6310- الجمع بين كون "الزوجة نصيب مقدر" وبين الأمر باختيار الزوجة الصالحة - الشيخ صالح الفوزان
0:00احسن الله اليكم يا شيخ. آآ اخونا السائل عيني ميم من الرياء يقول ارجو عدم اهمال سؤالي ونقول للاخ عيني اننا لا نهمل اي رسالة في هذا البرنامج وفي البرامج التالية. يقول السماحة يا فضيلة الشيخ آآ هناك من يقول بان الزواج
0:20قسمة ونصيب ومقدر على الانسان وان فلانة هي الزوجة التي سيتزوج بها وان الانسان في هذه الحياة انما يختار نصيبه فكيف تكون الزوجة مقدرة على الانسان بعلم الله ثم يأمرنا الله عز وجل بحسن الاختيار او
0:40واختيار المرأة الصالحة بقوله ولامة مؤمنة خير من مشيك ولو اعجبتكم ويقول ايضا وانجحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله. وكذلك آآ في الحديث تنكح
1:00تنكح المرأة لاربع لمالها ولحسبها ونسبها ولجمالها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك. افيدونا في ضوء سؤالي الله جل وعلا قدر المقادير وقظى بالقظاء الذي لا بد ان يقع وكتب ذلك في اللوح المحفوظ ولكنه مع ذلك امرنا
1:20اتخاذ الاسباب آآ اتخاذ الاسباب النافعة من طلب الرزق واختيار الزوجة الصالحة وتربية الاولاد وغير ذلك من الاسباب ولا نتكل على القضاء والقدر لانه امر غيبي وهو من علم الله سبحانه وتعالى ولكن نحن مأمورون بفعل الاسباب
1:40اختيار الزوجة الصالحة المتصلة بالصفات التي ذكرها النبي صلى الله عليه وسلم هذا من فعل الاسباب ولا تماديا بين فعل الاسباب ايمان بالقضاء والقدر. نعم