصر الساحق للمسلمين وسحقت القوى الصليبية وانتصر المسلمون انتصارا كبيرا وهرب لوزريك او رودريكو وانساح
17:12طارق بن زياد بعد ذلك في ارض الاندلس وحقق انتصارات مجيدة في آآ قرطبة وفي آآ استوديو وفي آآ طليطلة ان يفتح نصف بلاد الاندلس في غضون سنة واحدة من سنة اتنين وتسعين لسنة تلاتة وتسعين
17:29ثم لحقه بعد ذلك آآ موسى ابن نصير في سنة تلاتة وتسعين بجيش اخر واستطاع هذا الجيش ان يضم بلاد الاندلس بكاملها. سبحان الله البلاد الاندلس في سنة خمسة وتسعين من الهجرة يعني بعد تلات سنوات ونصف من بداية الفتح الاسلامي آآ كانت قد دخلت جميعا في
17:49آآ صف البلاد الاسلامية لم يبقى فيها على غير الفتح الاسلامي الا الركن الشمالي الغربي اللي كان معروف بالصخرة ولكن آآ اه هذا الركن في ذلك الوقت لم يكن يمثل اه شيئا. اه واستطاعوا المسلمون بعد ذلك ان ينساحوا من الاندلس الى فرنسا. وان يصل الفتح الاسلامي
18:09الى المناطق الجنوبية في فرنسا بل ويصل الى مسافة آآ مية وعشرين كيلو متر جنوب باريس. وانتم عارفين باريس في شمال آآ فرنسا يعني معظم الاجزاء الجنوبية والغربية في فرنسا دخلت في سيطرة الامة الاسلامية او الدولة الاسلامية في ذلك الوقت
18:27كان فتحا آآ كبيرا جدا كان فتحا عظيما. استطاع المسلمون فيه ان آآ يضموا هذه البقاع للعالم الاسلامي. وانا اقول ان الاسلام ظل في بلاد الاندلس مدة ثمانية قرون كاملة. تخيل! لان موسى ابن نصير رحمه الله اخذ هذا القرار في سنة اتنين وتسعين من الهجرة او
18:47نفذ هذا القرار في سنة اتنين وتسعين من الهجرة وظل الاسلام في بلاد الاندلس الى سنة تمنمية سبعة وتسعين من الهجرة اللطيف جدا في الموضوع ان بلاد الاندلس لم تكن بلادا عادية. انما كانت بلادا في اعظم درجات القوة والعلم والنشاط التجاري والنشاط الاقتصادي
19:06والصناعي وازدهرت فيها الحضارة بشكل لافت للنظر واصبحت قرطبة في القرن التالت الهجري والرابع الهجري تسمى جوهرة العالم وكان فيها الشوارع مرصوفة وكان فيها الشوارع مضاءة ليلا وكان في قرطبة في وسط هذه الصحراء
19:26الكبيرة جدا من الجهل ومن الفساد في اوروبا كانت قرطبة فعلا جوهرة تزخر بالمستشفيات الكثيرة. خمسين مستشفى كانت في قرطبة المساجد العامرة القصور الفارهة المصانع اسواق المتخصصة يعني فعلا سبحان الله اصبحت كما يقولون جوهرة العالم الكلام
19:46ده ما قعدش سنة ولا اتنين الكلام ده قعد كما ذكرنا ثمانية قرون متصلة ولم يكتفي المسلمون بذلك بل صدروا العلم من داخل الاندلس الى كل بقاع الدنيا استفاد المسلمون واستفاد غير المسلمين من العلم الذي ازدهر في بلاد الاندلس ظهر فيه عبدالرحمن الناصر رحمه الله. الحكم
20:06عبدالرحمن الناصر رحمه الله ظهر فيها اعداد كبيرة جدا جدا من العلماء في كل المجالات ظهر فيها الزهراوي زهر فيها ابن البيطار ظهر فيها علماء على اعلى درجات التفوق العلمي في كل مجالات الحياة في الفلك في الكيمياء في الفيزياء في الطب في غير ذلك حتى في العلوم الشرعية كانت الاندلس
20:26من ابرع المناطق علما في العلوم الشرعية في التفسير في الفقه في الحديث في غير ذلك من الامور. وفعلا افادت المسلمين افادة كبيرة. بل واقول افادت غير المسلمين ومن الاندلس
20:40انطلق العلم بعد ذلك الى كل اوروبا الى باريس والى المانيا والى ايطاليا والى غيرها من بلاد اوروبا وانا هنا انقل لكم آآ بعض الكلمات او الكلمات الشهادات التي شهد بها العلماء الغربيون المنصفون عندما رأوا تاريخ الاندلس وعندما رأوا تاريخ آآ اوروبا بعد ذلك
21:00يقول آآ جوستاف لوبوه وهو من المؤرخين الفرنسيين المشهورين يقول عندما ارادت اوروبا ان ترفع عن نفسها اكفان ولت وجهها تجاه المسلمين الذين كانوا ائمة وحدهم. يعني هذه شهادة من يقول ان المسلمين كانوا
21:20وائمة في العلم وحدهم في ذلك الزمن. وعندما ارادت اوروبا ان ترفع اكفنا الجهل اتجهت الى بلاد الاندلس وسعت الى البعثات العلمية وسعت الى جامد كتب المسلمين في كل مجالات العلوم. ويقول الامريكي آآ روبرت آآ بريفولت يكون ليس ثمة مظهر واحد من مظاهر
21:40الحضارة الاوروبية الا ويعود فيه اثر مباشر للمسلمين. سواء كان هذا في العلم كان في النظافة. كان في العادات الشخصية المعاملات الانسانية في كل فروع الحضارة كان هناك اثر مباشر للمسلمين على الحضارة الاوروبية. بقى يا اخواني ويا اخواتي
22:00ان تعرفوا ان موسى ابن نصير رحمه الله صاحب القرار الجريء والذي امتطى صهوة جواده وركب بعد ذلك به البحر وانطلق الى بلاد الاندلس ليتم فتح بلاد الاندلس كان يبلغ من العمر من العمر عندما اتم هذا الفتح ستة وسبعين سنة
22:18ستة وسبعين سنة شيخ كبير جدا ومع ذلك كانت همته عالية. وانطلق الى هذا المكان وكان في نيته وكان في عزمه ان الى بلاد كل القسطنطينية من الغرب لولا ان الوليد بن عبدالملك الذي كان خليفة للمسلمين في ذلك الوقت خشي على جيوش المسلمين
22:38الهلكة اذا انساحت في داخل اوروبا دون اعداد فاوقف الفتوح الاسلامية عند عند فرنسا وبقي الاجر العظيم والجهد الجزيل لموسى ابن نصير يخدم العالم الاسلامي والعالم بكامله كما ذكرنا ثمانية قرون كاملة بل اكثر من ذلك فما زال علم
22:58جلس بين ايدينا. نسأل الله عز وجل ان يعز الاسلام والمسلمين. وان يفكنا في سننه وان يعلمنا ما ينفعنا. وان ينفعنا بما علمنا انه ولي ذلك والقادر عليه. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته