302 - الإيمان بالجنة والنار - الشيخ صالح الفوزان
0:00والايمان بالجنة والنار في ثلاث مسائل ذكرها الان او اربع مسائل المسألة الاولى انهما مخلوقتان انهما مخلوقتان قال تعالى فيهما اعدت اعدت يعني خلقت وهيئت انهما مخلوقتان من جملة الخلق
0:25نعم واؤمن بان الجنة والنار مخلوقتان. هذي واحدة نعم. وانهما اليوم موجودتانهما اليوم موجودتان ردا على الذين يقولون انما توجدان يوم القيامة اما الان ما في جنة ونار بل هما الان موجودتان
0:46لان الله قال اعدت قال في الجنة اعدت للمتقين وقال في النار اعدت للكافرين واعدت هذا فعل ماض يدل على انهما قد خلقتا ما قال تخلق او تعد بل قالوا عدت
1:05هذي حكاية للماضي ثانيا ان الرسول صلى الله عليه وسلم اخبر ان ما يصيب الناس من شدة الحر او من شدة البرد انه من جهنم لها نفسان نفس في الصيف وهذا اشد ما يجده الناس من الحر
1:29ونفس في الشتاء وهذا اشد ما يجده الناس من البرد دل على انهما موجودتان وان هذا الحر وهذا البرد هو من النار والعياذ بالله ثالثا ان ان الصحابة كانوا جالسين عند النبي صلى الله عليه وسلم
1:47فسمعوا وجبة يعني شيئا سقط قال اتدرون ما هذا قالوا الله ورسوله اعلم. قال هذا حجر هذا حجر رمي به من شفير جهنم منذ سبعين خريفا الان وصل قعرها او وصل الى قعرها
2:08هذا دليل على انها النار موجودة في وقت النبي صلى الله عليه وسلم هذا معنى قوله موجودتان الان ردا على الذين يقولون انهما تخلقان في المستقبل. نعم والله جل وعلا ذكر ان الميت اذا وظع في قبره يفتح له باب الى الجنة ويأتيه من روحها
2:33وطيبها وان الكافر يفتح له باب الى النار. والمنافق فيأتيه من سمومها وحرها. هذا دليل على انهما موجودتان الان نعم واؤمن بان الجنة والنار مخلوقتان وانهما اليوم موجودتان. وانهما لا يفنيان. هذي المسألة
2:56الثالثة انهما لا يفنيان ولا يبيدان ابد الاباد. النار تبقى واهلها يبقون والجنة تبقى واهلها يبقون فيها الى ما لا نهاية نعم وفي هذا رد على الذين يقولون ان الجنة والنار تفنيان
3:20ولا يبقى الا الله لانهما لو بقيتا لشاركتا الله في البقاء ونقول لهما هذا فرق بين بقاء الخالق وبقاء المخلوق بقاء الخالق ذاتي واما بقاء المخلوق فهو بابقاء الله له. بابقاء الله جل وعلا له
3:43فرق بين هذا وهذا ومنهم من يقول ان الجنة تبقى ولكن النار تفنى وهذا ايضا قول خطأ والصواب انهما باقيتان ابد الاباد نعم