104 - ما حكم تعليق الصور أو الآيات على الجدران للزينة؟ - الشيخ صالح الفوزان
0:00ما حكم تعليق السور او بعض الايات على الجدران كالزينة مثل اية الكرسي او الادعية المأثورة او المعوذات؟ والله هذا فينبغي التلاعب بالقرآن وجعل الزخارف وديكورات وتعليقه في في المجالس هذا اهانة للقرآن
0:20في الحقيقة وان كان بعض العلماء كشيخنا ابن باز رحمه الله لا يرى بأسا بهذا لكن هو قصده حسن يقول ان هذا يذكر الناس ان ليذكر الناس فيه مصلحة ونحن نقول وان كان فيه مصلحة جزئية لكن الظرر اكثر من المصلحة بما فيه من
0:42القرآن واتخاذ القرآن آآ لوحات يباع ويشرى ويعلق على الطرقات ويصيبه القاذور يسقط في الارض ويداس ينبغي ان القرآن يصام. القرآن يحفظ في الصدور ويكتب في المصاحف. ويحتفظ به ولا يكتب على هذه الطرق التي تلاقيها يعتريها ما يعتريها
1:09نعم كم رأينا من لوحة ساقطة تداس عليها او تقع عليها الطيور آآ تلقي عليها القاذورات فيصان القرآن عن مثلها ويتراكم عليها الغبار والاتربة هذا اهانة للقرآن الكريم في الحقيقة
1:33وهم قصدهم الزينة والزخارف فقط. ما هو قصدهم التذكير الا ما شاء الله. ما نقول كلهم. بعضهم قصده التذكير لكن التذكير هذه مصلحة جزئية يترتب عليها مضار كثيرة. نحو القرآن الكريم. فنحن لا ننصح بتعليق القرآن. اما في المساجد
1:53ممنوع عند الجميع لانه يشغل المصلين. يشغل المصلين الكتابة سواء القرآن او غيره في المساجد. والزخرفات في المساجد ممنوعة نعم