202 - الإيمان بفتنة القبر ونعيمه - الشيخ صالح الفوزان
0:00فاؤمن بفتنة القبر ونعيمه. نعم. اذا وظع الميت في قبره انتهي من دفنه وتولى عنه مشيعوه وانه ليسمع قرع نعالهم يسمع قرع نعالهم يأتيه ملكان يأتيه ملكان فيقعدانه فتعاد روحه في جسده ويحيا حياة برزخية ما هي مثل حياته في الدنيا
0:31حياة برزخية لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى فيسألانه من ربك؟ وما دينك ومن نبيك فالمؤمن يقول ربي الله وديني الاسلام ونبيي محمد صلى الله عليه وسلم لانه مات على الايمان
0:53مات على الايمان فيبعث عليه. ثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويظل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء فاذا اجاب بهذه الاجابات نادى مناد ان صدق عبدي
1:12فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا الى الجنة. ويوسع له في قبره مد بصره حتى يرى منزله في الجنة ويأتيه من روحها وطيبها فيقول ويصبح قبره روضة من رياض الجنة
1:31فيقول يا ربي اقم الساعة حتى اعود الى اهلي ومالي واما المنافق الذي كان يعيش على الدنيا بالنفاق يقول بلسانه ما ليس في قلبه اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يقرأ القرآن
1:49ويتعلم العلم لكن ما في قلبه ايمان انما يعمل هذه الاشياء لمصالح دنيوية يعملها لمصالحه الدنيوية ليعيش مع الناس وليمدح مع الناس وهو لا يؤمن بها في قلبه يقولون بافواههم ما ليس
2:11في قلوبهم فهذا لا يستطيع الجواب وان كان في الدنيا يحفظ كل المتون ويحفظ كل الاسعار والنحو التفسير والحديث ما دام ما فيه ايمان ما يستطيع الاجابة يوم هي في القبر في هذه اللحظة. ما يستطيع. وكل ما سئل ها ها لا ادري
2:36سمعت الناس يقولون شيئا فقلته. يعني يقول مثل ما يقولون الناس من غير ايمانا في قلبه انما مجاملة ومسايرة للناس سمعت الناس يقولون شيئا فقلته فيقال له لا دريت ولا تلد
2:56فيظرب بمرزبة من حديد يظرب بمرزبة من حديد لو ظربت بها جبال الدنيا لذابت ثم يضيق عليه في قبره حتى تختلف اضلاعه ويصبح قبره حفرة من حفر النار ويقول يا ربي لا تقم الساعة
3:16لانه علم ان ما بعد القبر اشد منه فيقول يا ربي لا تقم الساعة هذا ما يكون في القبر والايمان بعذاب القبر او نعيمه الايمان بذلك حتم واجب لانه متواتر
3:36وفي القرآن والسنة ادلته فيجب الايمان بعذاب القبر ونعيمه. من جحده متعمدا فهو كافر. اما ان كان مقلدا او متأولا فهذا ضال هذا ضال لكن من انكره بعد العلم به متعمدا فهو كافر
3:57الذي ينكر عذاب القبر كافر وقد انكرته المعتزلة العقلانيين ينكرونه كما بينت لكم في درس البارحة انهم يعتمدون على عقولهم يقولون لو لو فتحنا القبر وجدناه كما وظعناه ما فيها
4:14ما فيه جنة ولا فيه نار فنقول انتم في عالم الدنيا وهو في عالم الاخرة ويأتيه العذاب والنعيم وانتم ما تشعرون بذلك ما تشعرون بذلك ابدا مثال قريب لو ينام عندك اثنان
4:34لو ينام عندك اثنان كلهم نايمين لكن واحد يرى رؤى مزعجة تكدر عليه نوم كدر عليه نوم وواحد يرى رؤيا سارة يتنعم في نومه وانت ما تشوف عليهم شيء كلهم نايمين وكلهم لكن هذا في قلق وهذا في راحة
4:55اذا كان هذا في الدنيا فكيف بالقبر لان هذا من امور الاخرة التي لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى. ولا تتسع العقول الى ادراك ذلك وانما يعتمد على ما صح به النقل
5:14على ما صح به النقل وتواتر به الخبر انؤمن به ولا نتدخل ونقول ما نشوف شي ولا نرى شيء ما تشوفه انت هذا من عالم الغيب هذا من عالم الغيب
5:29الذي لا يعلمه الا الله سبحانه وتعالى انت تشوف الناس الان بعظهم في سرور وفي بهجة وفي وواحد في هم وغم وهم كلهم يمشون وياكلون ويشربون وانت ما تدري عن هذا ولا
5:44عن ما تدري عن اللي مسرور ولا عن اللي مهتم هذي امور باطنية امور باطنية لا يعلمها الا الله سبحانه وتعالى نعم